【文言文】

惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種①，我樹之成而實(shí)五石。以盛水漿，其堅不能自舉也;剖之以為②瓢，則瓠落無所容。非不呺然③大也，吾為其無用而掊之。” 莊子曰：夫子固拙于用大矣!宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖④(píng pì kuàng)為事⑤。客聞之，請⑥買其方百金。聚族而謀曰⑦：“我世世為洴澼絖，不過數(shù)金;今一朝而鬻(yù)⑧技百金，請與之。”客得之，以說 ⑨吳王。越有難 ⑩，吳王使?之將?。冬與越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地?而封之。能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異?也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽，而浮乎江湖?而憂其瓠落無所容?則夫子猶有蓬之心?也夫!

【翻譯】

惠子對莊子說：“魏王送給我葫蘆的種子，我把它種到成熟，結(jié)成的葫蘆很大，有五石的容積。用來盛水和飲料，它的堅硬程度卻禁不起舉。剖開來作瓢，卻因太大而沒有適于它容納的東西。不是它不夠大，而是因為它沒有用處，所以我把它打破了。”莊子說：“你實(shí)在是不善于利用大的東西。宋國有一個善于制作防止皮膚凍裂的藥的人，祖祖輩輩以在水中漂洗棉絮為業(yè)。有人聽說了，就請求用百金買他的藥方。全家族的人集中在一起商議道：“我們世世代代漂洗棉絮，收入不超過幾金。現(xiàn)在賣藥方一下子可以得到百金，請允許我把藥方賣給他。”那人得了藥方，便用它去說服吳王。越國來侵犯吳國，吳王讓他統(tǒng)帥軍隊。冬天和越軍進(jìn)行水戰(zhàn)，把越軍打得大敗。吳王便將一塊土地封賞給他。能不使手裂開的藥是一樣的，有的人靠它得到封賞，而有的人卻免不了漂洗棉絮的辛勞，就是因為用途不同。現(xiàn)在你有五石容量的葫蘆，為什么不考慮把它作為腰舟而浮游于江湖之上，反而擔(dān)憂它大得無處可容，可見你的心如蓬草一樣屈曲不通啊!”

【注釋】

①、瓠(hù)：葫蘆。

②、為：制作。

③、呺然：空虛的樣子。

④、洴(píng)澼(pì):漂洗。 絖(kuàng)：《說文》作纊，棉絮。

⑤、事：職業(yè)。

⑥、請：要求。

⑦、謀：討論。

⑧、鬻：賣。

⑨、說：shuì，游說(shuì)，勸說，以言辭說服別人。

⑩、難:入侵;敵對行為，指軍事行動。

?、使：派遣。

?、將：率領(lǐng)(軍隊)，名作動。

?、裂地：劃一塊地。

?、異：差異。

?、有蓬之心：這里用于諷刺惠子思想狹隘固陋。

【啟示】

《不龜手之藥》這篇寓言說明：同樣的東西用在不同的地方，其效果大不一樣。對待事物，要主動探究事理，要用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛探索事物最大的價值，從而完美地利用它的內(nèi)在價值。

【作者簡介】

莊子(前369-前286)，漢族人，姓莊名周，字子休，戰(zhàn)國時期文哲大家，宋國蒙(戰(zhàn)國蒙地多有爭議，一說河南商丘市民權(quán)縣，另說安徽蒙城縣)人，道家學(xué)說的主要創(chuàng)始人之一。莊子祖上系出楚國公族，后因吳起變法楚國發(fā)生內(nèi)亂，先人避夷宗之罪遷至宋國蒙地。莊子生平只做過地方漆園吏，因崇尚自由而不應(yīng)同宗楚威王之聘。莊子與道家始祖老子并稱“老莊”，他們的哲學(xué)思想體系，被思想學(xué)術(shù)界尊為“老莊哲學(xué)”。代表作品為《莊子》，名篇有《逍遙游》、《齊物論》等，莊子主張“天人合一”和“清靜無為”。