李商隱

上帝深宮閉九閽，巫咸不下問銜冤。

黃陵別后春濤隔，湓浦書來秋雨翻。

只有安仁能作誄，何曾宋玉解招魂?

平生風義兼師友，不敢同君哭寢門。

這是一首哭吊朋友的詩，有悲有怨，滿紙淚濕，通篇情奔。它既具有鮮明的政治內容，亦具有強烈的藝術感染，是詩人風骨遒勁的名作。

對劉蕡的離開人間，李商隱放聲痛哭，可見得與他有深厚的感情。劉蕡，唐幽州昌平人，因為在對策中猛烈抨擊宦官，被黜不取。后來又被貶到柳州去當司戶參軍，實際上無異于流放。劉蕡被貶的第二年冤死異鄉，噩耗傳來，詩人肝膽欲裂，悲不能禁，接連寫了四首詩哭吊。這是其中之一首。

首先，詩人哭劉蕡死得“冤”，借劉蕡的不幸遭遇，揭露了政治的黑暗。“上帝深宮閉九閽，巫咸不下問銜冤”，是說昏聵的天帝深居九重宮門緊閉的天宮，沒有派遣神巫降臨到人間來察訪負屈含冤的下情。天上人間相隔渺遠，詩人搏胸叫天，跺足喊地，天不顯靈地不應，為劉蕡的死鳴冤呼屈，可讓讀者想象到他這時涕泗縱橫的形狀神態。在這里，滲透著詩人對封建統治者冷酷殘忍的指斥，也包含有對迫害劉蕡的宦官勢力的痛恨。

其次，詩人哭劉蕡死得慘，抒發了他與摯友分別竟成永別的悲慟。“黃陵別后春濤隔，湓浦書來秋雨翻”，是說詩人在前一年春天與劉蕡于黃陵(今湖南湘陰)告別，沒有想到從湓浦(今江西九江)傳來了死訊，得到這個消息時，正值秋風蕭瑟秋雨凄零的季節。李商隱在劉蕡被貶去柳州的途中，與其相遇于荊楚一帶，未料到“湓浦秋書，遽言永訣”(金圣嘆批語)。唯其如此，他才哀哉痛絕。秋雨紛紛，象是他流不完的傷心淚，景語成了情語，外境描寫與內心描寫相為表里，增強了悼忘的悲戚色彩。這一聯還寫得情入肝腸，痛徹肺腑。“別后”與“書來”對應，極言分離變隔世的迅疾突然。本來還在遙想與老友他日重逢，還在期待與老友再吐衷曲，甚至還在盼望老友鴻雁常通，哪知道會驟聞兇耗呢!“春濤隔”與“秋雨翻”映襯，極言詩人悲痛得不能自制。它不僅僅是指跟老友分別及老友辭世的時間，更主要的是筆渲墨染哀傷的氣氛，浩茫春波隔斷了音訊， 已使詩人感到悵然若失，縈念不已，時刻在擔心老友危舟獨系會招致禍端，而如今淋淋秋雨痛哭著友亡，更使詩人覺得天地昏暗，淚似泉涌，怎么也阻遏不住縱情長號去呼喚劉蕡!

第三句，詩人哭劉蕡魂去不歸，表達了他今世與老友不得見面的怨恨。“只有安仁能作誄，何曾宋玉解招魂”，是說詩人只能象西晉擅長寫哀悼文辭的安仁(潘岳)作詩來寄托哀思，而不能學著為屈原招魂的宋玉使死者復生。盡管詩人知道魂兮，歸來，這只不過是不能實現的幻想，但直言道出他不準備行招魂的儀式，卻正是說明了他為老友的長逝傷心至極， 又是多么希望劉蕡能夠活過來啊!

末句，詩人哭劉蕡風采可仰，吐露著他對老友的無比敬重。“平生風義兼師友，不敢同君哭寢門”，是說劉蕡有高尚的節操，詩人視之老師兼朋友，故不敢自居與他同列去象對待朋友哭于寢門。劉蕡為人正直，才能出眾，但卻屢遭斥逐。而詩人亦有政治抱負，也同樣免不了朋黨勢力的打擊和排擠，郁郁不得志。因此，兩人有共同的思想感情，現在失去了象劉蕡這樣的知音，詩人又怎能不悲憤盈胸呢!

全詩寫得語語沉痛，字字悲酸，始終貫串著詩人與老友的深情，也融入了對迫害劉蕡致死的黑暗政局的鞭笞，是一首用悼亡詩形式寫出來的政治詩! (周溶泉)