什么是“征戰之禮”

所謂征戰之禮，其實就是戰前的動員和教育，是指軍隊出征前的一些相關禮節。這些禮節包括祭天、祭地、告廟、祭軍神、祭道路之神等。祭祀完畢，出征的軍隊還有誓師典禮。

出征前的祭天叫類祭，在郊外以柴燔燎牲、幣等，把即將征伐之事告之上天，表示恭行天罰，是在以上天的名義去懲罰敵人。祭天的具體時日要通過占卜擇定。

出征前的祭地叫宜社。社就是土地神。征伐敵人首先是為了保衛國土，所以叫“宜”。不過古時的人們多將祭社、祭地、祭山川湖海同時舉行。祭地的禮節主要是在坎中埋藏玉幣、牲犢等。

出征前告廟叫造禰，即祭告祖廟。告廟有受命于祖先的象征意義。

祭軍神、軍旗稱為“祃祭”。軍神是誰？一種說法是軒轅黃帝，還有一種說法是指蚩尤。

因為出征必經道路，所以要祭道路之神，稱為“軷祭”。祭道路之神，是在道路上封一個小土堆，以樹枝草木為神主，馭者一手執轡，一手以酒澆灑車兩輪的軸端，再澆車廂前的擋板，然后將酒一飲而盡。祭畢，要駕車從封土上輾轢而過，表示自此以后可以跋山涉水，一往無前。

軍隊獲勝而歸，謂之“凱旋”，其時要高奏凱樂，高唱凱歌。如果是天子親征凱旋，凱旋之日所有大臣都要出城迎接，有時甚至遠至數十里之外。如果是名將出征凱旋，有時皇帝會親率百官出城至郊外迎接，以示慰勞；有時則派遣大臣出城迎接。這都稱為“郊勞”。軍隊凱旋后要在太廟、太社告奠天地祖先，并要有獻捷獻俘之禮，即報告勝利，獻上虜獲的戰利品。

如果軍隊打了敗仗，則稱為“師不功”，或稱為“軍有憂”。軍隊回國則以喪禮迎接。國君身穿喪服，頭戴喪冠，失聲痛哭，并且吊唁死者，慰問傷者，慰勞歸來的將士。