外國文藝美學(xué)要略·論著·《現(xiàn)實(shí)主義者》

是俄國文學(xué)批評(píng)家皮薩列夫1864年寫的一部有關(guān)文藝的重要著作。作者根據(jù)赫爾岑關(guān)于“現(xiàn)實(shí)主義”的觀點(diǎn)加以發(fā)揮，主張行動(dòng)應(yīng)根據(jù)形勢的特點(diǎn)，才能逐漸改變社會(huì)生活，為改造社會(huì)準(zhǔn)備條件。 《現(xiàn)實(shí)主義者》的前一部分，主要論述這個(gè)綱領(lǐng)給作家所規(guī)定的任務(wù)。作者認(rèn)為“詩人首先是公民社會(huì)的一個(gè)成員”，因此， “一個(gè)真正的‘有用的’詩人應(yīng)當(dāng)知道和了解目前使他的時(shí)代和他的人民最優(yōu)秀、最聰明、最有學(xué)問的代表們發(fā)生興趣的一切?！蓖瑫r(shí)， “詩人作為一個(gè)熱情的、敏感的人，一方面要了解社會(huì)生活的每一次脈動(dòng)的十分深刻的意義”，另一方面， “也一定要用全力來愛他認(rèn)為是真、善、美的東西，來恨那妨礙真，善、美的思想獲得血肉并變成活生生的現(xiàn)實(shí)的大量卑鄙齷齪的勾當(dāng)。”作者并進(jìn)一步指出：“為了愛和恨，為了使這種愛和恨擺脫個(gè)人自私自利和淺薄虛榮的任何雜質(zhì)，就必須反復(fù)思考和認(rèn)清許多事物的本質(zhì)。”因此他強(qiáng)調(diào)作家應(yīng)當(dāng)用“心血”和“腦汁”進(jìn)行寫作。

在這篇文章中，作者還特別強(qiáng)調(diào)文藝的社會(huì)作用，駁斥唯美派鼓吹的“無意識(shí)的，無目的的”創(chuàng)作論。他認(rèn)為“當(dāng)詩人以他強(qiáng)大的智能認(rèn)識(shí)到人類生活：人類斗爭和人類痛苦的全部偉大意義，當(dāng)他看到個(gè)別現(xiàn)象之間牢固的聯(lián)系，當(dāng)他明白什么是應(yīng)當(dāng)做的，什么是可以做的，應(yīng)當(dāng)在什么方向上和以什么動(dòng)機(jī)去影響讀者的智能，那時(shí)候?qū)λf來，無意識(shí)的、無目的的創(chuàng)作，就變成絕對(duì)不可能了。” 《現(xiàn)實(shí)主義者》的后一部分闡述現(xiàn)實(shí)主義批評(píng)有兩個(gè)任務(wù)：一是評(píng)價(jià)歷代文學(xué)遺產(chǎn)， “從這一大批作品中選出能夠促進(jìn)我們智力發(fā)展的東西，并說明我們應(yīng)當(dāng)怎樣運(yùn)用這些精選的材料?！倍恰氨仨毟屑?xì)地更嚴(yán)格地注視著當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展。這里，它責(zé)無旁貸地應(yīng)該成為分析更精辟、要求更嚴(yán)格的批評(píng)?！逼に_列夫認(rèn)為，“如果在一個(gè)有才能的人的作品里顯露出陳腐的傾向或是對(duì)當(dāng)代實(shí)際需要抱著冷漠的態(tài)度，那么現(xiàn)實(shí)主義批評(píng)就必須細(xì)心地分析這種不正常的、有害的現(xiàn)象的原因”，并把自己“深入研究的結(jié)果用最鮮明的色調(diào)表現(xiàn)出來，使公眾不再迷戀于這樣的預(yù)言者：他盡對(duì)他們講一些胡說八道的有害的話，或者至少也轉(zhuǎn)移他們的注意力，使他們不關(guān)心有益的事業(yè)?！?