鄒衍的學(xué)術(shù)思想有哪些

鄒衍，約出生于公元前324年，戰(zhàn)國末期齊國人，偉大的思想家、哲學(xué)家，陰陽家學(xué)派的創(chuàng)始者與代表人物。

鄒衍的主要思想是“五德始終說”和“大九州說”。他提出“五德始終”的歷史觀，把當時流行的“五行說”運用到社會的變動和王朝的更替上。他認為是由金、木、水、火、土構(gòu)成了整個物質(zhì)世界，人類社會也是按照五德轉(zhuǎn)移的次序進行循環(huán)的，每一朝代都主一德，每一德都有盛有衰。盛時，它對應(yīng)的那個朝代就會興旺發(fā)達；衰時，這個朝代就要滅亡。人類社會的歷史變化遵循著五行相生相克的規(guī)律不斷循環(huán)著。

在對宇宙的空間認識方面，鄒衍創(chuàng)立了“大九州”說，認為儒家所稱的中國，只占天下的八十一分之一。這種對世界地理的推論性假說，在當時拓寬了人們對地理范圍的認識，有一定的積極意義。

鄒衍一生著述非常多，《漢書·藝文志》記載其所著《鄒子》有四十九篇、《鄒子終始》有五十六篇，他的思想在這些著述中都有較為全面的記載。此外，鄒衍在音樂、方技方面也頗有造詣。