作者： 傅今 【本書體例】

陳其元

陳其元(生卒年不詳)字子莊，浙江海寧人。出身名門望族，同治初年由左宗棠推薦，授知縣，累官至江蘇道員，有政聲，后歸老于家。著有筆記小說《庸閑齋筆記》十二卷，成書于同治十三年(1874)。記述本家族軼事和游宦見聞。

福建漳泉二府，頂兇之案極多。富戶殺人，出多金給貧者代之抵死。雖有廉明之官，率受其蔽，所謂“宰白鴨”也。先大夫在讞(yà艷)局，嘗訊一斗殺案。正兇年甫十六歲，檢尸格則傷有十余處，為一人所弗能為。且年稚弱，似亦非力所能為。提取復訊，則供口滔滔汩汩(ù谷)，與詳文無絲忽差。再令復述，一字不誤，蓋讀之熟矣。加以駁詰，矢口不移。再四開導，始垂涕稱冤，即所謂“白鴨”者也。乃駁回縣更訊。未幾，縣又頂詳，仍照前議。再提犯問之，則斷斷不肯翻供矣。他委員嗤先大夫之迂，徑行提訊，遂如縣詳定案。比臬(niè涅)使過堂問之，仍執前供。因訊爾年紀甚輕，安能下此毒手?則對曰：“恨極耳。”案定后發還縣。先大夫遇諸門，問曰：“爾何故如是之堅?”則涕泗曰：“極感公解網恩。然發回之后，縣官更加酷刑，求死不得，父母又來罵曰：‘賣爾之錢已用盡，爾乃翻供以害父母乎?若出獄，必處爾死。’我思進退皆死，無寧順父母而死耳。”先大夫亦為之淚下，遂辭讞局差。噫!福建人命案，每年不下百數十起。如此類者，良亦不少。為民牧者，如何忍此心也。

(選自《庸閑齋筆記》)

福建的漳州、泉州兩府，殺人而用人頂替兇手的案件特別多。富家殺了人，拿錢給窮人，讓窮人去抵命。雖有廉明的官吏，也大多上當受騙。這就是人們所說的“宰白鴨”。

我的父親大人，在福建司法部門任職，曾審理一起兇殺案。主犯年僅十六歲，而驗死者尸體時，發現傷有十幾處，這不是一個人所能干成的。況且主犯年幼體弱，似乎也沒有這個力氣。經提取復審，供詞滔滔不絕，與縣令呈報的口供沒有絲毫差別。再讓罪犯說一遍，還是一字不差，象是事先背熟的口供。經過反駁與盤問，始終不改口。經多次開導，主犯才痛哭流涕地說出冤情，承認了是白白替人送死的“白鴨”。于是駁回縣里重審。沒幾天，縣里又呈送這個案件的報告，與前一次語言一樣。再提主犯審訊，主犯又死活不肯翻供。其他官吏還恥笑我父親迂腐，他們就直接提審訊問，即按縣里的意見定案。接著是按察使過堂再審，還仍堅持原來的供詞。訊問罪犯年幼可憐、怎能下這樣的毒手呢?罪犯答道：“恨極了”。定案后，將案犯押送回縣。我父親正好路過那個監獄，問罪犯：“你為什么這樣固執呢?”罪犯痛哭流涕地說：“感謝大人不忍心看著我死的恩情。然而解回縣里后，遭到縣官更加殘酷的刑罰，求死不得，父母又來責罵說：‘賣你的錢都用完了，你若翻供不是害了父母嗎?如果出了監獄，我一定要你的命’。我想進退都是死，不如順著父母的意見去死。”我父親聽后，為之淚下，于是辭職不干了。

哎，福建省的人命案，每年不下百多起。象這樣的“白鴨”案，實在不會少。作為管理百姓的官員，又怎能忍心看下去呢?

清代末年，雖然官府極為腐敗，但是，也不乏正直廉潔的父母官。《宰白鴨》的“先大夫”(作者之父)，就是其中一例。

由于政治的腐敗，在福建的漳州、泉州等地，殺人犯罪的案件不斷出現。有權有勢的人殺了人，往往拿錢買一個窮人去抵命，那些貪官們收了賄，就裝糊涂，把窮人一殺了事。漳州人稱之為“宰白鴨”。《宰白鴨》這篇小說，為我們塑造了一位正直、廉明的法官形象：一、他辦案認真，不草菅人命。他審理的這宗殺人案，罪犯僅是個十六歲的孩子，經過細心做工作，罪犯說了實話，他是來替有權勢的人送死的。他依據實際情況駁回，讓縣里找出真正的殺人兇犯，表現出了他的為官正直。二、有出污泥而不染的品格。他依據實際情況辦案，引起了周圍官吏的不滿，罵他是“不順應潮流”，是“迂腐”。于是，案件交上級主管部門審理，仍維持縣里的判決。先大夫仍然動員案犯翻供，案犯講出了他不翻供的原因。這位“先大夫”認為，在那黑暗的時代，為官正直不易，于是，辭官不做。這種骨氣，在那個時代是很難得的。

這是一樁驚心動魄的悲劇，但是“如此類者，良亦不少”。作者責問道：“為民牧者，如何忍此心也。”

悲劇是社會的黑暗造成的，是官吏的腐敗造成的。《宰白鴨》這篇作品，對這種社會現實，給予大膽地揭露與批判。