【介紹】：

美國猶太小說家。一九一五年七月十日出生于加拿大魁北克的萊基內，父母是俄國猶太人。貝婁九歲時隨家移居美國芝加哥。動蕩不安的城市生活，繁雜交錯的文化傳統和風俗的影響，引起了他的惶惑、多思和對社會問題的興趣。曾在芝加哥大學、西北大學攻讀人類學和社會學，畢業后當過編輯和記者。第二次世界大戰期間一度在美國海軍服役，戰后長期在大學任教。現為芝加哥大學教授和社會思想委員會主席。1976年，以“對當代文化富有人性的理解和精妙分析”獲得諾貝爾文學獎金。貝婁的創作活動始于四十年代中期，他象當時某些知識分子一樣，受風靡歐洲的非理性主義哲學思潮的影響，寫了《掛起來的人》(1944)、《受害者》(1947)等小說，創立了具有明顯的存在主義思想痕跡的所謂“荒唐的現實主義”。五十年代開始，貝婁的創作仍著重描寫歷史和環境限制人的命運，同時又加強了對社會問題的哲理性思考，努力表現企圖改變環境、至少能夠表現自身的所謂“自我創作者”。成名之作《奧吉·瑪琪歷險記》(1953)的主人公，唯恐自己會被一種不變的關系和環境凝固，設法擺脫外界的控制，坎坷半世，尋找支配理想的本質，其結果是徒勞無獲，只好與環境妥協。這部小說成為當代美國文學中表現人的“自我”探求的代表作品。1959年發表的長篇小說《雨王漢德遜》，描寫擁有百萬家產的漢德遜，到非洲去尋找理想的故事。作品充滿了象征和隱喻，旨在表現豐裕社會的精神危機問題。被稱為“思想小說”的《赫爾索格》(1964)，描寫了中產階級知識分子在動亂的六十年代的苦悶和迷惘。主人公赫爾索格是大學教授，收入豐厚，生活優越，但卻精神萎頹，消極悲觀，靠不斷給古人、今人、死人、活人寫信打發日子。最后在自然界中找到安慰，產生了新的希望。1970年發表的長篇小說《薩姆勒先生的行星》，寫波蘭猶太移民薩姆勒的經歷和精神生活。在第二次世界大戰中他受盡迫害，對人道主義產生幻滅；目睹社會的惶惑、混亂和瘋狂，感到無能為力。小說再次提出了人道主義危機和資本主義的前途問題。發表于1975年的《洪堡的禮物》，在貝婁的整個創作中顯示出新的特色。小說主人公洪堡是三十年代著名詩人，他企圖用柏拉圖美的觀念來改造“實用主義的美國”，卻在自己的可笑行為所創造的喜劇氣氛中悲哀地死去。小說的情調介于悲喜劇之間，具有濃厚的“黑色幽默”的特色。除了長篇小說外，貝婁還寫有劇本，短篇小說和文學論文多種。貝婁的思想和創作充滿著矛盾。他對資本主義不抱信心，對社會主義又懷有偏見，因而對人類前途感到困惑和失望；他對當代西方世界的精神危機和個人在社會中的命運，深切關注，勤于思索，但中產階級的立場，又限制了他的藝術視野，決定了主要表現的只能是中產階級知識分子的思想和情緒。作為猶太作家，他的作品不可避免地受到猶太文化傳統的影響，帶有猶太文學中說教小說的印記；同時又較多地包含著現代西方哲學思想，呈現一種奇特而模糊的藝術風格，具有濃厚的現代主義的色彩。某些西方文學評論家認為，貝婁是具有現實主義傾向的現代主義作家，他的創作，反映了美國當代文學發展的重要傾向。