到合肥，不去拜謁包公祠，是一件憾事。

去年，正是玫瑰飄香的季節，我趁著在合肥參會的間隙去拜謁包公祠。從招待所出發，沒走多遠，就到了坐落在合肥包河公園香花墩上的包公祠。

包公祠背依環城南路，三面臨水，周圍“薄荷數里，魚鳧上下，長橋徑渡，竹樹陰翳”。墩內曲橋幽徑，亭臺小榭，楊柳撫波，為游憩佳境。包河，由包拯得名，相傳宋仁宗趙禎曾賜包拯巢湖，包拯辭而不受，最后，宋仁宗將廬州一段護城河封給他，他接受了。但他規定，家人只能用這段護城河栽樹﹑養魚﹑種藕，而不得賣錢。相傳河內生紅花藕，斷之無絲，“包老無私，竟及于物”，傳為佳話。包公祠是包河公園的主體建筑群。它始建于明弘治年間，清代重修。祠堂為白墻青瓦構筑的封閉式四合院，主建筑是包公享堂，大殿正中端坐著包公的高大塑像。包公蟒袍冠帶，正襟危坐，一手扶持，一手握拳，仿佛要拍案而起，一身凜然不可予奪的浩然正氣。塑像旁的三把鍘刀令人矚目，一把為龍頭鍘，專鍘皇親國戚；二把為虎頭鍘，專鍘貪官污吏；三把為狗頭鍘，專鍘劣紳惡霸。梁懸“節亮風清”“色正芒寒”“廬陽正氣”的巨幅匾額，字跡蒼勁有力，氣貫云天。使每一位到這里憑吊的人讀后都為之嘆賞，為之共鳴。享堂西面配以曲榭回廊，西廂陳列包氏支譜、遺物、墨跡和歷代文人的碑刻。祠東有一座六角龍井亭聳立，內有古井，號“廉泉”。亭欄畫棟，頂端雕有浮龍，青天白日，龍影入井底，隨著井水晃動，如蛟龍騰飛，俗稱“龍井”。據說貪官污吏喝了此水會頭痛，肚子疼；廉潔清正之士喝了此水則甘甜如飴。我們無法喝到此水，但覺口渴，買綠茶來喝，倍感清冽甘甜，沁人心脾。

從包公祠到墓地約一華里。包公墓是近年遷來的，占地3公頃，建筑面積1200平方米，由我國著名古建筑藝術家潘谷西先生設計并建造。主要建筑有石闕、神道碑、祁門、望柱、墓前石刻群、享堂及墓冢等。行至墓前，我懷著崇敬之情形了三鞠躬禮后，走進包公墓道。頂頭是包公墓寢，墓室內安放有包公墓志銘和安放包公遺殖的金絲楠木黑棺，被有機玻璃封閉，卻留有半圓小孔，旁有“禁止投幣”字樣，但仍見有不少游客往里撒落著錢幣。北側是附墓區，有包拯夫人董氏及其子、媳等墓五座。墓旁石碑上刻有包拯《家訓》：“后世子孫仕宦有犯贓濫者，不得放歸本家，亡歿之后，不得葬大塋中。不從吾志，非吾子孫也。”故有“不肖子孫，不得入墓”的傳說。穿過墓地，就是祭祀包公的高大享堂。由五開間、三大殿組成，其內有20根丹紅涂漆整木大柱支撐梁坊。高支的神龕中置放包公神位，供桌上擺列著銅鑄香爐和一對燭臺，顯得古樸莊重。主要建筑的廊柱上刻有“廬州有幸埋廉相，包水無言吊直臣”“一身正氣沖天地，兩袖清風鑒古今”“除暴安良、功昭萬古；匡邪扶正、德耀千秋”“鐵面貯黃泉，清風遠播，墓側猶張三寶鍘；赤心化紫氣，明鏡長懸，民間永念一青天”等歷代著名書法家撰寫的楹聯。

瞻仰莊嚴肅穆的墓園，誦讀楹聯，懷古思英，觸摸后人的立碑，就如同觸摸著一部近千年厚重的歷史。

往昔，觀看包公戲，總有一種大快人心的感覺。舞臺上的包公，臉龐黝黑锃亮，月牙鑲嵌于額頭，鐵面無私，明察善斷，敢于摧折權貴，為民伸冤做主，是我最喜愛的戲劇人物。現在，當尋訪包拯故里，拜謁包公祠、墓，身臨其境時，才真正覺得與包公接近了許多，歷史與現實的時空拉近了。在瀏覽了包拯祠里那些歷史遺跡及充滿儒學色彩的歷代碑碣后，我真正明白了千百年來植根于人們心中的“清官”情結之所以經久不衰的緣由。在包拯短短的六十三年生命歷程中，他決然想不到同屬特權階層的自己在與特權階層中的腐敗官僚唱黑臉的時候，他已不知不覺地成了平民的代言人——為民請命，主持公理的“青天大老爺”。古代清官說少不少，說多不多，魏征、狄仁杰、寇準、況鐘、徐九經、于謙、于成龍、林則徐……盡管我可以舉出很多，但是和古往今來如恒河沙數的官吏數目相比，這個比例實在太小。盡管清官廉吏的數量不算很多。但是“彼為巨盜，我為清官”，作為長期以來貪官贓吏的對立面，他們的形象顯得高大而燦爛，是矗立在人們心中的一塊塊豐碑。

對于歷史人物，千秋功罪，自有后人評說，我堅信人民的心里總是有一桿秤的。

前不久讀包拯《乞不用贓吏》，才知包拯“青天”之名實非浪得。包拯在文中一針見血地指出：“廉者民之表也，貪者民之賊也。”若非包拯為人正直剛毅，廉潔無私，焉能說出千年之后仍有指導意義的道理。

翻開《宋史》，在長達一千五百多字的包拯傳記里，詳細地記述了他的出身歷史，為官政績。在顯赫的政壇，他扶正祛邪，剛正不阿，鐵面無私，清正廉潔，堪為為官者的表率。他頭頂著風風雨雨，肩扛著國家和百姓的安危，護送著虛弱的北宋王朝走過了一段坎坷的年代，也走完了自己幾經沉浮的人生歲月。

史載包拯主政開封府時，“立朝剛毅，貴戚宦官為之斂手，聞者皆憚之。人以包拯笑比黃河清，童稚婦女，亦知其名，呼曰：‘包待制’。京師為之語曰：‘關節不到，有閻羅包老’。”他的足跡踏遍廬州、端州、揚州、池州等地，走訪了大村小戶，體察民情，了解百姓疾苦。廬州的山水連著九州的山水，包拯的心胸也遠在廬州的山水之外。大宋這片土地承載著他憂國憂民的情懷。他積極向皇帝建言獻策：“國家歲賂契丹，非御戎之策。宜練兵選將，務實邊備。”“廢錮贓吏，選守宰，行考試補蔭弟子之法。”他下決心要撕破重重無形的關系網，他下決心要在皇帝身邊的重臣身上動手術刀，以敲山震虎。他義無反顧地闖入雷區，要用正義之劍剔除宋王朝中樞神經上的毒癰，要用貪官污吏的人頭正法、正風、正百官、謝黎民。罷免三司使張方平、宋祁，七次彈劾“苛政暴斂”的轉運使王逵，而且不畏風險，力主將皇帝的親戚“凡庸之人”張堯佐免去要職。這就是鐵面無私，嫉惡如仇的包拯！

包拯不僅是一位執法嚴明、鐵面無私的古代“法官”，更是一位清廉剛正的“直臣”、“廉吏”。據史載，端州生產一種有名的硯臺，叫端硯。端硯每年要向朝廷進貢。由于當地官吏和豪紳等層層克扣，端硯的產量雖多，卻變成了百姓的沉重負擔。包拯下令豪強官吏，不得貪污，只能按規定數量，向朝廷進貢。而他自己，直到離開端州，也不曾想要一方端硯。

相傳在他60歲壽辰時，吩咐家人一概不收壽禮。但第一個送來壽禮的竟是皇帝，替皇宮送禮來的太監在禮品上面寫道：

德高望重一品卿，日夜操勞似魏征。

今日皇上把禮送，拒禮門外禮不通。

包拯看后，立即揮毫題詩：

鐵面無私丹心忠，做官最忌念叨功。

操勞本是分內事，拒禮為開廉潔風。

他這樣辭去了皇帝的贈送禮品，有禮有節，言辭懇切，充滿正氣，至今讀來，余味悠長，發人深思。

走出墓園，我總有一種揮之不去的情愫。對于包拯，逝去太久的歲月沒有也無法被歷史塵封起來，包拯的靈魂恐怕也不會寂寞。歷史的車輪雖已駛過近千年時光的隧道，但一代一代的后人并沒有遺忘他。如今，我們的國家正在大力懲治腐敗，掃除經濟社會發展的障礙。包拯，這位當年的反腐急先鋒，倘若泉下有知，該如何慨嘆世道的循環呢？

這個世界需要千萬個包拯，但是我們更希望一個不需要包拯的世界。

作者簡介：趙炳庭，寧夏西吉縣人，寧夏首批教授級高級教師，寧夏作家協會會員，中國當代文學校園文學委員會常務理事。出版專著《精品作文導寫》《趙炳庭教寫作》《懷念一棵樹》等，其中散文集《懷念一棵樹》榮獲第二屆全國教師文學專著獎。作品入選《西海固的背影》《悄悄睜著的眼睛》《生命的重音》《中國當代微型文學作品選》等十多種文學書籍。