文化大繁榮與詩(shī)詞復(fù)興

一、學(xué)習(xí)黨的文藝方針、路線對(duì)創(chuàng)作中華詩(shī)詞的指導(dǎo)意義

（一）延安《講話》是黨的文藝方針、路線的精髓

1942年5月2日，毛澤東在《延安文藝座談會(huì)上的講話》，針對(duì)當(dāng)時(shí)解放區(qū)文藝工作者的立場(chǎng)、態(tài)度、服務(wù)對(duì)象、基本方針、基本任務(wù)、文藝的地位、文藝批評(píng)等一系列基本問(wèn)題，論述和回答了當(dāng)時(shí)我黨文藝戰(zhàn)線上需解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，明確了黨的文藝方針是：為人民服務(wù)，必須到群眾中去，到斗爭(zhēng)中去，獲取文藝的源泉。要求文藝工作者創(chuàng)作出人民大眾典型的、理想的文學(xué)藝術(shù)來(lái)。

（二）鄧小平祝辭是在改革開(kāi)放的形勢(shì)下，對(duì)我黨文藝方針的進(jìn)一步論述

1979年10月30日，鄧小平《在中國(guó)文學(xué)文藝工作者第四次代表大會(huì)的祝辭》中尖銳地指出：“文藝屬于人民?！薄肮まr(nóng)兵服務(wù)的方向，堅(jiān)持百花齊放、推陳出新、洋為中用、古為今用的方針”，“文藝工作者的藝術(shù)生命，就在于他們同人民之間的血肉聯(lián)系?！薄拔乃噭?chuàng)作源充分表現(xiàn)人民的優(yōu)秀品質(zhì)，贊美人民在生命和建設(shè)中的偉大勝利?！薄皠?chuàng)作出不愧于偉大時(shí)代的優(yōu)秀的文藝作品。”

（三）21世紀(jì)初，中共十七屆六中全會(huì)，站在21世紀(jì)中國(guó)偉大復(fù)興的高度，做出了推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的決定。

2011年11月22日，胡錦濤在全國(guó)第九屆文代會(huì)上的講話中總結(jié)了文藝工作者在創(chuàng)建我國(guó)文化強(qiáng)國(guó)的歷史地位時(shí)指出：“堅(jiān)持為人民、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，高擎民族精神火炬……創(chuàng)作出更多無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的優(yōu)秀作品……為推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)智慧和力量?！?/p>

二、寫時(shí)代、作精品首先要認(rèn)清中華民族在偉大復(fù)興中的大好形勢(shì)

（一）中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)90年的奮斗（1921.7.1—2011.7.1）完成和推進(jìn)了三件大事：第一件，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放；第二件，確立了社會(huì)主義基本制度；第三件，從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)，開(kāi)啟了中華民族走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程和光明前景。

（二）中國(guó)“入世”十年（2011.12.11）

中國(guó)面貌發(fā)生重大變化，中國(guó)與世界分享繁榮，實(shí)現(xiàn)共贏。中國(guó)已成為世界第二大世界經(jīng)濟(jì)體，人均GDP突破4000美元，全面小康邁出了一大步。中國(guó)已成為世界第一大出口國(guó)和第二大進(jìn)口國(guó)。2010年，我國(guó)貨物貿(mào)易進(jìn)出口規(guī)模已近3萬(wàn)億美元。

（三）中華民族已屹立于世界民族之林

①中國(guó)空間技術(shù)已進(jìn)入世界三強(qiáng)行列；②中國(guó)正向世界工業(yè)強(qiáng)國(guó)奮進(jìn)；③中國(guó)文化已經(jīng)走向世界；④在海外各國(guó)已開(kāi)辦300余所孔子學(xué)院。

三、中華詩(shī)詞的創(chuàng)作形勢(shì)

（一）格律詩(shī)詞創(chuàng)作正在走向復(fù)興

①隊(duì)伍可觀。中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員已超過(guò)19000人，省市會(huì)員已破200萬(wàn)人。②詩(shī)詞創(chuàng)作空前。改革開(kāi)放以來(lái)，傳統(tǒng)詩(shī)詞創(chuàng)作出現(xiàn)了大井噴。目前我國(guó)格律詩(shī)詞的年產(chǎn)量超過(guò)百萬(wàn)篇（唐代300年間創(chuàng)作詩(shī)5萬(wàn)余首，我們一年的創(chuàng)作量就相當(dāng)于唐代詩(shī)量的20倍之多）。③詩(shī)詞書刊繁茂?！吨腥A詩(shī)詞》《詩(shī)詞百家》等一批詩(shī)刊在全國(guó)發(fā)行，各種詩(shī)刊都設(shè)有古體詩(shī)詞專欄。全國(guó)內(nèi)部交流的詩(shī)刊估計(jì)有3000種以上。每年出版詩(shī)詞書籍有百部之多。

④詩(shī)詞學(xué)會(huì)、研究會(huì)、研究院、詩(shī)詞家研究會(huì)、國(guó)學(xué)家研究會(huì)、詩(shī)詞文化傳播中心等如雨后春筍般出現(xiàn)，十分活躍，僅北京就有百余家之多。⑤由國(guó)務(wù)院參事室主管的中華詩(shī)詞研究院已于2011年9月7日掛牌成立，將出版《中國(guó)詩(shī)詞年鑒》。⑥《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》等曾于2011年發(fā)表多篇關(guān)于發(fā)展中華詩(shī)詞的文章。⑦中華詩(shī)詞正在走向海外，2011年11月30日至12月7日，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)代表團(tuán)28人一行前往我國(guó)臺(tái)灣嘉義市明道大學(xué)參加兩岸“詩(shī)詞高峰會(huì)”。

（二）改革開(kāi)放以來(lái)中華詩(shī)詞復(fù)興的簡(jiǎn)要回顧

①1919年的新文化運(yùn)動(dòng)，傳播民主、科學(xué)新思潮，提倡白話文、文藝大眾化。傳統(tǒng)格律詩(shī)被暫時(shí)冷落下來(lái)?！敖裉?0歲以下的知識(shí)分子已經(jīng)幾乎不能讀任何古籍書了?！保ㄔ?shī)人丁芒語(yǔ)）

②改革開(kāi)放以來(lái)，在“文藝屬于人民”的文藝路線指引下，各種體裁的文藝創(chuàng)作出現(xiàn)了空前大繁榮的全新局面。一是毛澤東傳統(tǒng)詩(shī)詞的出版發(fā)行；二是全國(guó)老年大學(xué)掀起學(xué)習(xí)歷史、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)詩(shī)詞、面向現(xiàn)代化的學(xué)習(xí)熱潮；三是朱镕基總理?yè)芙?jīng)費(fèi)支持《中華詩(shī)詞》的出版；四是國(guó)務(wù)委員馬凱在《中華詩(shī)詞》《人民日?qǐng)?bào)》（海外版）連續(xù)發(fā)表五篇學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞的文章，帶動(dòng)了研究中華詩(shī)詞的熱潮；五是一大批詩(shī)詞愛(ài)好者努力學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中華傳統(tǒng)詩(shī)詞，積極支持各省市內(nèi)部詩(shī)詞刊物的出版交流，又有一批文化機(jī)構(gòu)出版各類傳統(tǒng)詩(shī)詞書籍，為廣大的詩(shī)詞創(chuàng)作者提供交流園地；六是中共十七屆六中全會(huì)做出“文化大發(fā)展大繁榮的決定”給廣大詩(shī)詞愛(ài)好者巨大鼓舞；七是中國(guó)國(guó)際詩(shī)詞研究會(huì)、世界華人聯(lián)合協(xié)會(huì)、世界漢詩(shī)協(xié)會(huì)等組織積極工作，促進(jìn)中華詩(shī)詞走向海外。這一切表明，中華傳統(tǒng)詩(shī)詞的大發(fā)展大繁榮的局面正在形成，中華詩(shī)詞正在走向復(fù)興。

四、馬凱的詩(shī)詞創(chuàng)作思想，推動(dòng)中華格律詩(shī)詞的發(fā)展帶來(lái)良好影響

馬凱的格律詩(shī)的“求正容變”的創(chuàng)作思想，可簡(jiǎn)要?dú)w納為如下幾點(diǎn)。

馬凱指出：“格律詩(shī)是大美的詩(shī)體，是中華文化瑰寶中的明珠?！薄案衤稍?shī)是中華傳統(tǒng)詩(shī)詞中最典型意義的詩(shī)體?！薄昂m對(duì)提倡白話文、白話詩(shī)是做出了歷史貢獻(xiàn)的，但也許是因?yàn)槌C枉過(guò)正，他卻走到另一個(gè)極端，對(duì)格律詩(shī)采取一棍子打死，徹底否定的態(tài)度?！薄靶挛幕\(yùn)動(dòng)以來(lái)近百年的歷史表明，格律詩(shī)并沒(méi)有被取代、被消滅，相反經(jīng)過(guò)曲折的發(fā)展過(guò)程，也進(jìn)入了一個(gè)新的繁榮期。”今天“格律詩(shī)經(jīng)過(guò)曲折已從復(fù)蘇走向復(fù)興，出現(xiàn)了一大批格律詩(shī)大家，……在毛澤東同志那里達(dá)到了一個(gè)新的高峰”。

馬凱的“求正容變”的基本觀點(diǎn)是：“對(duì)格律詩(shī)應(yīng)當(dāng)持既繼承傳統(tǒng)又發(fā)展創(chuàng)新的態(tài)度。在內(nèi)容上，就是要‘求真出新’，即繼承‘詩(shī)言志’‘抒真情’的傳統(tǒng)，同時(shí)又反映時(shí)代風(fēng)采和現(xiàn)代人的思想情感；在形式上，就是要求‘求正容變’，即盡可能地遵循‘正體’——嚴(yán)格的詩(shī)詞格律規(guī)則，同時(shí)又允許有‘變格’?！?/p>

格律詩(shī)的五要素：篇有定句（固定句數(shù)），句有定字（固定字?jǐn)?shù)）、字有定聲（平仄排列規(guī)律）、韻有定位（必須押韻）、律有定對(duì)（對(duì)仗、詞性、語(yǔ)法、節(jié)奏、聲調(diào)、語(yǔ)意）。

詩(shī)體特征。格律詩(shī)永葆生命活力的重要條件是：要繼承傳統(tǒng)，又要發(fā)展創(chuàng)新；要追求形式大美，又要講形式服從內(nèi)容。

五、中華詩(shī)詞的社會(huì)功能、現(xiàn)狀、發(fā)展方向

以“首屆中國(guó)古體詩(shī)詞創(chuàng)作學(xué)術(shù)論壇”傳來(lái)當(dāng)代文人對(duì)格律詩(shī)的評(píng)價(jià)可以體會(huì)到詩(shī)詞功能、現(xiàn)狀和發(fā)展方向。

1．社會(huì)功能

一是，詩(shī)詞是傳統(tǒng)文化藝術(shù)的精華，詩(shī)詞藝術(shù)有特殊價(jià)值，具有社會(huì)生活與人類情感的表現(xiàn)功能。二是，詩(shī)詞對(duì)文化、語(yǔ)言的繼承，對(duì)世人心理的觀察與體悟具有文化功能，詩(shī)人要面向現(xiàn)實(shí)、面向自我、創(chuàng)立新風(fēng)格。三是，詩(shī)為心聲、為民立言，沒(méi)有家國(guó)大愛(ài)，寫不出佳作，實(shí)現(xiàn)不了社會(huì)功能。

2．現(xiàn)狀

無(wú)論是創(chuàng)作人數(shù)，還是作品數(shù)量，都是空前的。當(dāng)時(shí)格律詩(shī)詞創(chuàng)作不足之處表現(xiàn)在三方面：一是有歌頌新時(shí)代的熱情，但詩(shī)詞修養(yǎng)不足，帶有標(biāo)語(yǔ)化的味道；二是陷入古代情景，遠(yuǎn)離生活，寫不出新時(shí)代的東西；三是在形式上死守過(guò)去的水平韻，缺乏必要的發(fā)展變化。

3．發(fā)展方向

創(chuàng)作要反映新時(shí)代，在語(yǔ)言、形式上應(yīng)有新特點(diǎn)、新感受、新體會(huì)；傳統(tǒng)形式也應(yīng)允許突破。

針對(duì)缺乏精品力作的現(xiàn)狀，如何努力呢？第一，樹(shù)立精益求精的創(chuàng)作態(tài)度，寧缺毋濫；第二，評(píng)論、篩選工作要跟上；第三，參與國(guó)家級(jí)的文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)，激勵(lì)優(yōu)秀詩(shī)詞的誕生。

六、如何進(jìn)一步推動(dòng)中華詩(shī)詞的繁榮

①推行精品戰(zhàn)略，創(chuàng)造精品才能體現(xiàn)詩(shī)詞價(jià)值。②創(chuàng)新是繁榮的關(guān)鍵，創(chuàng)新就有活力，生活在時(shí)代氣息中；創(chuàng)作要反映新意境、新思想、新感情、新題材、新語(yǔ)言。③學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，形成寬容的學(xué)術(shù)氛圍，講究學(xué)風(fēng)，繁榮藝術(shù)。④加強(qiáng)合作，團(tuán)結(jié)海內(nèi)外力量，實(shí)現(xiàn)大繁榮。⑤學(xué)會(huì)抓普及與提高，研究院抓提高、抓詩(shī)評(píng)、抓研究。

2012年4月12日