狼圖騰
【4138】狼圖騰
(姜戎著,長江文藝出版社,51.1萬字,2014年12月第1版,39.8元)
△這是一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。由幾十個有機(jī)連貫的“狼故事”一氣呵成,情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。
〇蒙諺:狼隨風(fēng)竄。
〇老人說:草原上的人,吃了一輩子的肉,殺了多多的生靈,有罪孽啊。人死了把自己的肉還給草原,這才公平,靈魂就不苦啦,也可以上騰格里了。
〇華夏的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是害怕競爭的和平勞動;儒家的綱領(lǐng)是君君臣臣父父子子,強(qiáng)調(diào)的是上尊下卑,論資排輩,無條件服從,以專制暴力消滅競爭,來維護(hù)皇權(quán)和農(nóng)業(yè)的和平。華夏的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和儒家文化,從存在和意識兩個方面,軟化了華夏民族的性格,華夏民族雖然也曾創(chuàng)造了燦爛的古代文明,但那是以犧牲民族性格為代價的,也就犧牲了民族發(fā)展的后勁。當(dāng)世界歷史越過了農(nóng)業(yè)文明的低級階段,中國注定了要落后挨打。
〇“近聽笛子遠(yuǎn)聽簫”。古代草原騎兵使用拖音低沉的牛角號傳令,寺廟的鐘聲也悠長送遠(yuǎn)而聞名天下。
〇游牧精神,是一種大游牧精神,不僅包括草原游牧精神,包括海洋“游牧”精神,而且還包括太空“游牧”精神。這是一種在世界歷史上從古至今不停奮進(jìn),并仍在現(xiàn)代世界高歌猛進(jìn)的開拓進(jìn)取精神。
〇世界上從古至今大致有狩獵、游牧、農(nóng)耕、商業(yè)、航海、工業(yè)這六種行業(yè)和六種民族。其中,農(nóng)耕最特殊,因為只有農(nóng)耕可以自給自足,自我封閉,自花授粉,自行退化,基本上可以不需要競爭、交換和雜交。除農(nóng)耕以外,其他五種行業(yè)都是競爭激烈,風(fēng)險巨大,環(huán)境險惡,你死我活的行業(yè)。如果這五種民族沒有像狼一樣兇悍頑強(qiáng)進(jìn)取的性格,就不能生存。因此,這六大行業(yè)中產(chǎn)生出來的六種民族,除了農(nóng)耕民族以外,狩獵民族、游牧民族、經(jīng)商民族、航海民族和工業(yè)民族這五個民族,都是世界上強(qiáng)悍進(jìn)取的民族。
〇羌族是中國的一個了不起的古老民族和華夏民族的主要祖族之一,她不僅孕育了包括“犬戎”、“白狗”、“白狼”等大部分西戎族,還孕育了漢族、黨項、吐蕃、藏族等民族,而且古羌族流入蒙古草原的分支部族還參與了蒙古草原民族的形成。
〇必須把培育強(qiáng)悍進(jìn)取的民族性格和發(fā)展生產(chǎn)力同時并舉,這才具備民族騰飛的兩個翅膀。
〇到宋朝,在性格上,純農(nóng)耕的華夏漢族終于由漢唐時期強(qiáng)悍的“文明狼”轉(zhuǎn)變?yōu)檐浫醯摹拔拿餮颉薄?/p>
〇蒙古民族建立的中國元朝,對世界東西方文化交流做出重大貢獻(xiàn),對中國和華夏民族也功不可沒:[1]給了中國歷史上從未有過的最大疆土,其面積超過漢唐,這就向世界再一次展示了中國人生存空間的范圍;[2]再一次強(qiáng)大的民族性格上的輸血。
〇游牧女真滿族,對中國貢獻(xiàn)巨大:[1]再次給予中國一塊僅次于元朝的疆土;[2]再次給予華夏民族更長時期的輸血。
〇世界文明的競爭,最根本的還是民族國民性格的競爭。
〇狼圖騰與龍圖騰有許多共同的特點。
〇狼的戰(zhàn)法:[1]不打無準(zhǔn)備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法;[2]最佳時機(jī)出擊,保存實力,麻痹對方,并在其最不易跑動時,突然出擊,置對方于死地;[3]團(tuán)隊精神、協(xié)同作戰(zhàn),甚至不惜為了勝利粉身碎骨、以身殉職。