李白戲番使
李白戲番使
李白，號(hào)青蓮居士，祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅靜寧西南)，于公元701年出生于碎葉城(今吉爾斯坦北部托克馬克附近)。碎葉城是突厥部落和唐朝的必爭(zhēng)之地，隨時(shí)都可能爆發(fā)互相爭(zhēng)奪的戰(zhàn)爭(zhēng)。因此，這一帶的局勢(shì)很不穩(wěn)定，連年戰(zhàn)亂，居民人心惶惶。
李白五歲的時(shí)候，他的父親李客帶著在西域經(jīng)營(yíng)了幾代的財(cái)產(chǎn)離開(kāi)了碎葉城向中原進(jìn)發(fā)。他們沿著絲綢之路，經(jīng)秋甫、龜茲等地，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月時(shí)間，終于到達(dá)大唐京城。李客沒(méi)有當(dāng)過(guò)官，但是個(gè)很有文化修養(yǎng)的大商人，對(duì)家里的子弟要求很嚴(yán)。李白是李客第12個(gè)兒子，從小聰慧過(guò)人，學(xué)習(xí)又十分刻苦，李客非常疼愛(ài)他，并且精心培養(yǎng)他。
在大唐京城定居后，李客就開(kāi)始指導(dǎo)李白誦讀漢代著名文學(xué)家司馬相如的辭賦，并常對(duì)他說(shuō)：“司馬相如的辭藻華麗，你可以學(xué)習(xí)。我希望你成為和他一樣的文人，也不辜負(fù)我的一番苦心。”后來(lái)李白開(kāi)始寫(xiě)辭賦，就字斟句酌，一絲不茍。
某天，李白寫(xiě)完一篇辭賦，增刪數(shù)次，覺(jué)得作品文采風(fēng)流，很是自得，便興沖沖地拿給李客看。他自認(rèn)為寫(xiě)得不錯(cuò)，一定會(huì)得到父親的夸獎(jiǎng)。不料，父親讀了以后，很不滿意，對(duì)他說(shuō)：“你這篇賦寫(xiě)得太差了，既無(wú)氣勢(shì)，又乏文采。不過(guò)你也不要灰心，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)努力。”父親的一番點(diǎn)評(píng)讓李白深思不已，回到書(shū)房后，他把那份文稿投到火爐中燒了。然后重新構(gòu)思，重新創(chuàng)作，連續(xù)擬作了三次，沒(méi)有一次感到滿意，只得都付之一炬，直到第四次，才寫(xiě)成比較滿意的兩篇，即《擬別賦》《擬恨賦》。《擬別賦》后來(lái)散失了，《擬恨賦》還保留著，收入宋人宋敏求所編的《李太白集》中。
少年李白除去詩(shī)賦，還喜歡舞劍。劍在古代曾被譽(yù)為“百兵之首”。唐代時(shí)尤其流行佩劍，那時(shí)的文人都以“書(shū)劍”為時(shí)尚。佩劍既是一種身份，又是尚武精神的表現(xiàn)，加上滿腹詩(shī)書(shū)，便是文武雙全的象征了。李白自少年時(shí)習(xí)劍，其啟蒙老師仍然是父親李客。
開(kāi)元十二年(公元724年)春，李白接過(guò)父親交給他的龍泉?jiǎng)Γo親別友離開(kāi)蜀中。從此，龍泉寶劍成了他的心愛(ài)之物，伴隨著他開(kāi)始了遍訪祖國(guó)名山大川的壯游。此后十多年時(shí)間里，他漫游了長(zhǎng)江、黃河中下游的許多地方，見(jiàn)聞了天南地北的風(fēng)土人情。天寶年間，他再度回到長(zhǎng)安，學(xué)成文武藝，要售于帝王家。
當(dāng)時(shí)的皇帝是唐玄宗，大唐盛世，威名赫赫。忽然有一天，有一個(gè)來(lái)自渤海國(guó)的番使帶著國(guó)書(shū)到達(dá)長(zhǎng)安，朝廷派賀知章迎接安排番使。這個(gè)番使送給朝廷國(guó)書(shū)一封，用的是自己小國(guó)的文字。唐玄宗宣召翰林學(xué)士，打開(kāi)番書(shū)，竟然一個(gè)字也不認(rèn)識(shí)，翰林們都跪在地上說(shuō)道：“這封信上都是些鳥(niǎo)獸文字，我們學(xué)識(shí)淺薄，一個(gè)字也不認(rèn)識(shí)。”
玄宗宣詔文武百官，但還是沒(méi)人認(rèn)識(shí)國(guó)書(shū)上的字。他非常氣憤，說(shuō)：“你們這些官員，一個(gè)個(gè)都自稱飽學(xué)之士，卻連這種小國(guó)文字都不識(shí)，如何為國(guó)家分憂解難?這封信認(rèn)不出來(lái)，怎么回話，怎么能讓番使回去?讓他們恥笑我大唐王朝，以為我大唐王朝無(wú)人?如果三天內(nèi)沒(méi)人能翻譯出國(guó)書(shū)，全部革職查辦。”
圣旨一下，文武百官都默默無(wú)語(yǔ)，再也沒(méi)有一個(gè)人敢講話。玄宗更加煩惱。當(dāng)時(shí)李白游學(xué)到長(zhǎng)安，與翰林學(xué)士賀知章相識(shí)，兩人彼此非常投機(jī)，賀知章便邀請(qǐng)李白到酒店喝酒，還賣了金貂，當(dāng)作酒錢。然后賀知章又請(qǐng)李白搬到他家里去住，以便談?wù)撎煜麓笫拢嬀瀑x詩(shī)。這天賀知章下朝后臉帶愁容，將朝廷上皇帝震怒的事情告訴李白。李白聽(tīng)完，撫掌大笑說(shuō)：“這有何難?不過(guò)是渤海小國(guó)的文字。我以前學(xué)過(guò)，可惜我不能上朝，不能給天子分憂解難了。”
賀知章大吃一驚，連忙說(shuō)道：“你博學(xué)多識(shí)，連番書(shū)都難不倒，我一定在皇上面前保薦你。”第二天，賀知章就向玄宗匯報(bào)說(shuō)：“我家有一個(gè)秀才，叫李白，博學(xué)多識(shí)，要想認(rèn)識(shí)番書(shū)，非他莫屬。”玄宗非常高興，立即派遣大臣，帶著皇帝的詔書(shū)到賀知章家，要李白奉詔上殿。李白對(duì)宣詔大臣說(shuō)道：“我李白乃是一個(gè)微不足道的普通百姓，無(wú)才無(wú)識(shí)，朝廷里有很多官僚，都是博學(xué)之人，為什么要向我這樣的人請(qǐng)教，我不敢奉詔，生怕得罪朝廷顯貴。”
大臣把這事向玄宗稟奏。玄宗便向賀知章說(shuō)道：“李白不肯奉詔，他到底是什么意思?”
賀知章回答說(shuō)：“李白文章蓋世，學(xué)問(wèn)淵博，人也有點(diǎn)傲氣。傳他上朝，應(yīng)以國(guó)士待之。”玄宗說(shuō)道：“同意你的意見(jiàn)。賜李白進(jìn)士及第，可以穿紫袍金帶。”
賀知章領(lǐng)了圣旨，回到家中，請(qǐng)李白去閱讀番書(shū)，把玄宗求賢若渴的心情一一說(shuō)給李白聽(tīng)。李白就身穿御賜紫袍金帶，騎馬隨著賀知章一起入朝。唐玄宗叫侍臣把番信捧出來(lái)給李白看。李白看了一遍，微微冷笑，當(dāng)著文武百官的面，把番信用流利的長(zhǎng)安話翻譯出來(lái)。其實(shí)，那封信也很簡(jiǎn)單，無(wú)非是警告玄宗皇帝不要再侵犯它，并要玄宗將高麗割讓給他，如果不答應(yīng)，就興兵討伐。信中還語(yǔ)帶威脅地說(shuō)：“大唐中如有人能識(shí)得表中的字，我邦就年年來(lái)朝貢，不然我們就要率兵進(jìn)攻長(zhǎng)安。”
文武百官聽(tīng)完李白翻譯的番書(shū)，面面相覷。當(dāng)年唐太宗三次征伐高麗，不知死傷多少人馬，消耗多少財(cái)物，也沒(méi)有取勝。幸好高麗蓋蘇文死了，蓋蘇文的幾個(gè)兒子為爭(zhēng)權(quán)奪利互相殘殺，才讓唐兵乘虛而入。如今天下太平，多年不遇戰(zhàn)事，既沒(méi)有良將也沒(méi)有精兵，如果打起仗來(lái)，很難說(shuō)能不能取勝。兵連禍結(jié)，不知要到什么時(shí)候才能安寧。所以滿朝文武都沉默下來(lái)。
唐玄宗問(wèn)道：“我們?cè)撛鯓踊卮鸱?”賀知章道：“皇上可以問(wèn)問(wèn)李白，他必定善于辭令。”玄宗于是召見(jiàn)李白，詢問(wèn)如何回復(fù)的事，李白說(shuō)：“皇上不必多慮。明天召見(jiàn)番使，我當(dāng)面回答他，也用鳥(niǎo)獸一般文字。信中言語(yǔ)，一定羞辱番家，一定要他們的可毒知我大唐王朝的威嚴(yán)，拱手來(lái)降。”唐玄宗問(wèn)道：“誰(shuí)是可毒?”李白奏道：“渤海這個(gè)地方的風(fēng)俗，稱他們的大王為可毒，就好像回紇族人稱他們的大王為可汗，吐魯番叫贊普，訶陵稱悉莫一樣，都是各地的不同風(fēng)俗。”玄宗見(jiàn)李白應(yīng)對(duì)自如，滔滔不絕，心下大為欣喜，當(dāng)下設(shè)宴款待李白，并問(wèn)：“你是如何得知這些風(fēng)俗民情?”李白邊喝酒邊說(shuō)：“沒(méi)有什么，第一是讀書(shū)破萬(wàn)卷;而后行萬(wàn)里路，用了心思，自然萬(wàn)事皆知。”
第二天早朝，玄宗召見(jiàn)番使，李白紫衣紗帽，飄飄然就像神仙駕臨人間一樣。他雙手捧著番信，站在左邊的大柱子下，朗讀起番信來(lái)，聲音鏗鏘悅耳，一字不差。番使很是吃驚，不知李白是哪里來(lái)的高人，居然如此精通番國(guó)文字。這說(shuō)明大唐人才濟(jì)濟(jì)，對(duì)周圍各國(guó)的形勢(shì)還很了解。正驚異害怕間，李白朗聲說(shuō)道：“小小番國(guó)，竟敢如此無(wú)禮，蔑視天朝上國(guó)，怎不知是螳臂當(dāng)車?現(xiàn)在皇上有詔在此，請(qǐng)番使仔細(xì)聽(tīng)好。”
于是番國(guó)使臣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，跪在階下。唐玄宗準(zhǔn)備好和闐白玉硯，象管兔毫毛筆，獨(dú)草龍香墨汁，五色金花信箋。吩咐李白到御座前，坐在錦墩上寫(xiě)詔書(shū)。李白說(shuō)：“我的靴子不干凈，恐怕弄臟了席，請(qǐng)賜臣脫靴解襪上去。”玄宗同意了，叫內(nèi)侍上前給李白脫靴。李白說(shuō)：“昔日聞?wù)f楊太師高太尉性格很是驕傲，不少學(xué)子都受過(guò)他們的侮辱。我雖然沒(méi)什么才華，但也覺(jué)得要?dú)⑺麄兊钠猓顾麄冋J(rèn)識(shí)到自己的失誤，免得讓人才流失。” 唐玄宗傳旨，叫“楊國(guó)忠捧硯，高力士脫靴”。
于是李白手持毛筆，在五花素箋上揮灑起來(lái)，真正是筆力有神，橫掃三軍。一會(huì)兒，寫(xiě)好了嚇蠻書(shū)。只見(jiàn)字畫(huà)整齊，沒(méi)有錯(cuò)落，然后獻(xiàn)在玄宗面前。玄宗看了，大吃一驚，都是番書(shū)，一個(gè)字也不認(rèn)識(shí)，遞給文武百官看時(shí)，沒(méi)有一人不驚駭萬(wàn)分。玄宗叫李白朗誦一遍，李白就在御座前把嚇蠻書(shū)朗誦一遍。內(nèi)容無(wú)非是大唐王朝將勇兵精，物華天寶，人杰地靈，有多少小國(guó)家向我大唐王朝朝貢，小小渤海國(guó)，和大唐比起來(lái)，只不過(guò)是大唐三朝的一個(gè)郡縣。希望渤海可毒不要作繭自縛，被人恥笑。
渤海國(guó)番使看到這篇酣暢淋漓的國(guó)書(shū)，默默退下。幾個(gè)月過(guò)后，蕃使又來(lái)大唐，隨行帶來(lái)進(jìn)貢之物，并說(shuō)，我們?cè)敢獍雌诔暋Ｒ驗(yàn)槔畎讎?guó)書(shū)退番國(guó)，有人寫(xiě)詩(shī)贊道：“干戈不動(dòng)遠(yuǎn)人服，一紙賢于十萬(wàn)師。”直到今天，人們還津津樂(lè)道他那傲視權(quán)貴的個(gè)性、才華橫溢的文章。
入選理由：
博聞強(qiáng)識(shí)和學(xué)習(xí)之間有著不可分割的關(guān)系。
阿離之言
李白，字太白，號(hào)青蓮居士。這個(gè)男人的名、字、號(hào)層層遞進(jìn)，純潔得就像那朵白色的大蓮花。現(xiàn)在有句話叫“內(nèi)心純潔的人前途無(wú)量”，所以李白他應(yīng)該前程似錦。實(shí)際歷史上這個(gè)男人也真是名聲響亮，被稱為“謫仙”，即因在天庭受到處罰而被貶到人間的神仙。
其實(shí)我挺想不通古代男人，為何都有點(diǎn)官癮，往高尚里說(shuō)，就是兼濟(jì)天下的使命感。說(shuō)實(shí)話，最合適李白的工作應(yīng)該是詩(shī)人，其次是酒店老板，可他偏偏想當(dāng)官。他的人生理想是“濟(jì)蒼生，安社稷”，偉大得一塌糊涂。
在當(dāng)時(shí)的情況下，學(xué)成文武藝，賣于帝王家，應(yīng)該是所有文人的終極目標(biāo)。還好，我以為超凡脫俗的李白，至少還是回歸人民群眾的。只是蒼生社稷，應(yīng)該專人專工。會(huì)寫(xiě)詩(shī)的，不代表會(huì)做官。這是古代分工不明的貽害。
李白的官運(yùn)和他的文采成反比。42歲才被唐玄宗召見(jiàn)，暢快淋漓地寫(xiě)“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”，但沒(méi)多久又被貶出宮去。當(dāng)官和當(dāng)文人完全是兩回事，豪放派文人是放肆不羈，真性情真性靈，官員則需要學(xué)會(huì)控制自己的真實(shí)情感。一個(gè)“自稱臣是酒中仙”的不羈詩(shī)人，在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓倭朋w系里如何生存?實(shí)際上，在歷史里，豪放浪漫派的詩(shī)人詞人都混得不好，李白的前輩屈原跳水了，后輩蘇軾，被流放了半輩子。性格造就命運(yùn)，果然如此。
不當(dāng)官的李白要可愛(ài)許多，他好像有錢，又挺敗家，故千金散盡。他自己寫(xiě)自己“尚意氣，重然諾，輕財(cái)好施，常為人急而不敢自為”。他的錢從哪里來(lái)，我們不清楚。文人有個(gè)挺糟糕的習(xí)氣，就是輕錢財(cái)，還為之取了個(gè)名叫“阿堵物”，所以李白不會(huì)寫(xiě)詩(shī)說(shuō)自己怎么賺錢，只說(shuō)自己怎么花錢。其實(shí)他的一生都很模糊，除去那些詩(shī)歌是真實(shí)的。歷史本來(lái)就常掩蓋住真相，我們只能憑借碎片來(lái)拼湊，如此而已。
他的傳說(shuō)有很多，小時(shí)候的鐵杵磨成針，可以給勤奮學(xué)習(xí)下注腳;成年后江湖漂泊，銀鞍白馬度春風(fēng)，又是何等瀟灑狂放;再后來(lái)廟堂失意，也仍高歌“天生我材必用”。還有就是故事里他以國(guó)書(shū)退番邦，還有說(shuō)他寫(xiě)國(guó)書(shū)之時(shí)，要楊國(guó)忠磨墨，高力士脫靴。就我看來(lái)，這個(gè)男人活得如此真實(shí)、自我，即使傳奇故事里，他也不會(huì)如此狷介。我可以想象他在金鑾殿上的瀟灑不羈，那個(gè)理想中的男人，他白衣仗劍，慷慨而歌。我看著他在歷史里，永不老去。
