躬親

我們求取知識(shí)，決不可借手他人，必定要親自實(shí)驗(yàn)——躬親。知識(shí)有大的，有小的；大的如高深哲理，小的如人生雜事。我們所求取的，不論大者小者，不論雅者雜者，應(yīng)該一律躬親。設(shè)或不然，我們一定達(dá)不到目的，一定得不到趣味。

譬如：一加三，再加五——那三個(gè)數(shù)目加起來，那當(dāng)然是九。倘然小學(xué)生自己不學(xué)加法，自己不知加法的道理，他一定不會(huì)知道總數(shù)是九。倘然他強(qiáng)記他人的九，以為是自己的答案，他哪里能夠?qū)W得好數(shù)學(xué)呢？

山珍海味，都擺在桌上，自己不吃，專請(qǐng)人吃。別人吃完之后，揩揩嘴巴，說道：“這樣真嫩，那樣真香，味道既好，吃了又飽。……”所謂好，所謂飽，所謂香嫩，都與你沒有關(guān)系，因?yàn)槟銢]有嘗過，沒有“躬親”。詩曰：

飽食與求學(xué)，

意同而事異。

皆宜身自試，

不可乞人“賜”。

現(xiàn)在我來講一個(gè)故事，以見古人求知之誠：

希臘哲學(xué)大家德莫葛李多士，吃了幾塊小胡瓜（黃瓜），覺得有蜜糖的氣味，甜極了，香極了。他吃吃聞聞，驚異之至。他問他的女仆道：“這些瓜哪里來的？”仆答道：“在市場(chǎng)上買來的。”德又問道：“為什么這樣甜呀？”仆道：“因?yàn)槲以?jīng)把它們?cè)诿壑薪^的緣故。”德道：“你講話講得太明白了。在蜜中浸過的那一層，你頂好不對(duì)我講，讓我自己來搜查。以后碰到類似之事，你萬萬不可講得這樣明白。你去，你去。我不相信你的話；我沒有聽見你的話，我仍舊要考查。”

德氏繼續(xù)考查。他親自到市場(chǎng)上去購些胡瓜，親自把它們浸在蜜中，然后用口來嘗，再三辨味，始信仆婦之言。德氏不肯濫用他人之答，他一定要自己一加三加五地一一實(shí)驗(yàn)，始知九之不誤。

我們吃的東西，不一定滋補(bǔ)，但是我們總要細(xì)嚼緩?fù)蹋駝t毫無味道。我們求的學(xué)問，不一定有用，但是我們總要東搜西索，否則毫無樂趣。東搜西索，固然耗費(fèi)時(shí)間，然而不搜不索，不費(fèi)時(shí)間，可以求得到學(xué)問么？

原載一九四四年九月二十一日《新中國報(bào)》