諸葛亮，可圈點的人物
談歌讀《三國演義》有好幾遍了，越讀越不喜歡諸葛亮這個人物。從生活化的觀點來看，這個人太聰明、太能干，心眼兒太活泛，腦子太好使，眼睛一眨就是一個主意，眉頭一皺就是一個計策。你腦子轉一圈兒，他能轉三圈兒。你動一個心眼兒的功夫，他能動十個心眼兒，他的腦子里像是安裝了一百臺超級電子計算機，還晝夜不停電，一天二十四小時“噌噌”地轉啊，讓談歌這樣的傻人服氣得五體投地喲，這樣的人物可愛嗎？至少不會讓談歌喜歡。往淺處說，他不透明、不舒展，不敞亮，不痛快，太陰、太賊、太精、太狡猾，找一百個人轉著圈兒圍著他看上一年，也不一定看得透。往深里說，諸葛亮是個權謀家，是個人精。舉凡生活中的“精”，都已經超過了原來的意義，比如糖精、味精、醋精、狐貍精種種，都是出類拔萃的，人精也是如此。魯迅先生說諸葛亮聰明得近乎“妖”，是很中肯的評價。什么是妖？就是妖精嘛。
對妖精似的人物，談歌一向敬而遠之。這個感覺應該是很生活化的，相信許多讀者也應該跟談歌一樣感同身受。想想看，如果您的同事或者鄰居或者您的兄弟姐妹，一個個都跟諸葛亮似的，您的神經承受得了嗎？如果讓您天天跟一個近乎妖精般的人物相處共事，對桌辦公，他天天觀察著您，研究著您，琢磨著您，您能不天天心驚肉跳嗎？您張嘴說上第一句，他就能猜著您第二句、第三句想說什么，您還敢張嘴說第四句嗎？生活中這樣的聰明人如果多了，您的生活能和諧嗎？甭說和諧社會了，您的家庭都和諧不了。聰明點兒的人可愛，太聰明的人讓人害怕，這是俗人的理兒，自然是俗人的經驗之談。人們對聰明人大都是小心翼翼的心態，說得現實一些，人們欣賞電影、電視劇里的聰明人，喜歡書本里的聰明人，卻害怕生活里的聰明人。就算是您的妻子或者丈夫，算是最親近的人了吧，天天都能猜到您心里去，說句糟蹋人的話，您一撅屁股，人家就知道您會拉什么什么。說實話，您能不含糊嗎？就算您天天能睡著了，但能不做噩夢嗎？
就是用政治家的眼光來觀察諸葛亮，也有讓今人有些看不下去的地方。咱們來分析：
諸葛亮算是一個精英，因為不肯將就著就業（應該屬于高不成低不就），就一直在社會上閑散著，眼看就奔三十歲的人了，還沒有個正當職業。是啊，這種情況放到現在，也是讓人著急的事兒，談歌家對門就有這么一位，也是諸葛亮出山時的歲數了，大學畢業好多年了，白領工作找不到，藍領的工作也不愿意去，整天在家里窩著，不是上網就是看電視。哪個家長遇到這么個孩子，也得急死。不過，諸葛亮比談歌家對門這位好過多了，按照書上所寫，諸葛亮的父母大概已經去世多年了，沒有人管??！忽一日，被一個剛剛開張不久的民營企業，正忙著四處招工的劉備劉老板知道了：“天啊，這是人才??！咱們得用啊，找他去！”于是，劉老板親自出馬，一顧，二顧，再三顧茅廬（那是茅廬嗎？大院子，幾室幾廳，別墅一樣嘛，還有傭人使喚著。家里有的是錢啊，要不諸葛亮怎么不急著找工作呢）。諸葛亮當然不會輕易就見面，上趕著不是買賣，得端著點兒，劉備還得來第二回，第三回。諸葛亮懂得事不過三的道理，如果再端著，人家劉老板或許就真不來了。“算了，咱們甭去了，咱們都去了兩回了，他大概真的不愿意參加工作。也說不定他沒什么真本事，也就是有個虛名罷了。”如果劉備那樣做，可真的就把諸葛亮曬了。好，第三次，劉備算是見著活的了。讀者注意，這時候諸葛亮還是拿捏著勁兒，表示自己真不愿意上班就業。要的就是這個“牛”勁兒！劉備好話說了一火車，眼淚都流了一臉盆，總算把這位諸葛亮先生給高薪聘請了出來，諸葛亮由此當了高級白領。讀《三國演義》讀到這里，都得佩服諸葛亮狡猾：這樣千呼萬喚始出來，老板肯定不會低看?？蓢@啊，當代的一些讀書人，真是不及人家諸葛亮的萬分之一嘍，狗肚子裝不下二兩香油。甭說“三顧”了，領導還沒有“顧”的意思呢，他就嚷嚷得滿大街都知道了：“大家知道嗎，領導要接見我了。”甭說領導親自找上門來了，領導也就是在大會上虛乎著夸獎幾句，還不一定認得他是誰呢，他就得激動得要犯心臟病。得趕緊著往前擠著猛湊合了，出示學歷證明了，出示獲獎證書了，盼著領導賞識，顯得浮淺。千呼萬喚始出來，那是諸葛亮。換上現在的讀書人，根本就不用千呼萬喚，“屎”早就出來了，還不得美得拉一褲兜子??！
話又說回來，劉老板能夠禮賢下士，三顧諸葛亮，也是時代造成的，趕上諸葛亮的時代就業問題不嚴重，就業機會多，不像現在，一個坑兒會有十個蘿卜搶著頂，就連飯店招兩個洗盤子的，也得排著大隊讓人家老板橫著豎著挑。諸葛亮如果趕上現在的情況，也就不用劉老板三顧了，他得上趕著三回或者十回找劉老板去了，還得托人找關系，四處打聽：“你們誰認識劉老板呢？”就算是見著面兒了，人家劉老板還不一定搭理不搭理他呢。“行了，你寫個簡歷交給辦公室吧，抽空兒我看看。”話是這么說，人家劉老板還不一定有空兒看呢。真趕上劉老板面試一回，劉老板也肯定是不咸不淡的：“行了，你諸葛亮不就是想找個工作嘛，行啊，您要是想干啊，先有三個月的試用期，如果我們看著你合適，然后再跟你簽兩年合同。”諸葛亮還得感激涕零：“謝謝劉老板了，真是太謝謝了。”中國嘛，現在就這樣，不缺少人才，什么博士后、海歸啊，都沒用。我們單位不缺人，留下你諸葛亮就不錯了，你第一別嫌工資低，第二別嫌試用期。如此說，諸葛亮生得逢時啊，那時候機會多，就業的門路也多啊，只要您想工作，有的是地方要您。那時候是人才的賣方市場嘛，諸葛亮，寶貝??！劉老板還就真得三顧幾顧的。諸葛亮也不用費心費力地寫什么個人簡介了，也不用出示什么學歷證書了。“行了，劉老板，您先說我的年薪是多少吧？”
此是閑話，咱們接著說參加工作之后的諸葛亮。
俗話說，肚子大，吃得多。端多大架子，得有多大能耐。諸葛亮真是有能耐啊，在劉備的公司就業之后還真是成績斐然，先是火燒新野，露了大臉兒，具有廣告效應。之后，又是舌戰群儒，又是草船借箭，努力工作，一絲不茍，真是絞盡腦汁地出謀劃策，幫著劉備跟曹操對著干。這沒錯，很對！誰讓你曹老板是我們劉老板的競爭對手呢？用現代話講，企業之間競爭嘛，不把你曹老板的企業整垮，我們劉老板的企業怎么生存呢？這里邊沒有雙贏的空間。市場份額就這么大，一塊蛋糕端上來了，誰嘴大誰嘴快誰沾光，誰吃著了算誰的，優勝劣汰嘛可是，接著往下看，諸葛亮鼓動著劉備跟東吳鬧事，就有點兒說不過理兒去了。你們處心積慮地借了人家的荊州長期住著，到期賴著不還。每月的租金不交，電費、水費、物業費、暖氣費也不交，這不是欺侮老孫家里的人老實嗎，還把人家的大管家周瑜先生給活活氣死了。后人都說周先生氣量狹窄，這事不搭在誰頭上誰不說難受。讓人家賴賬不還，還不許生氣，天底下有這樣的道理嗎？周瑜也夠冤的，被人欺侮死，還落個小心眼兒的名聲。這事兒還不算完呢，周瑜死了，諸葛亮還真好意思大著一張臉去參加周先生的追悼會，并且在追悼會上一個勁兒地痛哭流涕：“周先生啊，您怎么說走就走了呢？可想死我了啊！”這不是明擺著貓哭耗子嘛，直哭得東吳的將軍們一個個心里發酸，喉頭發緊，也跟著抹眼淚。書讀到這里，談歌真是悲憤交加啊，東吳的干部們不都成了一群傻蛋嗎？莫非一個個的腦子都進水了？沒進水？那就是讓門給擠了，讓驢給踢了！談歌喜歡聽京戲，可就是不愿聽這一出《臥龍吊孝》，諸葛亮在這段唱里邊一個勁兒地虛頭巴腦地表揚周瑜，可這真是一段好唱，還特有聽眾緣，據說當年要聽言菊朋先生一出《臥龍吊孝》得多少多少大洋。言先生唱得真好，余生也晚，無緣謀面，談歌可是聽過言先生的一些唱片，的確是大師級的水平?？墒钦劯杈褪遣幌矚g聽這出《臥龍吊孝》，為什么中國人都喜歡聽貓哭耗子？這是什么文化心態嘛。拿著孫權和他的部下當傻子捉弄，這實在有點兒說不過去了，作為一個政治家，這就是不講誠信。當今世界上的政治也得講誠信啊，不能一點兒規則都不講吧？說句不好聽的話，政治這東西，本來是人類歷史進步的產物，可就是讓諸葛亮這些人物給弄臟了。一提政治，人們就會聯想到爾虞我詐，你坑我，我坑你，臺下握手，臺下踢腳。每次聽到《臥龍吊孝》，總好像嗓子眼兒里堵了塊臟乎乎的東西，有咽不下、吐不出、扎了魚刺的感覺。
劉備臨死的時候，也不知道是真糊涂了還是裝糊涂，一個勁兒跟諸葛亮哭：“哥們兒啊，我是真不行了，您跟我也多少年的交情了，咱哥們誰不知道誰啊，如果劉禪的能力不行，您老兄就干脆把他踹了，您自己就當一把手算了。”讀《三國演義》讀到這里，心里真是長氣，人都快死了，還玩虛套兒？有人猜測，老劉是試探諸葛亮呢，看你諸葛亮怎么表態其實帳后面藏著刀斧手呢，砍刀和斧子磨得都能削鐵如泥了，你諸葛亮如果敢答應接班，就敢當場把你剁巴了。談歌不相信這種猜測，劉備多明白啊，他已經考察諸葛亮多年了，早把諸葛亮看得通通透透了。給你幾句好話，是為了讓你保著我兒子，別跳槽，也別撂挑子。果然，諸葛亮聽了，一勁兒磕頭，一把鼻涕一把淚，表示自己堅決不能當第一把手：“劉總啊，您看您這話說到哪兒去了，我自打進了您的企業，就從來沒有過外心啊，我一定會緊密團結在以劉禪董事長為核心領袖的周圍，努力工作，爭取更大的勝利。您就放心走吧！”劉備這才一閉眼，算是放心地走了。
可是，劉備千算萬算還是失算，他沒有考慮好問題的另一方面，諸葛亮不是一把手，也不會當一把手，可是蜀國的政治和經濟的大權都他一個人拿著呢。宰相啊，一人之下，萬人之上，他成了實際上的一把手。諸葛亮早把這賬算清楚了，當不當皇上的吧，我說了算就行。劉禪當了幾十年的皇上，屁本事沒有，說好聽點兒，都是讓諸葛亮給寵的慣的，說難聽點兒，劉禪一接班兒，就讓諸葛亮控制了，沒有實踐的機會呀。后人猜測，劉禪私下也一定跟諸葛亮小心翼翼地談過這個問題：“丞相啊，您看我還年輕，得長本事啊。您看有什么工作，也讓我親自處理一下，鍛煉鍛煉，也長長工作經驗嘛。”諸葛亮會怎么說？他肯定會說：“您啊，就是皇上，您還想干什么啊？吃喝玩樂享福得了，多舒服啊，剩下的事兒我來做，您就不用費心了。您老爹臨死前，我都表過決心了，一定要鞠躬盡瘁，死而后已，您就放心吧！”這話聽著受用，可真害人啊。諸葛亮大權獨攬，一手遮天。書上說他事必躬親，這話得分析，什么叫事必躬親？說白了，就是小小不言的事兒他都得做主，別人說了都不算。打個比方說，就是下邊來客人，吃個便飯，食堂想雇傭個臨時工，估計也得他簽字批條子。劉禪還有什么戲唱??？等于是一個橡皮圖章了。開會討論時，劉禪光剩下舉手了，他什么也不知道，什么也不懂啊。就算諸葛亮不死，一旦人家諸葛亮摔臉子，或者跳槽走人，劉禪可就給晾了。一個企業，一個單位，可不能把寶都押在一個人身上喲。諸葛亮死后，劉禪傻眼了。人們讀《三國演義》，都罵劉禪窩囊，其實仔細想想，劉禪的責任并不大，劉禪接班的時候也就是二十多歲，正是一個渾身是勁兒的熱血年齡，陽光青年。這般年紀，干什么工作都不會怵頭，怎么可能窩窩囊囊的啥也干不成呢？他能不窩囊嗎？他什么事兒都主不了，什么事兒都不知道，什么深入基層了，什么聯系群眾了，什么前線視察了，您省省吧！諸葛亮什么也不會讓他干，他等于是讓諸葛亮給駕空了，軟禁了，一點兒實踐的機會都沒有啊。說句糟蹋人的話，諸葛亮養豬呢！
現代企業制度里，無論聘用的總經理多么能干，董事長也是要管事的。蜀國是劉禪家的買賣啊，你劉禪是董事長啊，怎么能讓諸葛亮一個人說了算呢？寫到這里，談歌想起河北一家民營企業，生產環保設備，產品暢銷，經營了十幾年，一度成為了名牌企業。創業之初，從北京聘請了一個總經理，姓喬。這位喬總經理精明能干，十年下來，企業經營得紅紅火火。董事長倒是挺放心，可是這位董事長不幸出車禍去世了。董事長的兒子接班了，可是這董事長的兒子年紀小啊，才二十多歲，企業里的什么事情都不懂，他想介入一下經營上的事情，可是喬總經理就是不讓他介入，他就跟總經理發生了矛盾。兩個人爭論了幾回，總經理生氣了，拍屁股走人了，并且帶走了一大幫企業的技術人才，還把一些業務關系都帶走了，在南方另起爐灶，開了一家同樣的企業。沒多久，就把小董事長的這家企業弄垮了。這叫什么事兒啊，這小董事長是不是跟劉禪差不多??？
再說諸葛亮伐魏這事兒，怎么聽著都懸。眾所周知，魏蜀吳三家，蜀國最弱。劉備伐吳，傾國而出，鎩羽而歸，這得損失多少錢?。坎徽f傾家蕩產吧，國庫也差不多都掏空了，財政不定出現多少赤字呢，還不得每年都發國庫券啊。總得休養生息些年頭??？也就是說，得緩緩勁兒，喘口氣兒，得發展生產啊?？芍T葛亮不管不顧，一個勁兒地窮兵黷武，哭著鬧著要伐魏。就蜀國那點兒家底子，老百姓還不夠吃、不夠喝呢，沒鬧出農民起義來就不錯了，就這么個破家底子，諸葛亮還弄了個六出祁山。六出？這得追加多少軍費開支啊？如果不是諸葛亮這通窮折騰，蜀國那么一個富裕的地方，也不會鬧得國民經濟滑坡，讓司馬炎早早收拾了。這伐魏的事兒真是誤國誤民啊，用句現代的詞兒，那一陣子，蜀國的“三農”問題肯定少不了。當然，諸葛亮肯定不會讓記者采訪，也不會讓媒體曝光。
偉人講過：正確路線決定之后，干部就是決定的因素。這句話講得千真萬確。反過來說也是，錯誤路線決定之后，干部也是決定的因素。如果這時有干部站出來抵制諸葛亮的錯誤路線，或許蜀國還能有救，可這話是廢話，誰能抵制諸葛亮呢？諸葛亮是一言堂啊，連劉禪都管不了他。諸葛亮親自制定了一條錯誤路線，不執行到底行嗎？北伐中原，實在是一個經營方向上的錯誤，沒有一點兒利潤可言。如果承認了這一點，那么，諸葛亮干得越歡，距離正確路線就越遠。劉家的企業距離破產就越近。你諸葛亮倒是落了個虛名兒，鞠躬盡瘁，死而后已，千古絕唱了。蜀國的老百姓可就跟著倒霉吧，甭說小康了，吃糠吧！
古今中外歷史上，這種教訓委實不少。作為掌權者本人，魅力無限、神采飛揚、風度翩翩，要談吐有談吐，要威儀有威儀。他可以不貪不占、艱苦樸素、不圖享受，吃次的、穿舊的，也燦爛、也輝煌，走到哪里都是掌聲歡迎，鮮花簇擁。這種場面和熱鬧中看，可不中用??！他們每一個重大的錯誤決策，都會給老百姓帶來無窮無盡的苦難。這種事兒往往糾正不了，因為評論家都是后人，你們沒有受過那份苦。你們只看到了某個政治家的個人魅力，欣賞啊、把玩啊、研究啊、崇拜啊、追思啊，當時老百姓跟著受的那個罪，你們可是一點兒也沒有體會啊。有人會說，我們都知道，書上看到過，可是書上說的代替不了當事人的身心感受。所謂紙上得來終覺淺，把您扔在老百姓的位置上去試試，讓您吃上一個月不帶一點兒油腥的瓜菜代，您要是不叫開了撞天屈，談歌就服您的氣！
諸葛亮算是鞠躬盡瘁了，也死而后已了，可他也誤國誤民了。諸葛亮啊，實在是一個可讓后人臧否的人物??！
最后還得再聲明一句，談歌只是評論《三國演義》里的諸葛亮，沒有講正史中的諸葛亮，這是兩回事。讀者如果不同意談歌的上述意見，也別生氣，談歌寫的是小說人物評論，一家之言罷了。
