文帝紀(jì)

文帝紀(jì)

【題解】

曹丕，曹操次子，卞氏所生，在繼承權(quán)的搶奪中擊敗弟弟曹植，被立為王世子。曹操逝世后，曹丕逼迫漢獻(xiàn)帝禪位，代漢稱帝，改國(guó)號(hào)魏，為魏國(guó)的開(kāi)國(guó)君王，也是三國(guó)中第一個(gè)稱帝的君主。后劉備伐吳時(shí)，孫權(quán)假意向魏國(guó)稱藩，曹丕大喜。劉備被孫權(quán)打敗，孫權(quán)隨之與曹丕反目。曹丕大怒，起兵伐吳國(guó)，結(jié)果被孫權(quán)的大將徐盛火攻擊敗，回洛陽(yáng)后，大病不起，臨終托付曹睿于曹真、司馬懿等人，終年四十歲。

【原文】

文皇帝諱丕，字子桓，武帝太子也。中平四年冬，生于譙。建安十六年，為五官中郎將、副丞相。二十二年，立為魏太子。太祖崩，嗣位為丞相、魏王。尊王后曰王太后。改建安二十五年為延康元年。

元年二月壬戌，以大中大夫賈詡為太尉，御史大夫華歆為相國(guó)，大理王朗為御史大夫。置散騎常侍、侍郎各四人，其宦人為官者不得過(guò)諸署令。為金策著令，藏之石室。

初，漢熹平五年，黃龍見(jiàn)譙，光祿大夫橋玄問(wèn)太史令單飏（yáng）：“此何祥也？”飏曰：“其國(guó)后當(dāng)有王者興，不及五十年，亦當(dāng)復(fù)見(jiàn)。天事恒象，此其應(yīng)也。”內(nèi)黃殷登默而記之。至四十五年，登尚在。三月，黃龍見(jiàn)譙，登聞之曰：“單飏之言，其驗(yàn)茲乎！”

已卯，以前將軍夏侯惇為大將軍。濊（穢）貊、扶余單于、焉耆、于闐王皆各遣使奉獻(xiàn)。夏四月丁巳，饒安縣言白雉見(jiàn)。庚午，大將軍夏侯惇薨。

【譯文】

魏文帝名丕，字子桓，他是魏武帝曹操的太子。漢靈帝中平四年（187）冬天，他出生在譙縣。建安十六年（211），受封為五官中郎將、副丞相。建安二十二年（217），被立為魏國(guó)太子，太祖死后，他繼位丞相、魏王。尊魏王后為王太后。把建安二十五年改為延康元年。

延康元年（220）二月十六日，魏王封大中大夫賈詡為太尉，御使大夫華歆為相國(guó)，大理王朗為御使大夫。置散騎常侍、侍郎各四人，詔令太監(jiān)職位不得超過(guò)眾署令級(jí)別，并把這個(gè)詔令刻在金冊(cè)上，收藏在石室之中。

早在漢靈帝熹平五年（176），譙縣上空出現(xiàn)了黃龍，光祿大夫橋玄問(wèn)太史令單飏說(shuō)：“這是何吉兆？”單飏回答：“以后必有稱王的人在這里誕生，不到五十年，還會(huì)有黃龍出現(xiàn)，天象經(jīng)常和人事相應(yīng)，這就是天人感應(yīng)?！眱?nèi)黃殷登把這話默默記下來(lái)。四十五年后，殷登還健在。延康元年三月，黃龍又在譙縣再現(xiàn)，殷登聽(tīng)到這個(gè)消息時(shí)說(shuō)：“單飏的話，現(xiàn)在果然應(yīng)驗(yàn)了?！?/p>

三月九日，魏王任前將軍夏侯惇為大將軍。穢貊、扶余族的單于、焉耆、于闐族的首領(lǐng)均派使者送來(lái)貢品。四月十二日，饒安縣報(bào)告說(shuō)出現(xiàn)野雞。二十五日，大將軍夏侯惇去世。

【原文】

五月戊寅，天子命王追尊皇祖太尉曰太王，夫人丁氏曰太王后，封王子叡為武德侯。是月，馮翊山賊鄭甘、王照率眾降，皆封列侯。酒泉黃華、張掖張進(jìn)等各執(zhí)太守以叛。金城太守蘇則討進(jìn)，斬之。華降。

六月辛亥，治兵于東郊，庚午，遂南征。秋七月庚辰，令曰：“軒轅有明臺(tái)之議，放勛有衢室之問(wèn)，皆所以廣詢于下也。百官有司，其務(wù)以職盡規(guī)諫，將率陳軍法，朝士明制度，牧守申政事，縉紳考六藝，吾將兼覽焉。”

孫權(quán)遣使奉獻(xiàn)。蜀將孟達(dá)率眾降。武都氐王楊仆率種人內(nèi)附，居漢陽(yáng)郡。甲午，軍次于譙，大饗六軍及譙父老百姓于邑東。八月，石邑縣言鳳皇集。

冬十月癸卯，令曰：“諸將征伐，士卒死亡者或未收斂，吾甚哀之。其告郡國(guó)給槥櫝[1]殯斂，送致其家，官為設(shè)祭。”丙午，行至曲蠡。

【注釋】

[1]槥櫝（huì dú）：僅能容身的小棺材，亦泛指棺材。

【譯文】

五月三日，漢獻(xiàn)帝命令魏王追贈(zèng)皇祖太尉曹嵩為太王，夫人丁氏稱太王后，封魏王的兒子曹睿為武德侯。此時(shí)，馮翊一帶的山賊鄭甘、王照率領(lǐng)部下投降，都被冊(cè)封為列侯。酒泉人黃華、張掖人張進(jìn)等都挾持本郡太守叛亂。金城太守蘇則討伐張進(jìn)，張進(jìn)被斬首。黃華投降。

六月七日，魏王在東郊操練士兵，二十六日，開(kāi)始南征。七月六日，魏王下令說(shuō)：“黃帝軒轅特設(shè)明臺(tái)議政，堯帝放勛筑室于道，聽(tīng)取民言，都是為了廣征民意。文武百官，務(wù)必要盡到規(guī)諫的職責(zé)。出征將帥要陳述兵法。朝中大臣要深明治國(guó)之道，州牧郡守述說(shuō)政事，縉紳考核六藝。我要兼聽(tīng)眾人的意見(jiàn)。”

孫權(quán)派使者進(jìn)獻(xiàn)禮物。蜀將孟達(dá)率部投降。武都氐王楊仆率族人來(lái)歸附，讓他居住在漢陽(yáng)郡。七月二十日，大軍停駐在譙縣，魏王在城東設(shè)宴，犒賞六軍和譙縣的父老鄉(xiāng)親。八月，石邑縣報(bào)告說(shuō)大群鳳凰翔集。

十月一日，魏王下令說(shuō)：“眾將征戰(zhàn)討伐，士卒死亡還有沒(méi)有收殮的，我倍感哀痛。特此通告各郡國(guó)供給小棺材收殮，送到亡者家中，官府為他們祭祀?！彼脑?，魏王來(lái)到曲蠡。

【原文】

漢帝以眾望在魏，乃召群公卿士，告祠高廟。使兼御史大夫張音持節(jié)奉璽綬禪位，冊(cè)曰：“咨爾魏王：昔者帝堯禪位于虞舜，舜亦以命禹，天命不于常，惟歸有德。漢道陵遲[2]，世失其序，降及朕躬，大亂茲昏，群兇肆逆，宇內(nèi)顛覆。賴武王神武，拯茲難于四方，惟清區(qū)夏[3]，以保綏我宗廟，豈予一人獲乂，俾九服實(shí)受其賜。今王欽承前緒，光于乃德，恢文武之大業(yè)，昭爾考之弘烈。皇靈降瑞，人神告征，誕惟亮采，師錫朕命，僉曰爾度克協(xié)于虞舜，用率我唐典，敬遜爾位。于戲（嗚呼）！天之歷數(shù)在爾躬，允執(zhí)其中，天祿永終。君其祗順大禮，饗茲萬(wàn)國(guó)，以肅承天命。”乃為壇于繁陽(yáng)。庚午，王升壇即阼，百官陪位。事訖，降壇，視燎成禮而反（返）。改延康為黃初，大赦。

黃初元年十一月癸酉，以河內(nèi)之山陽(yáng)邑萬(wàn)戶奉漢帝為山陽(yáng)公，行漢正朔，以天子之禮郊祭，上書不稱臣，京都有事于太廟，致胙。封公之四子為列侯。追尊皇祖太王曰太皇帝，考武王曰武皇帝，尊王太后曰皇太后。賜男子爵人一級(jí)，為父后及孝悌力田人二級(jí)。以漢諸侯王為崇德侯，列侯為關(guān)中侯。以潁陰之繁陽(yáng)亭為繁昌縣。封爵增位各有差。改相國(guó)為司徒，御史大夫?yàn)樗究?，奉常為太常，郎中令為光祿勛，大理為廷尉，大農(nóng)為大司農(nóng)?？?guó)縣邑，多所改易。更授匈奴南單于呼廚泉魏璽綬，賜青蓋車、乘輿、寶劍、玉玦。十二月，初營(yíng)洛陽(yáng)宮，戊午幸洛陽(yáng)。是歲，長(zhǎng)水校尉戴陵諫不宜數(shù)行弋獵，帝大怒。陵減死罪一等。

【注釋】

[2]陵遲：國(guó)運(yùn)衰微。

[3]區(qū)夏：諸夏之地，指華夏、中國(guó)。

【譯文】

漢獻(xiàn)帝因人心歸屬于魏，便召集文武百官，在漢高祖廟祭告。派御使大夫張音拿著符節(jié)、捧著玉璽把皇位禪讓給魏王。在策命書中寫道：“咨爾魏王：天命無(wú)常，只歸有德之人。漢朝國(guó)運(yùn)衰微，世道處于無(wú)序狀態(tài)，皇位傳到我身上，天下大亂，瀕于顛覆崩潰。幸虧魏武王神明英武，拯救危難，使華夏清平，保護(hù)我祖宗廟宇平安，全國(guó)百姓都得感激武王的厚賜。如今您繼承先王的事業(yè)，弘揚(yáng)崇高的品德，完備文武大業(yè)，發(fā)揚(yáng)光大您父親的宏偉業(yè)績(jī)。皇天有靈，輔助我認(rèn)清我的使命，恭敬地把皇位讓給您。您應(yīng)恭敬地接受大禮，享有萬(wàn)國(guó)，以順承天命。”于是在繁陽(yáng)修筑拜天的祭壇。二十八日，魏王登上祭壇，接受了皇位的禪讓，文武官都在兩旁陪拜。事后，魏王下壇，參加完燃火祭天地的大禮后返回。把年號(hào)延康改為黃初，并大赦天下。

黃初元年（220）十一月一日，尊漢獻(xiàn)帝為山陽(yáng)公，把河內(nèi)郡山陽(yáng)邑一萬(wàn)戶作為他的封地，使用漢朝的歷法年號(hào)，可以用天子的禮儀祭天，上奏不用稱臣，朝廷在太廟舉行祭祀典禮時(shí)，可分享祭品。又封山陽(yáng)公的四個(gè)兒子為列侯。魏文帝追贈(zèng)皇祖為太王，父武王為武皇帝，尊王太后為皇太后。賞賜每個(gè)男子一等爵位，為父后者及孝悌力田每人賞給二等爵位。把漢朝的眾位諸侯王封為崇德侯，列侯封為關(guān)中侯。把潁陰的繁陽(yáng)亭改為繁昌縣，增封爵位各有不同。把相國(guó)改稱司徒，御史大夫改稱司空，奉常改稱太常，郎中令改稱光祿勛，大理改稱廷尉，大農(nóng)改稱大司農(nóng)?？?guó)縣邑，也有許多改動(dòng)。還把原魏國(guó)的玉璽授給匈奴南單于呼廚泉，另賞賜他青蓋車、乘輿、寶劍、玉玦。十二月，開(kāi)始營(yíng)修洛陽(yáng)宮。八月，駕臨洛陽(yáng)。這年，長(zhǎng)水校尉戴陵規(guī)勸不應(yīng)該常常打獵，文帝大怒。戴陵被判減死罪一等

【原文】

二年春正月，郊祀天地、明堂。甲戌，校獵至原陵，遣使者以太牢祠漢世祖。乙亥，朝日于東郊。初令郡國(guó)口滿十萬(wàn)者，歲察孝廉一人。其有秀異，無(wú)拘戶口。辛巳，分三公戶邑，封子弟各一人為列侯。壬午，復(fù)潁川郡一年田租。改許縣為許昌縣。以魏郡東部為陽(yáng)平郡，西部為廣平郡。

詔曰：“昔仲尼資大圣之才，懷帝王之器，當(dāng)衰周之末，無(wú)受命之運(yùn)，在魯、衛(wèi)之朝，教化乎洙、泗之上，凄凄焉，遑遑焉，欲屈己以存道，貶身以救世。于時(shí)王公終莫能用之，乃退考五代之禮，脩（修）素王之事，因魯史而制春秋，就太師而正雅頌，俾千載之后，莫不宗其文以述作，仰其圣以成謀，咨！可謂命世之大圣，億載之師表者也。遭天下大亂，百祀墮壞，舊居之廟，毀而不脩（修），褒成之后，絕而莫繼，闕里不聞講頌之聲，四時(shí)不睹蒸嘗[4]之位，斯豈所謂崇禮報(bào)功，盛德百世必祀者哉！其以議郎孔羨為宗圣侯，邑百戶，奉孔子祀?！绷铘斂っ懫鹋f廟，置百戶吏卒以守衛(wèi)之，又于其外廣為室屋以居學(xué)者。

【注釋】

[4]蒸嘗：本指秋冬二祭。后泛指祭祀。

【譯文】

黃初二年（221）正月，在郊外祭祀天地和祖先。三日，圍獵到了原陵，派使者備牛、羊、豬三牲之禮祭祀漢世祖光武帝劉秀。四月，在東郊舉行祭日神之禮。又詔令各郡國(guó)：凡是人口滿十萬(wàn)，每年推舉孝廉一人。其中有優(yōu)秀卓越之人，不受人口限制。十日，離析三公戶邑，三公的兒子及弟弟各擇一人封為列侯。十一日，免除潁川郡一年的田租。把許縣改稱許昌縣。把魏郡分成兩部分，東部稱陽(yáng)平郡，西部稱廣平郡。

魏文帝頒布詔令：“從前孔子有圣人的才能，帝王的本領(lǐng)，卻身處衰微的周朝末年，沒(méi)有接受天命的運(yùn)數(shù)，只得在魯衛(wèi)兩國(guó)、洙泗二水一帶，以仁德教導(dǎo)人們。雖每日奔波忙碌，但委屈自己以保存古代圣王的思想，抑損自己以拯救眾生。當(dāng)時(shí)天子和諸侯王最終沒(méi)有重用他，他只得隱居，考證了黃帝、唐、虞、夏、殷五個(gè)朝代的禮制，撰寫遠(yuǎn)古帝王的紀(jì)事，根據(jù)魯史而寫成《春秋》，參照太師的音樂(lè)而訂正《雅》《頌》，千百年來(lái)，人們把他的著作視為經(jīng)典，他可以稱得上萬(wàn)世師表啊！如今天下大亂，禮儀荒弛，昔日的廟宇，都因長(zhǎng)久不修而毀壞，對(duì)孔氏家族的封爵也廢止了，他的故鄉(xiāng)闕里再也聽(tīng)不到講禮頌詩(shī)的聲音，四時(shí)看不到祭拜的情形，這難道是那些要崇尚禮德、獎(jiǎng)勵(lì)功業(yè)、功德不朽的百代帝王要祭祀的人的樣子嗎？特封議郎孔羨為宗圣侯，享食邑百戶，侍奉孔子的祀廟?！痹t令魯郡把舊時(shí)的廟宇重新修建，置一百戶官兵守衛(wèi)，又在外圍建造許多房屋，讓志學(xué)之士匯聚于此。

【原文】

三月，加遼東太守公孫恭為車騎將軍。初復(fù)五銖錢。夏四月，以車騎將軍曹仁為大將軍。五月，鄭甘復(fù)叛，遣曹仁討斬之。六月庚子，初祀五岳四瀆，咸秩群祀。丁卯，夫人甄氏卒。戊辰晦，日有食之，有司奏免太尉，詔曰：“災(zāi)異之作，以譴元首，而歸過(guò)股肱，豈禹、湯罪己之義乎？其令百官各虔厥職，后有天地之眚，勿復(fù)劾三公?！?/p>

秋八月，孫權(quán)遣使奉章，并遣于禁等還。丁巳，使太常邢貞持節(jié)拜權(quán)為大將軍，封吳王，加九錫。冬十月，授楊彪光祿大夫。以谷貴，罷五銖錢。己卯，以大將軍曹仁為大司馬。十二月，行東巡。是歲筑陵云臺(tái)。

三年春正月丙寅朔，日有蝕之。庚午，行幸許昌宮。詔曰：“今之計(jì)、孝[5]，古之貢士也。十室之邑，必有忠信，若限年然后取士，是呂尚、周晉不顯于前世也。其令郡國(guó)所選，勿拘老幼。儒通經(jīng)術(shù)，吏達(dá)文法，到皆試用。有司糾故不以實(shí)者?！?/p>

二月，鄯善、龜茲、于闐王各遣使奉獻(xiàn)，詔曰：“西戎即敘，氐、羌來(lái)王，詩(shī)、書美之。頃者西域外夷并款塞內(nèi)附，其遣使者撫勞之?！笔呛笪饔蛩焱?，置戊己校尉。

【注釋】

[5]計(jì)、孝：考評(píng)官吏曰計(jì)，推薦孝廉曰孝。

【譯文】

三月，文帝加封遼東太守公孫恭為車騎將軍?；謴?fù)使用五銖錢。四月，車騎將軍曹仁升任大將軍。五月，鄭甘再次叛亂，文帝派曹仁征討并把他斬首。六月一日，文帝夫人甄氏去世。二十九日，出現(xiàn)了日蝕，官吏奏請(qǐng)免去太尉之職，文帝下詔說(shuō)：“天有不祥之兆，是對(duì)元首的譴責(zé)，現(xiàn)在卻歸罪大臣，難道是大禹、商湯歸罪于自己的道理嗎？特令文武百官小心虔誠(chéng)地各盡其職，以后凡屬自然災(zāi)害，不要再?gòu)椲廊！?/p>

八月，孫權(quán)派使節(jié)送來(lái)奏章，并送回于禁等人。十九日，文帝派太常邢貞為特使，拿著符節(jié)去江東，封孫權(quán)為大將軍、吳王，賞賜九錫。十月，任命楊彪為光祿大夫。因?yàn)楣任飪r(jià)貴，停止使用五銖錢。十二日，改任大將軍曹仁為大司馬。十二月，往東方巡視。這一年修筑陵云臺(tái)。

黃初三年（222）正月初一，出現(xiàn)了日蝕。五日，文帝駕臨許昌宮。發(fā)布詔令：“現(xiàn)在考評(píng)官吏、推薦孝廉，同古時(shí)推舉才士一樣。十戶的小邑，一定會(huì)有忠信的賢人，如果限制年齡來(lái)取士，那么呂尚、周晉就不會(huì)在前代顯達(dá)。特令各郡國(guó)選士，應(yīng)不分老幼。只要儒生通曉經(jīng)術(shù)，吏人明達(dá)文法，都可以考試選用。官府追究那些虛假的作法?！?/p>

二月，鄯善、龜茲、于闐各族首領(lǐng)都派使臣來(lái)進(jìn)獻(xiàn)貢品，文帝下詔說(shuō)：“從前西戎各國(guó)臣服，氐族、羌族來(lái)朝稱臣，《詩(shī)》《書》都稱頌此事?，F(xiàn)在西域各族都來(lái)叩開(kāi)邊塞大門依附我們，特此派使者去慰勞安撫。”從此以后便與西域通好，設(shè)置戊己校尉。

【原文】

三月乙丑，立齊公叡為平原王，帝弟鄢陵公彰等十一人皆為王。初制封王之庶子為鄉(xiāng)公，嗣王之庶子為亭侯，公之庶子為亭伯。甲戌，立皇子霖為河?xùn)|王。甲午，行幸襄邑。夏四月戊申，立鄄城侯植為鄄城王。癸亥，行還許昌宮。五月，以荊、揚(yáng)、江表八郡為荊州，孫權(quán)領(lǐng)牧故也。荊州江北諸郡為郢州。

閏月，孫權(quán)破劉備于夷陵。初，帝聞備兵東下，與權(quán)交戰(zhàn)，樹柵連營(yíng)七百余里，謂群臣曰：“備不曉兵，豈有七百里營(yíng)可以拒敵者乎！‘苞原隰險(xiǎn)阻[6]而為軍者，為敵所禽（擒）’，此兵忌也。孫權(quán)上事今至矣。”后七日，破備書到。秋七月，冀州大蝗，民饑，使尚書杜畿持節(jié)開(kāi)倉(cāng)廩以振之。八月，蜀大將黃權(quán)率眾降。

九月甲午，詔曰：“夫婦人與政，亂之本也。自今以后，群臣不得奏事太后，后族之家不得當(dāng)輔政之任，又不得橫受茅土之爵。以此詔傳后世，若有背違，天下共誅之?！备?，立皇后郭氏。賜天下男子爵人二級(jí)。鰥、寡、篤、癃[7]及貧不能自存者賜谷。

【注釋】

[6]苞原隰險(xiǎn)阻（xí）：苞，草木叢生的地方。原，高平之處。隰，低濕的地方。險(xiǎn)阻，地勢(shì)險(xiǎn)要的處所。

[7]篤：久病不愈。癃：年老衰弱多病。

【譯文】

三月初一，立齊公曹睿為平原王，文帝之弟鄢陵公曹彰等十一人皆封為王。并規(guī)定，封立的庶子稱鄉(xiāng)公，嗣立的庶子稱亭侯，公的庶子稱亭伯。十日，封皇子曹霖為河?xùn)|王。三十日，文帝巡駕襄邑。四月十四日，甄城侯曹植被立為甄城王。二十九日，文帝巡行回到許昌宮。五月，把荊、揚(yáng)以及長(zhǎng)江以南的八郡合并為荊州，孫權(quán)任荊州牧。荊州江北各郡歸郢州。

這年閏月，孫權(quán)在夷陵打敗了劉備。當(dāng)初，文帝聽(tīng)說(shuō)劉備大軍東下，與孫權(quán)交戰(zhàn)，圍柵欄連接營(yíng)寨七百多里，對(duì)群臣說(shuō)：“劉備不懂兵法，難道有用七百里連營(yíng)抵抗敵軍的嗎？‘苞原隰險(xiǎn)阻而為軍者為敵所擒’，這是兵家大忌。孫權(quán)的捷報(bào)馬上就要到了。”七天后，孫權(quán)打敗劉備的奏書果然到了。七月，冀州發(fā)生大的蝗蟲災(zāi)害，民不聊生，文帝派尚書杜畿拿著符節(jié)到各地開(kāi)倉(cāng)放糧，賑濟(jì)饑民。八月，蜀國(guó)大將黃權(quán)率部投降。

九月三日，文帝下詔說(shuō)：“婦人參政，是動(dòng)亂的本源。從今以后，群臣有事不得對(duì)太后奏說(shuō)，外戚不能在朝中擔(dān)任重將權(quán)臣，也不能無(wú)功而被封王封侯。把這條法令傳給后世，如果有人違背了，天下共誅之。”九日，立郭氏為皇后。賞賜全國(guó)男子爵人二級(jí)。鰥夫、寡婦、殘、年邁和貧苦難以生存的人，國(guó)家賜給糧食。

【原文】

冬十月甲子，表首陽(yáng)山東為壽陵，作終制曰：“禮，國(guó)君即位為椑，存不忘亡也。昔堯葬谷林，通樹之，禹葬會(huì)稽，農(nóng)不易畝，故葬于山林，則合乎山林。封樹之制，非上古也，吾無(wú)取焉。壽陵因山為體，無(wú)為封樹，無(wú)立寢殿，造園邑，通神道。夫葬也者，藏也，欲人之不得見(jiàn)也。骨無(wú)痛癢之知，冢非棲神之宅，禮不墓祭，欲存亡之不黷也，為棺槨足以朽骨，衣衾足以朽肉而已。故吾營(yíng)此丘墟不食之地，欲使易代之后不知其處。無(wú)施葦炭，無(wú)藏金銀銅鐵，一以瓦器，合古涂車、芻靈[8]之義。棺但漆際會(huì)三過(guò)，飯含無(wú)以珠玉，無(wú)施珠襦玉匣，諸愚俗所為也。

“季孫以玙璠斂，孔子歷級(jí)而救之，譬之暴骸中原。宋公厚葬，君子謂華元、樂(lè)莒不臣，以為棄君于惡。漢文帝之不發(fā)，霸陵無(wú)求也。光武之掘，原陵封樹也。霸陵之完，功在釋之。原陵之掘，罪在明帝。是釋之忠以利君，明帝愛(ài)以害親也。忠臣孝子，宜思仲尼、丘明、釋之之言，鑒華元、樂(lè)莒、明帝之戒，存于所以安君定親，使魂靈萬(wàn)載無(wú)危，斯則賢圣之忠孝矣。

【注釋】

[8]涂車：泥車。古代送葬用的冥器。芻靈：束茅為人馬，謂之靈者，神之類。縫隙。兩物體相接的中縫。

【譯文】

這年十月三日，選定首陽(yáng)山東側(cè)為壽陵，發(fā)布關(guān)于喪葬的規(guī)定：“按禮制，國(guó)君登基以后，就應(yīng)該制做內(nèi)棺，以示活著的時(shí)候不忘記死亡。遠(yuǎn)古堯葬在谷林，周圍都是茂密的樹木，禹葬在會(huì)稽，農(nóng)夫安心地耕種，因?yàn)樵嵩谏搅种校c山林融為一體。我不采用聚土造墳、植樹為記的做法，因?yàn)樗皇巧瞎胖?。壽陵與山成為一體，沒(méi)有必要造墳植樹，也不要建立寢殿，修筑園邑，修設(shè)神道。葬，就是藏，就是想讓別人看不見(jiàn)。我所以在這不長(zhǎng)莊稼的地方建造陵墓，是為了使后代人找不到我葬的地方。不要放防腐的灰炭，也不要把金、銀、銅、鐵等作為陪葬品，全部用陶器，這樣才合乎古代殉葬用涂彩的泥車、茅草扎成的人馬的規(guī)定。只須棺木漆刷三遍，口中不必含有珠玉，也不用穿著珍珠做的服裝，放在玉制的匣子中，因?yàn)檫@些都是不明智之人做的事。

“季孫用美玉隨葬，孔子加以勸阻，把這種做法比喻成曝尸于原野。宋公被厚葬，有識(shí)之士都說(shuō)華元、樂(lè)莒沒(méi)有盡到臣子的職責(zé)，認(rèn)為他們將君主拋棄在了險(xiǎn)惡境地，漢文帝墓保存完好，是因?yàn)榘粤曛袥](méi)有什么貴重東西讓人貪圖。光武帝墳被發(fā)掘，是因?yàn)樵暝炷狗N樹的緣故。所以霸陵能完整保全，功在張釋之。原陵被盜毀，罪歸于明帝。這是張釋之忠誠(chéng)為君主帶來(lái)的益處，明帝所謂的愛(ài)父親對(duì)皇帝造成的損害。大凡忠臣孝子，都該想想孔仲尼、左丘明、張釋之的話，以華元、樂(lè)莒、明帝為前車之鑒，心中常常存著一個(gè)使君主親人安定、魂靈萬(wàn)載不受危害的想法，這就是賢圣之人的忠和孝了。

【原文】

“自古及今，未有不亡之國(guó)，亦無(wú)不掘之墓也。喪亂以來(lái)，漢氏諸陵無(wú)不發(fā)掘，至乃燒取玉匣金縷，骸骨并盡，是焚如之刑，豈不重痛哉！禍由乎厚葬封樹。‘桑、霍為我戒’，不亦明乎？其皇后及貴人以下，不隨王之國(guó)者，有終沒(méi)皆葬澗西，前又以表其處矣。蓋舜葬蒼梧，二妃不從，延陵葬子，遠(yuǎn)在嬴、博[9]，魂而有靈，無(wú)不之也，一澗之間，不足為遠(yuǎn)。若違今詔，妄有所變改造施，吾為戮尸地下，戮而重戮，死而重死。臣子為蔑死君父，不忠不孝，使死者有知，將不福汝。其以此詔藏之宗廟，副在尚書、秘書、三府。”是月，孫權(quán)復(fù)叛。復(fù)郢州為荊州。帝自許昌南征，諸軍兵并進(jìn)，權(quán)臨江拒守。十一月辛丑，行幸宛。庚申晦，日有食之。是歲，穿靈芝池。

四年春正月，詔曰：“喪亂以來(lái)，兵革未戢，天下之人，互相殘殺。今海內(nèi)初定，敢有私復(fù)讎者皆族之。”筑南巡臺(tái)于宛。三月丙申，行自宛還洛陽(yáng)宮。癸卯，月犯心中央大星。丁未，大司馬曹仁薨。是月大疫。夏五月，有鵜鶘鳥集靈芝池，詔曰：“此詩(shī)人所謂污澤也。曹詩(shī)‘刺恭公遠(yuǎn)君子而近小人’，今豈有賢智之士處于下位乎？否則斯鳥何為而至？其博舉天下俊德茂才、獨(dú)行君子，以答曹人之刺。”

六月甲戌，任城王彰薨于京都。甲申，太尉賈詡薨。太白晝見(jiàn)。是月大雨，伊、洛溢流，殺人民，壞廬宅。秋八月丁卯，以廷尉鐘繇為太尉。辛未，校獵于滎陽(yáng)，遂東巡。論征孫權(quán)功，諸將已下進(jìn)爵增戶各有差。九月甲辰，行幸許昌宮。

【注釋】

[9]嬴、博：泛指今山東一帶。

【譯文】

從古到今，沒(méi)有不滅亡的朝廷，也沒(méi)有不被發(fā)掘的陵墓。天下大亂以來(lái)，漢代所有的陵墓沒(méi)有不被發(fā)掘的，甚至于用火燒玉匣金縷，骸骨一起被燒盡，受這焚燒的刑罰，豈不非常痛苦！禍害的根源就在于厚葬和造陵種樹?！吧：胙?，霍禹的做法是我們的教訓(xùn)?！辈灰彩敲黠@的嗎？皇后及貴人以下的嬪妃，凡是不隨國(guó)王回故鄉(xiāng)的，死后都葬在澗西，先前已經(jīng)說(shuō)明在何處了。舜帝葬在蒼梧，娥黃、女英二妃子沒(méi)有陪葬，延陵埋葬兒子，遠(yuǎn)在山東一帶。何況，魂有靈性，沒(méi)有到不了的地方，一澗之隔，不能說(shuō)遠(yuǎn)。如果誰(shuí)違背了這條詔令，擅自變更，我在地下就會(huì)被戮尸，戮而重戮，死而復(fù)死。為臣者輕視已死去的君王、父親，那才是不忠不孝，假設(shè)死者有靈，將不會(huì)保佑你。特令將這條詔令收藏在宗廟之中，另抄錄副本存在尚書、秘書、三府之中?！边@個(gè)月，孫權(quán)又反叛。恢復(fù)郢州為荊州。文帝從許昌出發(fā)率兵南征，分兵幾路并進(jìn)，孫權(quán)依長(zhǎng)江拒守。十一月十一日，駕臨宛地。三十日，發(fā)生日蝕。這一年，開(kāi)通靈芝池。

黃初四年（223）正月，文帝發(fā)布詔令說(shuō)：“自從禍亂以來(lái)，兵革未息，天下之人，自相殘殺。如今四方剛剛安定，有敢私下里復(fù)仇的人都要滅其九族?！痹谕鸪切拗涎才_(tái)。三月八日，從宛城回到洛陽(yáng)宮。十五日，月亮沖殺心宿中央大星。十九日，大司馬曹仁去世。這個(gè)月發(fā)生了大瘟疫。五月，成群鵜鶘鳥聚集在靈芝池，文帝下詔說(shuō)：“這就是詩(shī)人所說(shuō)的污澤呀！《詩(shī)經(jīng)·曹風(fēng)》中說(shuō)‘刺恭公遠(yuǎn)君子而近小人’，如今難道有雄才賢士被埋沒(méi)嗎？不然這些鳥為何都來(lái)了？特令天下廣泛舉薦德才兼?zhèn)渲?，以防止曹人所諷刺之事出現(xiàn)?！?/p>

六月十七日，任城王曹彰在京都逝世，太尉賈詡逝世。太白星白天出現(xiàn)。這個(gè)月大雨連綿，伊水、洛水洪水泛濫，淹死平民、毀壞房屋。八月十一日，任命廷尉鐘繇為太尉。十五日，去滎陽(yáng)打獵，然后東巡。評(píng)判征討孫權(quán)的功勞，眾將以下均晉爵增戶，獎(jiǎng)賞不等。九月十九日，駕臨許昌宮。

【原文】

五年春正月，初令謀反大逆乃得相告，其余皆勿聽(tīng)治。敢妄相告，以其罪罪之。三月，行自許昌還洛陽(yáng)宮。夏四月，立太學(xué)，制五經(jīng)課試之法，置春秋谷梁博士。五月，有司以公卿朝朔望日，因奏疑事，聽(tīng)斷大政，論辨得失。

秋七月，行東巡，幸許昌宮。八月，為水軍，親御龍舟，循蔡、潁，浮淮，幸壽春。揚(yáng)州界將吏士民，犯五歲刑已下，皆原除之。九月，遂至廣陵，赦青、徐二州，改易諸將守。冬十月乙卯，太白晝見(jiàn)。行還許昌宮。十一月庚寅，以冀州饑，遣使者開(kāi)倉(cāng)廩振之。戊申晦，日有食之。

十二月，詔曰：“先王制禮，所以昭孝事祖，大則郊社，其次宗廟，三辰五行，名山大川，非此族也，不在祀典。叔世衰亂，崇信巫史，至乃宮殿之內(nèi)，戶牖之間，無(wú)不沃酹，甚矣其惑也。自今，其敢設(shè)非祀之祭，巫祝之言，皆以執(zhí)左道論，著于令典。”是歲穿天淵池。

【譯文】

黃初五年（224）正月，詔命天下揭發(fā)和控告只限謀反的大逆不道之罪，其余的不予理睬。有敢誣陷別人的人，就用他誣陷別人的罪行來(lái)懲治他。三月，文帝從許昌回到洛陽(yáng)宮，四月，設(shè)立太學(xué)，制定五經(jīng)課試法，設(shè)置春秋谷梁博士。五月，有司因?yàn)槿撼荚诔跻?、十五兩天朝?jiàn)，奏報(bào)疑難之事，文帝聽(tīng)取眾人意見(jiàn)，制定方針大策，與眾臣評(píng)品利弊得失。

七月，文帝出發(fā)東巡，駕臨許昌宮。八月，設(shè)立水軍，文帝親自駕駛龍舟，沿蔡、潁二州，渡淮河，到達(dá)壽春。揚(yáng)州郡不論官民，被判五年以下徒刑的罪犯，全部免罪，釋放回家。九月，到達(dá)廣陵，大赦青、徐二州，調(diào)換二州的將領(lǐng)和郡守。十月六日，太白星在白天出現(xiàn)。回到許昌宮。十一月十一日，因?yàn)榧街莅l(fā)生饑荒，文帝派使者開(kāi)倉(cāng)放糧，賑濟(jì)百姓。二十九日，出現(xiàn)了日蝕。

十二月，文帝發(fā)布詔令說(shuō)：“先王制定祭祀的禮儀，是為了表明對(duì)祖先的孝順，重大的到郊社去祭祀，其次到宗廟中去祭祀，日月星辰、名山大川，祀典中不包括它們。末世衰微，迷信巫史，以至于宮殿內(nèi)，門窗間，到處置酒祭祀，迷惑眾人已經(jīng)到了不能容忍的地步。自今以后，有人敢舉行不該舉行的祭祀，以及巫祝的活動(dòng)，一律當(dāng)作歪門邪道論處，把此令著錄到法典上?！边@一年挖通了天淵池。

【原文】

六年春二月，遣使者循行許昌以東盡沛郡，問(wèn)民所疾苦，貧者振貸之。三月，行幸召陵，通討虜渠。乙巳，還許昌宮。并州刺史梁習(xí)討鮮卑軻比能，大破之。辛未，帝為舟師東征。五月戊申，幸譙。壬戌，熒惑入太微。六月，利成郡兵蔡方等以郡反，殺太守徐質(zhì)。遣屯騎校尉任福、步兵校尉段昭與青州刺史討平之。其見(jiàn)脅略（掠）及亡命者，皆赦其罪。

秋七月，立皇子鑒為東武陽(yáng)王。八月，帝遂以舟師自譙循渦入淮，從陸道幸徐。九月，筑東巡臺(tái)。冬十月，行幸廣陵故城，臨江觀兵，戎卒十余萬(wàn)，旌旗數(shù)百里。是歲大寒，水道冰，舟不得入江，乃引還。十一月，東武陽(yáng)王鑒薨。十二月，行自譙過(guò)梁，遣使以太牢祀故漢太尉橋玄。

七年春正月，將幸許昌，許昌城南門無(wú)故自崩，帝心惡之，遂不入。壬子，行還洛陽(yáng)宮。三月，筑九華臺(tái)。夏五月丙辰，帝疾篤，召中軍大將軍曹真、鎮(zhèn)軍大將軍陳群、征東大將軍曹休、撫軍大將軍司馬宣王，并受遺詔輔嗣主。遣后宮淑媛、昭儀已下歸其家。丁巳，帝崩于嘉福殿，時(shí)年四十。六月戊寅，葬首陽(yáng)陵。自殯及葬，皆以終制從事。初，帝好文學(xué)，以著述為務(wù)，自所勒成垂百篇。又使諸儒撰集經(jīng)傳，隨類相從，凡千余篇，號(hào)曰皇覽。

評(píng)曰：文帝天資文藻，下筆成章，博聞強(qiáng)識(shí)，才藝兼該。若加之曠大之度，勵(lì)以公平之誠(chéng)，邁志存道，克廣德心，則古之賢主，何遠(yuǎn)之有哉！

【譯文】

黃初六年（225）二月，文帝派遣使者從許昌以東巡視各地，一直到沛郡，尋訪百姓疾苦，對(duì)貧苦的人給予賑濟(jì)和借貸。三月，文帝到達(dá)召陵，修通討虜渠。二十八日，回到許昌宮。并州刺史梁習(xí)征討鮮卑人軻比能，大獲全勝。閏月二十四日，文帝親領(lǐng)戰(zhàn)艦東征。五月二日到達(dá)譙縣。十六日，火星進(jìn)入太微星分野。六月，利成郡兵丁蔡方等人聚眾造反，殺死太守徐質(zhì)。文帝派遣屯騎校尉任福、步兵校尉段昭與青州刺史前去征討，平定了反叛。其中被脅迫和逃亡的人，全都被赦罪。

七月，封皇子曹鑒為東武陽(yáng)王。八月，文帝率領(lǐng)水軍從譙地出發(fā)，沿著渦水進(jìn)入淮河，改從陸路到徐州。九月，筑起東巡臺(tái)。十月，駕臨廣陵故城，臨江檢閱軍隊(duì)，士兵十多萬(wàn)人，旌旗數(shù)百里。這年天氣寒冷，水路封凍了，舟船不能入江，文帝便回返。十一月，東武陽(yáng)王曹鑒逝世。十二月，從譙縣回還路過(guò)梁地，派使者用太牢之禮祭祀已故的漢朝太尉橋玄。

黃初七年（226）正月，文帝準(zhǔn)備駕臨許昌，許昌城南門無(wú)故崩塌，文帝很不高興，沒(méi)有去許昌。十日，回到洛陽(yáng)宮。三月，修筑九華臺(tái)。五月十六日，文帝病重，宣召中軍大將軍曹真、鎮(zhèn)軍大將軍陳群、征東大將軍曹休、撫軍大將軍司馬宣王，他們都接受遺詔輔助繼位的皇上。把后宮中淑媛、昭儀以下的嬪妃遣送回家。十七日，文帝在嘉福殿駕崩，年四十歲。六月九日，在首陽(yáng)陵安葬。從發(fā)喪到下葬，都按他生前的文告辦理。當(dāng)初，文帝愛(ài)好文學(xué)，以著述為業(yè)，自己創(chuàng)作作品近百篇。又命令眾儒生收集經(jīng)傳，按類排列，共一千多篇，稱為《皇覽》。

史官評(píng)論說(shuō)：文帝天資聰穎，文采不凡，下筆成章，博聞強(qiáng)記，才藝雙全。如果再具備博大的氣度，修養(yǎng)公平的德行，追求遠(yuǎn)大的抱負(fù)，心存弘偉的道義，那么與古代的賢君相比，也差不多了。