作者： 任光文淑慧

田一文

海在歌嘯。海風充滿了咸味。海浪洶涌著，浪頭剛跑到沙灘上來，又滾回到海里去。海吐著泡沫，雪白的泡沫；海拋擲著波浪，跳濺的波浪。海浪戲打著。它們在躍進，在追逐，就象一些孩子在雪地里，一捧捧的捧著積雪，打著雪仗；又象一些孩子在松林里面，在松濤之中，拋著團團的松球。海是多么象個孩子!

海袒露著胸脯，受著陽光的摸撫，海在陽光下一起一伏地呼吸。這會兒，海顯得多么安適!在陽光下，海仰臥著，就象那甜睡中的微笑的嬰兒。

海呼吸著，起伏著綢緞似的胸脯。

海發(fā)出歌唱，浪潮的歌是海的歌。

海浪會跳躍起來的，那會如同巨人的手臂。海浪會直立起來的，那會如同野獸的腳爪。海碰著島嶼，撞著礁石，發(fā)出一些喘息。海沖擊著，以洶涌的姿態(tài)，走著無邊的海程。海有時充分地顯露出粗放的性格。但有時卻睡夢似的起伏著胸脯，漾著燦爛的笑渦。

看見海，我便做著海的夢。

看見海，我便唱著對于海的愛。

而海也發(fā)出歌嘯：浪潮的歌是海的歌。

海上，有海鷗鼓撲著翅膀斜插下來，又鼓撲著翅膀從海上騰了上去。

怎么，海燕也在雪白的海浪上面飛起來了!海燕真叫我向往。我聽了海燕的歌，我說不出內(nèi)心的那種興奮。假如我也能跟她一塊兒飛，我也能發(fā)出那樣自由的歌唱。

海又在歌嘯了。浪潮的歌是海的歌。

這時，海上正有太陽照著，海，驕傲地漾著千萬個燦爛的笑渦。

1942年2月，重慶。

《海之歌》，是一曲對大海的贊歌。

作者用擬人和比喻，賦予了大海以生命和個性。

浪濤翻涌著，發(fā)出粗獷的音響，那是“海在歌嘯”。浪濤涌上沙灘，又滾回海中，噴著雪白的泡沫，“拋擲”、“跳濺”、“戲打”著。有聲、有色、有形地凸現(xiàn)出了海浪的情態(tài)。作者又進一層把海浪比作雪地里打雪仗，或松濤中拋松球的孩子，使大海充滿童真的情趣躍然紙上。當海浪平靜的時候，作者又把它比作“甜睡中微笑的嬰兒”，陽光摸撫著它，“它呼吸著，起伏著綢緞似的胸脯。”仿佛使人感到一顆純潔的赤子之心在搏動。然而，這“睡夢似的起伏著胸脯，漾著燦爛的笑渦”的大海，還有它狂放的一面，海浪躍起或直立起來時，便“如同巨人的手臂”、“如同野獸的腳爪”，又充分顯示出它豪放不羈的性格。

作者筆下的大海，是一個有血有肉的形象。它象孩子、象嬰兒，天真爛漫、無私無邪、無拘無束、縱情任性，它有一顆沒有被市俗人情、社會黑暗所窒息，所污染的絕假純真的童心。這種童心，曾受到晚期李贄和近代龔自珍的推崇和贊美。李贄在《童心說》中道：“夫童心者，真心也……若失卻童心，便失卻真心，失卻真心，便失卻真人。”龔自珍在《己亥雜詩·一七〇》中道：“少年哀樂過于人，歌哭無端字字真。既壯周旋雜癡黠，童心來復(fù)夢中身。”這種“童心說”，表達了反對封建專制，要求個性解放的審美理想。

出于這種對于海的審美觀照，作者以誠摯而富有詩情的語言，唱出自己的愛和向往。為了把這種心情具體化，作者選取了自由翱翔于海上的海鷗和海燕，尤其是在海燕身上，寄寓了自己的愿望。

這種對海的歌唱，對海燕的向慕，從另一個側(cè)面，折射出了作者對專制制度下的現(xiàn)實生活的否定。