尚有相思字，何由見得

周邦彥是北宋詞人，他少年落魄不羈，后在太學讀書，在此期間，他做了很多詞，其中《六丑·薔薇謝后作》非常有名，此詞寫道：

正單衣試酒，悵客里、光陰虛擲。愿春暫留，春歸如過翼，一去無跡。為問家何在？夜來風雨，葬楚宮傾國。釵鈿墮處遺香澤，亂點桃蹊，輕翻柳陌。多情為誰追惜？但蜂媒蝶使，時叩窗槅。

東園岑寂，漸蒙籠暗碧，靜繞珍叢底。成嘆息，長條故惹行客，似牽衣待話，別情無極。殘英小、強簪巾幘，終不似，一朵釵頭顫裊，向人欹側。漂流處、莫趁潮汐，恐斷紅，尚有相思字，何由見得？

由于這首詞獨具的藝術魅力，人們廣為傳唱，歌妓們更是喜歡它。當時名妓李師師社交范圍非常廣泛，連皇上都與她有很深的交情，當周邦彥還是太學生的時候，便與李師師有來往，時常出入她家。

一次，宋徽宗微服到李師師的家中去尋歡作樂，他要李師師為他唱一支最好聽的曲子。李師師略微一想，便唱出了周邦彥的這首《六丑》。宋徽宗聽完曲子，只覺得余香盈室，余音繞梁。宋徽宗對于音樂是頗為偏愛的，盡管他覺得曲子美妙動聽，但卻不曉得是一支什么曲子，便急切地問：

“這是誰的佳作，我怎么沒有聽過啊？”

李師師馬上回答說：“此曲為太學生周邦彥所作。”

宋徽宗于是把周邦彥這個名字記在了心里。

后來，宋徽宗有一次召見周邦彥，便特意提起了此事，并問周邦彥說：“你的那首詞的詞牌名字為什么要叫《六丑》？”

周邦彥叩頭說：“因為這首詞犯了六個宮調，即各取六個宮調的聲律合成一曲，使宮商相犯，以增加樂曲的變化。那都是最好聽的章段，所以取名為《六丑》。”

原來如此，難怪聲韻會如此美妙動聽。所謂“丑”原是“反其意而用之”，本指六段最好聽的章段，和諧地聯結起來，配成一支曲子。

宋徽宗聽后表示贊賞，并在以后的日子里重用了周邦彥。

周邦彥的這首《六丑》描寫游子思念佳人，以美人喻鮮花，用愛的柔筆抒發自己的遲暮之感，使花園的寂寞與人世的幽獨有機地結合在一起，詞人惜花傷春的同時，也在自憐自傷。“惜花”更“惜人”，更是對自己“光陰虛擲”的“追惜”之情。

本詞作上闋抒寫春歸花謝之景象。開首二句，“正單衣試酒，悵客里、光陰虛擲”，點明時令、主人公身份，抒發惜春心情。“愿春暫留，春歸如過翼，一去無跡。”

“過翼”，以鳥飛做比喻，形容春歸之迅速，這三句一句一轉：“愿春暫留”，表示不忍“虛擲”，珍惜春光；“春歸如過翼”，春不但不留，反而逝如飛鳥，竟成“虛擲”；“一去無跡”，不僅快如飛鳥，更無影無蹤。“一去”二字，直說到盡頭，不留余地。隨著句意，惜春之情愈轉愈深。

以上五句寫春去，是題前之筆。接下陡然提出：“為問家何在？”一筆噴醒，又輕輕頓住。“夜來風雨，葬楚宮傾國”二句，正面寫落花。

“傾國”，美人，這里以之比落花。這三句既寫因夜來風吹雨打，使落花無家，更寫由于落花是無家的，所以雖有傾國之美姿，也得不到風雨的憐惜。這里是人與花融合來寫，以花之遭際喻羈人無家、隨處飄零之身世。這三句很好地表達了詞人內心的矛盾與苦悶。

“釵鈿墮處遺香澤”以下六句，大力鋪開，盡情寫薔薇謝后的飄落情景。“釵鈿墮處遺香澤”，這里是以美人佩戴的“釵鈿”喻落花，零落之余，只遺香澤。“亂點桃蹊，輕翻柳陌”，落花飄零是慘景，而以“桃蹊”“柳陌”來襯托，卻顯得極有情致。

接下側寫一筆：“多情為誰追惜？”“為誰”，即誰為。春去花殘，觀賞者都已散去，應不再有多情追惜之人了。“但蜂媒蝶使，時叩窗槅”二句一轉，蜂蝶無知，不知“追惜”，然而它們卻以媒人、使者的身份“時叩窗槅”，似乎在提醒室中人去“追惜”。

通過以上描繪，把薔薇雖然凋謝而香氣猶存，春天雖然逝去而值得追惜之情景寫得韻味盎然。詞作上闋特用問語“為問家何在”“多情為誰追惜”，加以強調，以突出“無家”與“無人追惜”之意，由此可見，內中隱含詞人自己的身世遭際之感。

詞作下闕著意刻畫人惜花、花戀人的生動情景。“東園岑寂，漸蒙籠暗碧”，開首二句起襯托作用，以引起下文。詞人不忍辜負蜂蝶之“時叩窗槅”，于是走至室外，來到東園，只見園內花時已過，碧葉茂盛，一片“花落”后“岑寂”的景象，也是“光陰虛擲”，春天“一去無跡”之實況。“靜繞珍叢底，成嘆息，”寫人惜花。

為了“追惜”，詞人靜靜地繞著薔薇花叢，去尋找落花所“遺”之“香澤”。“成嘆息”三字總括一切，承上啟下。“長條故惹行客，似牽衣待話，別情無極”三句，為一嘆，寫花戀人。花已“無跡”，但有“長條”，而“故惹行客”，話別“牽衣”，有同病相憐之意，也寫出“行客”之無人憐惜、孤寂之境況。無情之物，而寫成似有情，雖無中生有，卻動人心弦，感人至深。

“殘英小、強簪巾幘，終不似，一朵釵頭顫裊，向人欹側”四句，為二嘆。在“長條”之上，偶然看見一朵殘留的小花，詞人以為這就是打算與其話別者。雖然“殘花”本不是“簪巾幘”之物，然而“行客”卻頗受感動，故“強”而“簪”之。

然而，這哪里比得上它當初盛開時插在美人頭上之嫵媚動人呢？殘英強簪，令人回想花盛時之芳姿，映帶凋謝后之景況，有無限珍惜慨嘆之意。這既是慨嘆花之今不如昔，更是慨嘆自己的“光陰虛擲”、“人老珠黃”。

詞作寫至此，詞人如夢初醒，似有所覺悟，又有無可奈何之感。最后三句“漂流處、莫趁潮汐，恐斷紅、尚有相思字，何由見得”，為三嘆。

詞人因終不愿落花“一去無跡”，所以又對花之“漂流”勸以“莫趁潮汐”，冀望“斷紅”上尚有“相思”字。如若落花隨潮水流去，那上面題的相思詞句，就永遠不會讓人看見了。

“何由見得”，即何由得見，流露了依依不舍的深情厚意。這里化用紅葉題詩故事，借指飄零的花瓣。末句復用問語，逆挽而不直下，拙重而不呆滯。這是首“惜花”之詞，更是首“惜人”之作。

全詞構思別致，時而寫花，時而寫人，時而花、人合寫，時而寫人與花之所同，時而寫人不如花之處。回環曲折、反復騰挪地抒發了自己的“惜花”心情，又表露了自傷自悼的游宦之感。