【4641】借我一生

（余秋雨著，作家出版社，41萬字，2004年8月第1版，2019年5月第37次印刷，42元）

△記憶文學(xué)。5卷若干章：長輩的山、鄉(xiāng)間的事、舊屋與旗袍、祭侄帖、獨(dú)身的叔叔和姨媽；戴黑邊眼鏡的青年、叔叔走了、一物一物、冬天的斯坦尼、絳紅的泥水、關(guān)閉的窗戶、吳石嶺、半山失蹤、隱秘的河灣；駱駝殿堂、有人敲門、我能聽到、濕漉漉的落葉；那么走吧、從廢墟到廢墟、紅緞虎頭鞋、房主不在屋內(nèi)；墓地和法院、那一疊紙條、借往何處。

〇讀書的興趣一旦引逗起來是要命的事。

〇“一個(gè)人，讓瘋子也看不順眼了，他就出道了”。

〇秀才造反，十年不成。

〇鹵水點(diǎn)豆腐，一物降一物。

〇瘋狂的年代總有很多虛假的坐標(biāo)，當(dāng)虛假一一濾去，沒想到控制社會的真實(shí)因素竟然那么偶然，又那么世俗。

〇“滑稽比悲劇更殘酷”。

〇幸福是一種拉力賽，災(zāi)難也是一種拉力賽，而且兩條跑道往往合在一起，不分彼此。

〇真正的大學(xué)問不是貨物，它不會占據(jù)你的心靈倉庫，而只會把你的心靈倉庫擴(kuò)大、夯平、清掃。

〇學(xué)術(shù)是一場一旦進(jìn)入就很難停步的苦役。

〇蘭多（英國學(xué)人）《想象的對話》：“以前，高而不傲被看成偉大，但在道德革命之后，偉大的特征是傲而不高”。

〇離開“位子”和“圈子”的最大收獲，不是身心突然變得自由，而是目光突然變得真實(shí)。或者說，變得更敏感于真實(shí)和虛假。

〇中國文化，在乎的是忠奸、善惡、曲直、利義、貪廉、樸奢、禍福、兇吉、安危、成敗、尊卑、榮辱、興亡，卻極少在意真假。所有的歷史血淚、人間悲劇，幾乎都在真假的基點(diǎn)上出了毛病，然后，其他堂皇的命題全都成了虛假的幫兇，把受害者層層疊疊地包圍起來。

〇正因?yàn)闉?zāi)難，文化更具備了尋找精神歸宿的迫切者性。

〇任何愿望，只要誠懇，并作好充分準(zhǔn)備，上天就會及時(shí)作出安排。

〇佛教，不僅是古代印度的最高智慧，也是全人類宗教文化的極致形態(tài)。

〇傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新精神并行不悖，共臻極致；個(gè)人自由和互相尊重并行不悖，形成公德。這是一種精神平衡原則。

〇“社會安全靠共同福利來實(shí)現(xiàn)；共同福利靠經(jīng)濟(jì)發(fā)展來實(shí)現(xiàn)；經(jīng)濟(jì)發(fā)展靠市場競爭來實(shí)現(xiàn)；市場競爭靠正常秩序來實(shí)現(xiàn)；正常秩序靠社會責(zé)任來實(shí)現(xiàn)；社會責(zé)任靠公民義務(wù)來實(shí)現(xiàn)”。

〇對于誣陷和謾罵，一年吃驚，二年憤怒，三年發(fā)笑，四年驕傲，卻始終未予理睬，只顧用心著述、信步天涯。

（2020年2月24日夜10:35閱畢）