【4309】中華傳統(tǒng)文化與為政智慧

（周桂鈿著，中國(guó)方正出版社，11.7萬字，2015年2月第1版，18元）

7章：[1]以民為本；[2]為政以德；[3]和而不同；[4]浩然正氣；[5]義利之辯；[6]知行合一；[7]尊賢使能。

民本三大特點(diǎn)：[1]傾聽群眾意見；[2]以善為主，不輕信多數(shù)；[3]通過協(xié)商，照顧少數(shù)利益。

“先生者”，覺悟最早的人；“后生者”，覺悟晚一些的人；“不生者”，至死不悟的人。

用理想主義來管理公司，必將破產(chǎn)；用以治理國(guó)家，也必將亡國(guó)。

人民想要的，替他們辦到；人民反對(duì)的，不要強(qiáng)加給他們。得民心也。

古人云：“世人如何不心安，只因放縱欲望船”。

宋代陸九淵：“事之至難，莫如知人；事之至大，亦莫如知人”。

有“德”無“才”，等于有舵無槳，船難以啟動(dòng)；有“才”無“德”，等于有槳無舵，船會(huì)迷失方向。也就是說，離開“德”，“才”就失去了正確的方向；沒有“才”，“德”就成為空洞的東西。所以，必須使德才兼?zhèn)?，二者不能偏廢。

習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，領(lǐng)導(dǎo)干部也要學(xué)習(xí)，以學(xué)益智，以學(xué)修身”?！爸袊?guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪，可以為治國(guó)理政提供有益的啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)”?！爸袊?guó)的今天是從中國(guó)的昨天和前天發(fā)展而來的。要治理好今天的中國(guó)，需要對(duì)我國(guó)歷史和傳統(tǒng)文化有深入了解，也需要對(duì)我國(guó)古代治國(guó)理政的探索和智慧進(jìn)行積極總結(jié)”。