《黃干·石門酒器五銘》原文注釋與譯文

磨銘

上動(dòng)下靜象天地，前推后象六子^①。晝夜運(yùn)行命不已，精粗紛綸物資始^②。君子省身盍顧諟^③，無(wú)小無(wú)大亦一理。

醡床銘^④

責(zé)酒清易，責(zé)人清難。智者于酒，可以反觀。

陶器銘

一線之漏，足以敗酒。一念之差，得無(wú)敗所守乎?

燒器銘

厚其耳，廣其腹。厚故勝，廣故蓄。綿薄任重，祗以覆其餗^⑤。

升銘

凡物之理，不平則鳴。不足則歉，太溢則傾。誰(shuí)謂剖斗而民不爭(zhēng)^⑥?其取也寧過(guò)于嗇，其與也寧過(guò)于盈^⑦，是又所以為不平之平乎?

【注釋】

①六子：謂《易》八卦中的震、巽、坎、離、艮、兌。此六卦皆由構(gòu)成乾卦的陽(yáng)爻和構(gòu)成坤卦的陰爻組成，故稱。《易·說(shuō)卦》：“乾，天也，故稱乎父。坤，地也，故稱乎母。震，一索而得男，故謂之長(zhǎng)男。巽，一索而得女，故謂之長(zhǎng)女?？玻偎鞫媚?，故謂之中男。離，再索而得女，故謂之中女。艮，三索而得男，故謂之少男。兌，三索而得女，故謂之少女。”《漢書·郊祀志下》：“《易》有八卦，乾坤六子，水火不相逮，雷風(fēng)不相誖，山澤通氣，然后能變化，既成萬(wàn)物也。”

②紛綸：混亂貌。資：憑借，依托。《易·乾》：“大哉乾元，萬(wàn)物資始?！?br>
③盍(he)：何不。顧：視，常目在之。諟(shi)：訂正?！稌ぬ咨稀罚骸跋韧躅櫿溙熘髅！毖跃捶睢⒎A順天命。

④醡(zha)床：榨酒具。

⑤祗(zhi)：恰好，僅僅。覆：翻，傾倒。餗(su)：食物?！兑住ざΑ罚骸岸φ圩?，覆公餗。”

⑥剖斗(dou)：斗，量器，同“斗”。剖斗，即將斗的表面刮平。

⑦與：給予。

【譯文】

磨銘

上面動(dòng)，下面靜，像天和地一樣，前面推后面像八卦中的六卦。晝夜運(yùn)行，生命不止。有精有粗，亂紛紛的，萬(wàn)物憑借它而開(kāi)始。君子反省自己，何不敬奉、稟順天命?不論大小，道理一樣。

醡床銘

要求酒清容易，要求人清難。聰明的人從酒中，可以反省自己。

陶器銘

有一線的縫隙，就可以使酒壞。一念之差，能不敗壞自己的操守嗎?

燒器銘

使耳朵厚，使腹寬。厚能勝利，寬能裝東西。能力綿薄而擔(dān)當(dāng)重任，只能壞事。

升銘

凡物的道理，不平則鳴。不足則不飽和，太滿就會(huì)傾倒。誰(shuí)說(shuō)把斗面刮平民就不爭(zhēng)了?它取東西寧可過(guò)于吝嗇，它給人東西寧可過(guò)于滿些，這又是成為不平之平的原因嗎?