兌第五十八

【題解】

兌卦為同卦相疊（兌下兌上）。兌為澤，兩兌相疊，有兩澤相連、兩水交流之象，喻指上下相和，則團結一致，朋友相慕，則切磋講習。這是一個令人歡欣的場面，所以卦名曰兌。“兌”是說的本字，是說或笑的模樣。因此，這一卦有言語與喜悅的含義。兌卦是一陰爻前進到二陽爻的上方，有喜悅表露于外的形象。兌卦又是澤，水聚集成為兌，所以是澤。而且，澤中的水可以滋潤萬物，使萬物喜悅，也是悅的象征。從兌卦的卦形來看，內外卦都是剛爻得中、柔爻在外，是外柔內剛的形象，當然使人喜悅，可以亨通。然而，也并非不分是非，而是動機純正，固守正道，使人喜悅，才會有利。

【原文】

兌[1]：亨，利貞。

【注釋】

[1]兌：卦名。本義是指喜悅。

【譯文】

兌卦：亨通，吉利的貞卜。

【解析】

兌卦闡明與人和悅相處的道理。兌是巽的綜卦，下兌上兌，兩兌相疊。上下兌卦均一陰在上、兩陽在下，九二和九五都是陽爻，陽剛居中，有中心誠實之象；六三和上六均是陰爻，陰柔在外，剛柔兼濟，故占卜的結果是亨通、吉利。

【原文】

《彖》曰：兌，說也。剛中而柔外，說以利貞[2]，是以順乎天而應乎人。說以先民[3]，民忘其勞。說以犯難，民忘其死。說之大，民勸矣哉。

【注釋】

[2]說：取悅于民。利：與人謀利。貞：貞正，堅持正道。

[3]先民：引導大眾。

【譯文】

《彖辭》說：兌，就是喜悅的意思。君子內秉剛健之德，外抱柔和之姿，以團結協作為愿望，以利人利物為存心，堅持正道，自能順乎天意而合乎人心。以悅民之道引導大眾前進，大眾將不顧勞累而追隨。以悅民之道引導大眾冒險，大眾也會不顧生死而追隨。悅民之道的偉大作用就在于引導大眾而勸勉奮進，共濟時艱。

【解析】

與人相處，要和悅地對待他人。在適當的時候，要恰當地取悅他人。

【原文】

《象》曰：麗澤，兌。君子以朋友講習[4]。

【注釋】

[4]講習：講說并復習。

【譯文】

《象辭》說：本卦為兩兌相疊，兌為澤。兩澤相連、兩水交流是兌卦之象。君子觀此卦象，廣交朋友，講習探索，推廣見聞。

【解析】

與人為善，團結友愛，營造良好的人際關系，正是為人處世的真諦。

【原文】

初九：和兌，吉。《象》曰：“和兌”之“吉”，行[5]未疑也。

【注釋】

[5]行：行動，這里指人際交往。

【譯文】

初九：和睦歡喜，吉利。《象辭》說：“和睦歡喜”之所以“吉利”，是因為人際交往無所猜疑。

【解析】

初九屬于陽剛，雖然在這一卦的最下位，卻不奉承諂媚，妄求進取。上卦的九四也是剛爻，與初九并不相應，不屑利用私人關系，而是以正大光明的態度，使人喜悅。這一爻說明：與人和悅，應當光明正大，而非奉承諂媚。

【原文】

九二：孚兌[6]，吉，悔亡。《象》曰：“孚兌”之“吉”，信志也。

【注釋】

[6]孚兌：優待俘虜。

【譯文】

九二：優待俘虜，吉利，沒有悔恨。《象辭》說：“優待俘虜”之所以“吉利”，是因為互相之間有了信任。

【解析】

九二屬于剛爻得中，心中誠信，以誠信與人和悅，當然吉祥。不過，九二屬于剛爻柔位，預料會有后悔。但由于志在誠信，后悔就消失了。這一爻說明：應以誠信與人和悅。

【原文】

六三：來[7]兌，兇。《象》曰：“來兌”之“兇”，位不當[8]也。

【注釋】

[7]來：招來，歸服。

[8]位不當：人所行與其地位不相稱。

【譯文】

六三：以使人歸服為樂，蘊藏著兇險。《象辭》說：“以使人歸服為樂”之所以“蘊藏著兇險”，是因為力小而任大、德薄而欲多，所行必不當。

【解析】

六三是內卦的主爻，陰柔，不中不正，在外卦又無相處。因此，只好向下討好初九、九二，以不正當的手段使人喜悅，所以兇險。這一爻說明：和悅必須正當。

【原文】

九四：商兌未寧[9]，介疾有喜[10]。《象》曰：九四之“喜”，有慶也。

【注釋】

[9]商：商談。商兌：商談互相和好，恢復邦交。未寧：未達成協議。

[10]介疾：小毛病。喜：病愈。

【譯文】

九四：商談恢復邦交之事，尚未達成協議，但兩國的矛盾分歧有了愈合的可喜趨勢。《象辭》說：九四爻辭所講的“可喜”，即是指將有喜慶之事。

【解析】

九四與下方的陰爻六三接近，本來陰陽相悅，但六三不中不正，是否應當與六三相悅，心中未免嘀咕，不能安寧。然而，九四屬于剛毅，終于決然拒絕六三的誘惑，不再猶豫，就像治愈小病，心中喜悅。這一爻說明：去惡必須堅決果斷。

【原文】

九五：孚于剝[11]，有厲。《象》曰：“孚于剝”，位正當也。

【注釋】

[11]剝：剝落，侵削。引申為迷惑。

【譯文】

九五：被小人的甜言蜜語所迷惑，不吉利。“象辭”說：之所以“被小人的甜言蜜語所迷惑”，是因為這人處在顯要的位置，小人需要巴結他。

【解析】

九五屬于陽剛中正，在君位，有被取悅他的小人包圍的危險。而且，與上六最親近。上六又是陰柔的小人，上卦的主爻，兌卦的極點，正以一切邪惡狐媚的手段取悅君王，想將九五的陽剛氣概剝落。如果信任這樣的小人，當然危險。這一爻說明：即使剛正，也難免會被小人包圍。

【原文】

上六：引兌[12]。《象》曰：上六“引兌”，未光[13]也。

【注釋】

[12]引：引導。兌：歡喜，和睦。

[13]光：廣大發揚。

【譯文】

上六：引導大家和睦相處。《象辭》說：上六爻辭講“引導大家和睦相處”，但上六陰爻處于一卦之盡頭，就像其人未必能一呼百應。

【解析】

上六是上卦的主爻，屬于陰柔，在兌卦的極點，正在不擇手段地取悅于人，引誘下方的兩個陽爻。但這種取悅于人的手段，畢竟不是光明正大。對方是否會被引誘，就要看對方的定力了。所以，不能斷定是吉是兇。這一爻說明：小人不擇手段地取悅于人，這種危險必須戒懼。