十七　人之聲音，天地之氣

【原文】

人之聲音，猶天地之氣，輕清上浮，重濁下墜。始于丹田(1)，發(fā)于喉，轉(zhuǎn)于舌，辨于齒(2)，出于唇，實(shí)與五音(3)相配。取其自成一家，不必一一合調(diào)，聞聲相思，其人斯在，寧(4)必一見(jiàn)決英雄哉！

【注釋】

(1)丹田：指人體臍下一寸半至三寸的部位。

(2)辯于齒：在牙齒這里發(fā)生清濁變化，分野。

(3)五音：指宮，商，角，徵，羽五音，宮聲沉厚，商聲和潤(rùn)，角聲高暢，徵聲焦烈，羽聲圓急。

(4)寧：難道。

【譯文】

人的聲音，如天地之間的陰陽(yáng)五行之氣一樣，也有清濁之分，清者輕而上揚(yáng)，濁者重而下墜。聲音起始于丹田，在喉頭發(fā)出聲響，至舌頭那里發(fā)生轉(zhuǎn)化，在牙齒那里發(fā)生清濁之變，最后經(jīng)由嘴唇發(fā)出去，這一切都與宮、商、角、徵、羽五音密切配合。看相識(shí)人的時(shí)候，聽(tīng)其人的聲音，要去辨識(shí)其獨(dú)具一格之處，不一定完全與五音相符合，但只要會(huì)聞其聲而知其人即可，所以不一定要見(jiàn)其的廬山真面目才能看出他究竟是個(gè)英才還是庸才。

【解讀】

人生于天地間，其聲音如同人的相貌各不相同，有的洪亮，有的沙啞，有的尖細(xì)，有的深沉。聽(tīng)聲查人，以辨別人的聰慧愚笨，奸邪賢能，是考察人物的一種重要的方式，由于先天的稟性、后天的修養(yǎng)等因素的差異，人與人的聲音也就不盡相同。氣發(fā)丹田，如果丹田氣流充沛，聲音就沉雄厚重。由此可知其人身體健壯，能勝富貴。如果丹田之氣沖擊聲帶而發(fā)出的聲音洪亮悅耳，給人一種舒適感，而發(fā)于喉，止于舌齒間的聲音，因其根基淺薄，給人一種虛弱頹廢之感，顯然是中氣不足。但以聲音來(lái)判斷人的心性才能，不可避免會(huì)錯(cuò)誤。作為一個(gè)選人者，在品評(píng)一個(gè)人時(shí)，不可僅憑其聲音斷言其人，而要從多方面考察。

典例闡幽

聲由心發(fā)，隨其而變

斷案講究證據(jù)充分確鑿，有些案件往往是因?yàn)槿狈τ辛Φ淖C據(jù)而無(wú)法進(jìn)展，擱成陳年舊案。而李冗的《獨(dú)異志》中卻記載了一個(gè)只憑聲音就知道案情的故事，乍聽(tīng)起來(lái)匪夷所思，而仔細(xì)回味卻又不禁拍手叫絕。

春秋時(shí)，鄭國(guó)大臣子產(chǎn)等人一行人經(jīng)過(guò)一家農(nóng)舍，突然傳來(lái)婦女的悲慟哭聲，旁人大多認(rèn)為是此婦人遭遇了什么不幸的事情，并沒(méi)有放在心上，唯有子產(chǎn)一個(gè)人聽(tīng)到這哭聲覺(jué)得有些地方不對(duì)勁，便上前詢問(wèn)知情者該婦人家發(fā)生了什么事？知情者回答說(shuō)是婦人的丈夫死了。眾人便說(shuō)子產(chǎn)多疑，婦人因?yàn)檎煞蛩廊亩奘菍こＶ隆６赢a(chǎn)仔細(xì)想了一會(huì)兒，覺(jué)得其中必有隱情，于是便命人立即拘捕那個(gè)婦人。隨從不敢多言，遵令而行，逮捕了那位婦人。當(dāng)時(shí)她正在丈夫的新墳前哀哭亡夫。在子產(chǎn)的詢問(wèn)下，婦人的回答使眾人驚愕萬(wàn)分：她親手殺死了自己的丈夫。

此時(shí)，眾人不由得佩服起子產(chǎn)來(lái)，便問(wèn)子產(chǎn)怎么知道這件事另有隱情的。子產(chǎn)便說(shuō)：我們這些常人對(duì)身邊親人的感情都是差不多的，當(dāng)親人生病時(shí)我們會(huì)很擔(dān)憂，當(dāng)親人快要死的時(shí)候是十分害怕，害怕他們死去，而當(dāng)親人已經(jīng)去世的時(shí)候，我們則傷心悲痛。而今天這個(gè)婦人的丈夫已經(jīng)死去多時(shí)，我從婦人的聲音里聽(tīng)到的不是悲痛傷心，而是恐懼和害怕從他的聲音中就足以知道其中必有隱情。

雖說(shuō)如此斷案不免有些草率，但也有可以借鑒的地方，以常理來(lái)核對(duì)案情中的異常從而捕捉到案件的線索不失其可取之處。子產(chǎn)聞聲辨認(rèn)的技巧已經(jīng)很高明了。但是孔子也深諳此道，且似乎比子產(chǎn)略高一籌。孔子雖然講過(guò)：“以貌取人，失之子羽，以言取人，失之宰予，”但他憑外貌聲色取人的功夫，實(shí)在是有過(guò)人之處。

孔子在返回齊國(guó)的途中，聽(tīng)到了非常哀切的哭聲，他對(duì)左右說(shuō)：“此哭哀則哀矣，然非哀者之哀也。”碰到那個(gè)哀哭的人之后，才知道他叫丘吾子，又問(wèn)其痛哭的原因，丘吾子說(shuō)：“我少時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，周游天下，竟不能為父母送終，這是一大過(guò)失，我為齊國(guó)臣子多年，齊王驕橫奢侈，失天下人心，我多次勸諫不成，這是第二大過(guò)失。我平生交友無(wú)數(shù)，深情厚誼，不料最后都絕交了，這是第三大過(guò)失。我為人子不孝，為人臣不忠，為人友不誠(chéng)，還有何臉面立在這世上”說(shuō)完便投河而死。

耳大聲洪，萬(wàn)世之業(yè)

“康乾盛世”是中國(guó)歷史上赫赫有名的繁榮盛世，它奠定了我國(guó)現(xiàn)在的版圖，也奠定了我國(guó)的人口基數(shù)，那時(shí)的中國(guó)不但是亞洲最強(qiáng)盛的國(guó)家，也是世界上屈指可數(shù)的泱泱大國(guó)，開(kāi)拓者和奠基人就是名貫古今，耳大聲洪的清圣祖康熙，名愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁。這位政績(jī)輝煌的大帝在位六十一年，是中國(guó)封建帝王中親政時(shí)間最長(zhǎng)的一位。

公元1661年正月，年僅24歲的順治帝逝世于清宮養(yǎng)心殿。順治遺詔中指定皇三子玄燁繼承皇位，新皇年號(hào)康熙。史稱玄燁“天表奇表，神采煥發(fā)，雙瞳日懸，隆準(zhǔn)岳立，耳大聲洪，徇齊天縱”。

康熙帝繼位時(shí)年僅8歲，按照順治帝遺詔，由四個(gè)滿族大臣幫助他處理軍政大事。四輔臣中，鰲拜功高震主，專橫跋扈。他欺皇帝年幼，經(jīng)常在康熙面前呵責(zé)朝臣，甚至大吼大叫地與幼帝爭(zhēng)論不休，直到皇帝對(duì)他讓步為止。他主張“率祖制，復(fù)舊章”，事事遵照太祖太宗時(shí)的辦法處理，把順治帝時(shí)的一些改革措施一一廢除，朝廷積習(xí)日深。

四輔臣中的索尼年邁早死；遏必隆依附追隨鰲拜；唯有蘇克薩哈敢于抵制鰲拜，但他一直處于受壓制的劣勢(shì)。公元1667年，康熙已經(jīng)14歲了，按照祖制，他可以親政了。蘇克薩哈在康熙親政的第六天，上疏請(qǐng)求隱退。蘇克薩哈上疏的目的，一則表明鰲拜專橫，自己不得不退；二則試圖以自己的隱退迫使鰲拜、遏必隆也相應(yīng)辭職，交權(quán)歸政。鰲拜自然明白蘇克薩哈的用意，他和同黨一起，誣陷蘇克薩哈“背負(fù)先帝”、“藐視幼主”等24款大罪，將其逮捕入獄，要處以極刑并誅滅全族。康熙得到奏報(bào)，堅(jiān)持不允所請(qǐng)。鰲拜怎肯善罷甘休，他揮動(dòng)拳頭對(duì)皇帝無(wú)理，連續(xù)上奏好幾次。康熙和他的祖母孝莊文皇后怕鰲拜因?yàn)檫@件事狗急跳墻，造成國(guó)家的動(dòng)亂，最后只能妥協(xié)，僅將磔刑改為絞刑，其他的一切處置，都照準(zhǔn)了。

冤殺蘇克薩哈后，鰲拜的氣焰更加囂張。朝廷大臣雖更加不滿，但懾于他的淫威，人人只求自保，沒(méi)有人敢于碰硬。

康熙皇帝年少有志，豈肯看到大權(quán)旁落，江山毀在自己的手里。他在祖母的指導(dǎo)下，開(kāi)始了除鰲拜的各種準(zhǔn)備。

康熙先是采用“欲擒故縱”的麻痹戰(zhàn)術(shù)。故意給鰲拜父子戴高帽，分別加封他們父子“一等公”、“二等公”的爵位，“太師”、“少師”的封號(hào)，使他們位極人臣，樹(shù)大招風(fēng)，更加孤立，甚至連鰲拜圖謀不軌，都沒(méi)有驚動(dòng)他。

有一次，鰲拜稱病在家，玄燁便前去探視。御前侍衛(wèi)和托發(fā)現(xiàn)鰲拜神色異常，便迅速走到鰲拜床前，揭開(kāi)席子發(fā)現(xiàn)一把匕首。鰲拜驚慌失措，玄燁卻毫不在意地說(shuō)：“刀不離身是滿人的故俗，不足為怪！”當(dāng)場(chǎng)穩(wěn)住了鰲拜。但康熙心中更加明白，除掉這個(gè)惡魔，絕不可掉以輕心。

當(dāng)時(shí)皇宮的戍衛(wèi)都被鰲拜控制了。于是，玄燁特選一批忠實(shí)可靠的少年入宮，以練習(xí)摔跤為名，另外組成一支可靠的衛(wèi)隊(duì)——善撲營(yíng)。這些少年都是貴族子弟，每天和少年皇帝在一起練摔跤，武功越來(lái)越好，本領(lǐng)越來(lái)越大。鰲拜入宮，經(jīng)常看到他們，以為是些小孩子把戲，久而久之，也就不以為然了。

有一次，康熙皇帝得知鰲拜要進(jìn)宮奏事，便把善撲營(yíng)的少年衛(wèi)士集合起來(lái)，對(duì)他們說(shuō)：“鰲拜作為先皇托付給我的輔臣，不以國(guó)事為重，處處安插親信，排斥異己，濫殺大臣，甚至膽敢加害于我。你們都是清楚的，為了祖宗社稷，必除此大患。”他見(jiàn)小侍衛(wèi)們?nèi)呵榧ぐ海终f(shuō)：“你們雖然年紀(jì)輕輕，可都是我的左膀右臂，我要靠你們除掉這個(gè)老家伙。但他武將出身，你們是怕他呢，還是聽(tīng)我的？”侍衛(wèi)們一個(gè)個(gè)摩拳擦掌，齊聲呼喊：“獨(dú)畏皇上！”

康熙八年（1669）五月十六日，鰲拜像往常一樣大搖大擺跨進(jìn)內(nèi)宮的門檻，行至康熙近前，還沒(méi)站穩(wěn)腳，小侍衛(wèi)看到皇帝發(fā)出的暗號(hào)，一哄而上，拳打腳踢，連拉帶拽，將他打翻在地。鰲拜什么陣勢(shì)都見(jiàn)過(guò)，卻沒(méi)見(jiàn)過(guò)這種對(duì)付他的場(chǎng)面。起初還以為是這群小孩子跟他鬧著玩呢。他見(jiàn)到小皇帝那冷峻的面孔和“給我拿下”的威嚴(yán)指命，才明白過(guò)來(lái)，然而，為時(shí)晚矣，他終于被擒拿歸案了。

康熙命康親王主持審訊，議定鰲拜“欺君罔上”等30款罪行。他雖罪不容誅，死有余辜，但康熙念其效力年久，軍功顯著，遂免其一死，他的死黨則被一網(wǎng)打盡。一個(gè)少年皇帝，能以迅雷不及掩耳之勢(shì)，不動(dòng)一刀一槍，智除大權(quán)奸，朝野稱贊，后人評(píng)論康熙的機(jī)智果斷時(shí)說(shuō)：“聲色不動(dòng)而除巨慝，信難能也。”

從此，他逐步地將中央和地方權(quán)力集中到自己的手中，得心應(yīng)手地治理國(guó)家。

康熙皇帝除掉鱉拜后，又一個(gè)心結(jié)便是“三藩”問(wèn)題。他把這件事寫成字條，掛在宮里的柱子上，一次又一次地思考著……

所謂“三藩”，就是指平西王吳三桂、靖南王耿精忠和平南王尚可喜這三個(gè)藩王。他們?cè)瓉?lái)都是明朝的重要將領(lǐng)，投降清朝后，在統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)中，為消滅明朝和鎮(zhèn)壓反清的農(nóng)民起義，立功封爵。三藩之中，吳三桂的地位最高。

吳三桂是個(gè)鉆營(yíng)有術(shù)的人，28歲就當(dāng)上了寧遠(yuǎn)總兵，是明朝鎮(zhèn)守遼東的重要將領(lǐng)。他在一次回京述職時(shí)，以千金之資購(gòu)得蘇州名妓陳圓圓。李自成攻陷北京后，陳圓圓為義軍所得。這個(gè)“沖冠一怒為紅顏”的變色龍，在高官厚祿的引誘下，扯起“為君父復(fù)仇”的遮羞布，致書降清。引清兵入山海關(guān)，使清軍得以長(zhǎng)驅(qū)直入北京城，由此建立起在全國(guó)的統(tǒng)治。接著，他為清廷從西北打到西南，效盡了犬馬之勞，被封為“和碩”親王、平西大將軍，管轄著云南、貴州。

當(dāng)時(shí)無(wú)論云貴、兩廣，還是東南沿海，局勢(shì)還很不穩(wěn)定，朝廷極需要他們彈壓地方，因此不惜給予種種特權(quán)，希圖以恩寵討其歡心。可是“藩王”的勢(shì)力越來(lái)越大，以致難以控制，成了朝廷的威脅了。

吳三桂是云貴兩省的土皇帝，地方大小官吏一律由他任免。自行收稅，不但不上交，朝廷每年還要從其他省稅收中撥給他白銀2000萬(wàn)兩，比國(guó)家總收入的一半還多。老奸巨猾的吳三桂，經(jīng)常在所轄的民族地區(qū)挑起矛盾和沖突，然后派出自己的武裝去鎮(zhèn)壓，借以向朝廷表示西南地區(qū)多事，安邊守土離他吳三桂不行。他的五華山藩府富麗可比皇宮，到處掠買美女，整日擁姬宴樂(lè)，作威作福，慢慢地助長(zhǎng)了他們與朝廷的離心力。

康熙皇帝感到“三藩”的氣焰日益囂張，要想實(shí)行中央集權(quán)，鞏固自己的統(tǒng)治，非撤藩不可。康熙時(shí)刻都在尋找解決“三藩”問(wèn)題的時(shí)機(jī)。康熙十二年（1673），平南王尚可喜以年老多病為由，主動(dòng)申請(qǐng)撤藩，“歸老遼東”。康熙抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，立即批準(zhǔn)。此舉深深地震動(dòng)了吳、耿兩人。他們已看出朝廷急欲撤藩的意向，惶惶不安。為消除朝廷的疑慮，先后被迫上章請(qǐng)撤。而吳三桂根本無(wú)意撤藩，毫無(wú)思想準(zhǔn)備，而且心存僥幸，以為朝廷必予“慰留”。不料，弄假成真，康熙亁綱獨(dú)斷，力排眾議，同意撤藩。

吳三桂始料不及，又急又恨，決定起兵對(duì)抗。吳三桂振臂一呼，天下響應(yīng)，耿精忠叛于閩，孫延齡叛于廣西，四川巡撫羅森等叛于蜀，襄陽(yáng)總兵楊來(lái)嘉叛于湖北，陜西提督王輔臣叛于寧羌，西北為之動(dòng)搖。河北總兵蔡祿父子策劃于懷慶，以謀泄而未逞；更有甚者，京師有楊起隆等數(shù)十人謀劃攻占大內(nèi)。京城內(nèi)，數(shù)次起火，謠言四布，人心惶惶，爭(zhēng)欲躲避……是時(shí)，“東南西北，戰(zhàn)事鼎沸”。朝廷中有人主張以長(zhǎng)江為界，分疆而治，向吳三桂求和。

康熙采取了毫不妥協(xié)的立場(chǎng)。從一開(kāi)始，他就迅速地作出反應(yīng)，斷然決定：尚藩、耿藩停撤，削除吳三桂爵位，將其長(zhǎng)子吳應(yīng)熊逮捕，不久即下令處死，以寒吳三桂之心。同時(shí)，緊急調(diào)兵遣將，分據(jù)要津，積極防御，先守而后攻，以荊州為大本營(yíng)，沿長(zhǎng)江布防，阻擋吳軍的正面進(jìn)攻；以山東兗州為適中之地，接濟(jì)南北；以重兵駐杭州、南昌等地，全力擋住耿軍攻勢(shì)，防止他與吳軍合勢(shì)。戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程表明，康熙的這一戰(zhàn)略是正確的，恰好擊中了叛軍的要害。吳三桂的重大失誤，就是屯兵南岸，不渡江，軍隊(duì)的銳氣隨著時(shí)間的后延而低落下來(lái)。他不愿遠(yuǎn)離云貴根本，希望與清廷談和，劃江為守，得半壁江山。在遭到康熙的堅(jiān)決拒絕后，仍全力固守湖南不進(jìn)，這就給事先毫無(wú)準(zhǔn)備的清軍以喘息的時(shí)間，并使康熙從容調(diào)兵，順利實(shí)施其戰(zhàn)略計(jì)劃。他利用“君臨天下”的政治地位，不僅動(dòng)員全國(guó)奮起“討逆”，而且千方百計(jì)地分化、瓦解吳的部屬，誘之以利，曉之以理，不斷地削弱吳的實(shí)力。而當(dāng)吳軍漸呈劣勢(shì)時(shí)，這種分化、瓦解起到了軍事上不能取代的作用。

康熙十五年（1676）六月，王輔臣在平?jīng)霰粐螅黄冉邮芰丝滴醯囊辉僬薪怠Ｎ鞅睉?zhàn)事遂告結(jié)束。康熙調(diào)其得勝之師疾速南下，增援荊州。十月，清軍攻入福建，逼近福州，耿精忠被迫出降，從而剪除了吳三桂東南一翼。次年，已暗通清軍的尚之信公開(kāi)表態(tài)反吳，迎接清軍進(jìn)入廣州。這時(shí)，清軍已完成了對(duì)吳三桂的戰(zhàn)略大包圍。吳三桂已感到江河日下，匆忙于康熙十七年（1678）三月在衡州稱帝，國(guó)號(hào)“大周”，改元“昭武”。局勢(shì)繼續(xù)惡化，他憂心忡忡，于八月病死。他的孫子吳世瑤即位，改元“洪化”。吳三桂一死，部屬軍心渙散，斗志銳減，屢戰(zhàn)屢敗，退回云南。

康熙不失時(shí)機(jī)地布置戰(zhàn)略大反攻。康熙二十年（1681）九月，三路大軍會(huì)師于昆明城下，長(zhǎng)數(shù)十里。一個(gè)月后，在孤立無(wú)援的情況下，糧食不繼，人心惶惶，南門守將暗降清軍，里應(yīng)外合，昆明陷落。吳世瑤服毒自殺，其部屬骨干人物或投降、自殺，或被俘處斬。

啼聲驚大鳥(niǎo)，及長(zhǎng)一英雄

岳飛，字鵬舉，崇寧二年（1103）二月十五生于相州湯陰（今河南湯陰）一個(gè)農(nóng)家。據(jù)說(shuō)岳飛出世那天，他響亮的啼聲驚醒了一只停留在他家屋頂?shù)拇篪B(niǎo)，大鳥(niǎo)張開(kāi)雙翼在天空中飛翔起來(lái)。父親岳和便替兒子取名“飛”，別號(hào)“鵬舉”，希望兒子將來(lái)前程似錦，遠(yuǎn)舉高飛。

少時(shí)，岳飛家境貧寒，自幼在家?guī)透改父尚┺r(nóng)活。雖然上不起學(xué)，但他卻很愛(ài)讀書寫字，母親姚氏便拿樹(shù)枝教他寫字，經(jīng)常給他講一些古代英雄豪杰的故事。岳飛天資聰慧，少時(shí)便有志氣節(jié)操，性格樸實(shí)憨厚。他喜歡讀《春秋左傳》及孫子、吳起兵法，對(duì)用兵打仗有濃厚的興趣。

成年后，父親便把他送到一個(gè)有錢的人家當(dāng)家丁，岳飛天生神力，能拉三百多斤的勁弓，八石的強(qiáng)弩。11歲時(shí)，外祖父就帶他到縣里著名的刀槍師陳光處學(xué)槍法，后來(lái)又向村里武林高手周同處學(xué)習(xí)射箭，周同見(jiàn)岳飛少年壯志勤奮刻苦，便把自己掌握的精湛武藝窮囊而教，還把自己最心愛(ài)的一支勁弓送給了岳飛，岳飛在他的精心指導(dǎo)下，能左右開(kāi)弓，百發(fā)百中。

靖康元年（1126）八月，金兵出兵南下，十一月便逼近開(kāi)封，京城無(wú)賴郭京聲稱他會(huì)神術(shù)“六甲法”，只要挑選七千七百七十七人，經(jīng)過(guò)念咒培訓(xùn)后，便刀槍不入即可捉拿金冰德兩路元帥，消滅金軍。兵部尚書孫傅立即舉薦給欽宗，欽宗對(duì)郭京封官賞銀。郭京坐在汴京的城樓上，裝腔作勢(shì)。他命城中守軍全部撤退，妄稱凡人看一眼，他的神術(shù)就不靈了。郭京也在實(shí)在混不下去的情況下攜帶金銀珠寶溜出京城，向南逃得無(wú)影無(wú)蹤。就這樣金軍不費(fèi)一兵一卒，便占領(lǐng)了汴京。

宋欽宗帶領(lǐng)大臣向金國(guó)稱臣，還派遣大批的官員，三番五次的向富豪之家大肆搜刮金銀珠寶，以討好金軍。北宋王朝就這樣滅亡了，這就是歷史上的“靖康之恥”。

岳飛早在公元1122年宋朝“聯(lián)金抗遼”之際，便被以“敢死義士”招募入伍，不久其父病故，岳飛回家奔喪，離開(kāi)了部隊(duì)。在國(guó)家遭受危難之際，20歲的岳飛，決心從軍抗金。年邁的老母深明大義，支持岳飛從戎報(bào)國(guó)。一天晚上，她讓兒子把衣服脫下來(lái)，岳飛跪在母親面前，在昏暗的燈光下，岳母用針在他的背上刺“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字，岳飛接受了母親的期望和勉勵(lì)。

金兵再次大舉進(jìn)犯，岳飛便投奔河北招撫使張所，頗受賞識(shí)。曾在王彥統(tǒng)轄下抗金，渡河收復(fù)新鄉(xiāng)。因與王彥不和，轉(zhuǎn)戰(zhàn)汴京，投奔宗澤，在黃河以南連續(xù)戰(zhàn)勝金軍。次年，曾24次上書高宗請(qǐng)求還都的老將宗澤憂憤成疾，臨終三呼“渡河！”而亡，岳飛隨接替東京留守的杜充南下，退往建康（今江蘇南京市）。1129年冬，金軍由兀術(shù)統(tǒng)率大舉南侵，渡江攻入建康。高宗輾轉(zhuǎn)逃往海上，僅率臣八九人，乘樓船漂泊于溫州、臺(tái)州一帶。

岳飛奉命收復(fù)建康，先率部在城南牛頭山埋伏，深夜派百名黑衣戰(zhàn)士混入敵營(yíng)，使金軍于夢(mèng)中，互相殘殺，又伺機(jī)捕捉敵人哨兵，獲知敵北撤路線，火速趕往靜安鎮(zhèn)，橫刀躍馬沖入敵軍，往來(lái)翻飛擊斃敵軍無(wú)數(shù)，乘勝進(jìn)駐建康后，升任通（今江蘇南通）、泰（今江蘇泰州）鎮(zhèn)撫使。岳飛由此嶄露頭角。

1130年，金扶植漢奸劉豫割據(jù)河南、淮北建立偽齊政權(quán)，使其牽制南宋以緩和宋對(duì)金的直接威脅。放回降臣原宋御史中丞秦檜，讓他勸誘高宗稱臣，南北分治。同時(shí)由兀術(shù)率主力征服川、陜，以斷南宋兵糧之援。

南宋相應(yīng)在江淮之間設(shè)防，派岳飛防守江州（今江西九江）至江陵（今湖北江陵）一線，岳飛先平定叛軍、游寇及農(nóng)民起義，收編精兵，以后三次主動(dòng)出擊，大獲全勝。

第一次在1134年，岳飛率軍從江州出征，收復(fù)偽齊占領(lǐng)的襄陽(yáng)等六州之地。在隨州（今湖北隨縣）岳飛的16歲長(zhǎng)子岳云，手握各重80斤的鐵錘力奪頭功。在襄陽(yáng)，岳飛慧眼識(shí)破敵人以騎兵布防江岸，以步兵擺陣闊野的破綻，令部將以手持長(zhǎng)槍的步兵攻敵騎兵，使其陣腳大亂，互相爭(zhēng)擠奪路，落入江中。又以騎兵將敵步兵殺得丟盔卸甲，擊潰偽齊主力。僅三個(gè)月即順利收復(fù)六州，保住了長(zhǎng)江中游，打通了通往川陜之路，扭轉(zhuǎn)了南宋的被動(dòng)局面，增強(qiáng)了軍民抗敵的勇氣和信心。32歲的岳飛被破例提升為清遠(yuǎn)節(jié)度使，又進(jìn)封武昌郡開(kāi)國(guó)侯，享受劉光世、韓世忠、張俊同等的宋朝最高殊榮。

由于高宗嚴(yán)令不得越界追敵，岳飛只得率軍回鄂州（今湖北武昌）駐防，期盼著“何日請(qǐng)纓提勁旅，一鞭直渡清河洛。”年底，金、齊聯(lián)軍進(jìn)逼廬州（今安徽合肥），高宗“御札”岳飛東下解圍。牛皋等13騎先遣，略展“岳”字旗，已使敵軍心動(dòng)搖，待援軍趕到又追殺敵軍30余里，以至百里外的兀術(shù)大營(yíng)也聞風(fēng)北逃。

1135年夏，岳飛率軍鎮(zhèn)壓洞庭湖地區(qū)楊么起義，被朝廷封為開(kāi)國(guó)公。岳家軍由于收編起義軍人數(shù)猛增。次年，岳家軍第二次北上出擊，收復(fù)洛陽(yáng)西南險(xiǎn)要之地，奪取燒毀偽齊糧秣，逼近黃河。因朝廷不供軍糧，功敗垂成。雖升職太尉，壯志難酬，填《滿江紅》抒懷：

“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。

抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。

三十功名塵與土，八千里路云和月。

莫等閑、白了少年頭，空悲切。

靖康恥，猶未雪；

臣子恨，何時(shí)滅？

駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山闕。

壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。

待從頭、收拾舊山河，朝天闕。”

1137年，金下令取消節(jié)節(jié)敗退的偽齊，以歸還河南、陜西為條件誘使南宋議和稱臣納貢。1139年元旦，秦檜代高宗向金使跪拜稱臣、接受金朝皇帝詔書，達(dá)成和議。岳飛堅(jiān)決反對(duì)，上表稱“和好不可恃”，并四次奏辭因和議而賞封給他的官銜，遭秦檜忌恨。

果然，金軍于1140年五月撕毀和約，四路伐宋。高宗大驚失色，不得不下令各軍分別抵抗。岳飛第三次出擊，令所部一支分路進(jìn)攻河南，一支重返河北，自己率主力從正面向汴京推進(jìn)。40多天，先后收復(fù)陳州（今河南淮陽(yáng)）等重鎮(zhèn)，從三面形成對(duì)汴京的包圍圈。7月初，岳飛以少數(shù)輕騎駐守郾城，每天派小股人馬向金軍挑戰(zhàn)。兀術(shù)由小路進(jìn)軍至城北20里處與岳家軍相遇。

岳飛命岳云先闖敵陣，苦戰(zhàn)幾十回合，獲勝。兀術(shù)遂以有“常勝軍”之稱的“鐵塔兵”、“拐子馬”襲來(lái)。“鐵塔兵”是金兀術(shù)侍衛(wèi)親軍，由三千余頭戴雙層鐵盔、身披重甲的騎兵組成，每推進(jìn)一段，后面便置障礙，只能前進(jìn)不能后退。正面沖鋒時(shí)，猶如一道鐵墻。左右兩翼配備輕騎兵一萬(wàn)五千，常在戰(zhàn)斗最激烈時(shí)突然出擊，稱“拐子馬”。待敵軍臨近，岳飛指揮經(jīng)過(guò)專門訓(xùn)練的步兵手持“麻扎刀”和大斧專砍馬腿，使敵馬翻人仰不得前進(jìn)。從午后直戰(zhàn)至天黑，金軍大敗。

接著，在郾城附近連戰(zhàn)連捷。在穎昌（今河南許昌）再殺退兀術(shù)的十萬(wàn)步兵和三萬(wàn)騎兵。金軍全線崩潰，副帥斃命，兀術(shù)敗逃。岳飛上書高宗：此乃“陛下中興之機(jī)，金賊必亡之日”。并親率岳家軍追抵朱仙鎮(zhèn)，距汴京僅45里，與義軍配合將兀術(shù)圍困在汴京，派猛將率500精騎與十萬(wàn)金軍對(duì)陣。

兀術(shù)哀嘆：“自我起兵北方以來(lái)，沒(méi)有像今天這樣失敗過(guò)。”岳飛決心乘勝渡河收復(fù)河北，激勵(lì)部將：“直搗黃龍府，與諸君痛飲耳！”然而，高宗懾于岳飛震主之威，聽(tīng)信秦檜奏言，“令岳飛暫且班師”，下令各路大軍一律撤回原駐地。岳飛銳意北伐，上奏道：“豪杰向風(fēng)，士卒用命，時(shí)不再來(lái)，機(jī)難輕失。”高宗借口“孤軍不可久留”，一天催發(fā)12道金牌，日行四五百里。岳飛涕淚交流，痛心疾首，大放悲聲：“十年之功，廢于一旦！”被迫撤軍。

此后，兀術(shù)提出“必殺飛，始可和”的條件。高宗于1141年一舉剝奪韓世忠、張俊、岳飛的兵權(quán)，解散其軍隊(duì)。詔岳飛赴臨安（今浙江杭州）任樞密使。不久秦檜又唆使大臣彈劾岳飛，使罷官出朝。再誣陷岳飛與岳云及部將張憲謀反，將岳飛逮捕入獄，由高宗親自審理此案。審訊中御史中丞何鑄被岳飛背上由老母親手刺上的“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字深深感動(dòng)，轉(zhuǎn)而為岳飛鳴冤。同年底，宋金議和，規(guī)定；宋金以東起淮水，西至大散關(guān)（今陜西寶雞西南）為界；南宋每年向金納貢銀絹各25萬(wàn)匹兩；南宋稱臣，且“世世子孫謹(jǐn)守臣節(jié)”。

1142年1月，岳飛被以“莫須有”（即或許有）罪賜死，岳飛手書：“天日昭昭，天日昭昭？”后，將毒酒一飲而盡，時(shí)年39歲。

岳飛死后，全家被抄，五子中除岳霖被人收養(yǎng)，余皆或充軍嶺南，或逃往湖廣。甚至下屬也被株連罷免或處死。直至高宗退位，孝宗為鼓士氣，平民憤。才追復(fù)岳飛官職，將其遺骸依禮遷葬于西湖棲霞嶺下。寧宗時(shí)，追封岳飛為“鄂王”；立岳廟。