以實(shí)則治，以文則不治。

——《關(guān)鍵在于落實(shí)》等文中引用

■解讀

有一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“你開(kāi)會(huì)我開(kāi)會(huì)大家都開(kāi)會(huì)”，下聯(lián)是“你發(fā)文我發(fā)文大家都發(fā)文”，橫批是“誰(shuí)來(lái)落實(shí)”。習(xí)近平同志引用這副對(duì)聯(lián)，批評(píng)不抓落實(shí)的時(shí)弊，強(qiáng)調(diào)“為政貴在行”的理念。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙括只會(huì)紙上談兵，以致40萬(wàn)趙軍全軍覆沒(méi)，留下虛談廢務(wù)、空談?wù)`國(guó)的歷史教訓(xùn)。反對(duì)空談、強(qiáng)調(diào)實(shí)干、注重落實(shí)，是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們黨能夠在革命、建設(shè)和改革中不斷帶領(lǐng)人民奪取新勝利的關(guān)鍵。習(xí)近平同志對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，嚴(yán)字打頭、實(shí)字打底，強(qiáng)調(diào)“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”，一個(gè)“實(shí)”貫穿為官用權(quán)的各個(gè)方面，認(rèn)為能否以實(shí)而治，是我們黨執(zhí)政能力的重要展現(xiàn)，也是對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部工作能力的重要檢驗(yàn)，需要領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)和正確政績(jī)觀，具有知難而進(jìn)、鍥而不舍的奮斗精神，發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的優(yōu)良作風(fēng)，避免徒陳空文、浮光掠影。

■原典

然有治不治者，以實(shí)則治，以文則不治。若徒以文也，譬之優(yōu)偶之戲，衣冠言貌，陳事辨理，無(wú)不合度，而豈其實(shí)哉！

——﹝清﹞唐甄《潛書(shū)·權(quán)實(shí)》

■釋義

《潛書(shū)》為清初思想家唐甄（1630—1704年）所著，作者自稱積三十年而成。唐甄自言：“不憂世之不我知，而憂天下之民不遂其生。郁結(jié)于中，不可以已，發(fā)而為言?！蔽捏w仿先秦諸子，初名《衡書(shū)》，意在權(quán)衡天下；然作者因連蹇不遇，遂改為《潛書(shū)》，意為潛而待用。

唐甄不僅是一位杰出的思想家，也是一名成功的實(shí)踐者。他在山西長(zhǎng)子縣做知縣時(shí)，為了動(dòng)員百姓種桑養(yǎng)蠶，不但挨家挨戶做說(shuō)服工作，而且?guī)ь^示范。結(jié)果一紙文書(shū)通告未發(fā)，就在三旬之內(nèi)種桑80余萬(wàn)株。他的成功經(jīng)驗(yàn)，便是“為政貴在行”。唐甄認(rèn)為，文書(shū)通告只是“藉以通言語(yǔ)，備遺忘耳，奚足恃乎”，故而提出：“以實(shí)則治，以文則不治。”實(shí)，就是實(shí)干，踏踏實(shí)實(shí)做事。唐甄認(rèn)為，為政最重要的是付出實(shí)際行動(dòng)，這樣天下就可以太平；反之，百姓就不得安寧。唐甄的這一觀點(diǎn)，主要是針對(duì)當(dāng)時(shí)官場(chǎng)中公文泛濫、有令不行的弊端提出的，并非一概否定發(fā)布文告推行政令的作用。他認(rèn)為，如果只管發(fā)文，不問(wèn)落實(shí)，其結(jié)果只能是“百職不修，庶事不舉，奸敝日盛，禁例日繁，細(xì)事糾紛，要政委棄”，公文告示貼滿大街小巷也形如空文。