寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

紅樓夢(mèng)第二回讀后感篇一

我是一個(gè)愛(ài)讀書的小女孩。去年暑假我讀了許多的書籍，有令我苦淚的《夏特洛的'網(wǎng)》，有的是趣味無(wú)窮的《安徒生童話》，還有情節(jié)感人，直抒胸臆的《紅樓夢(mèng)》。而我最最愛(ài)和體會(huì)最深的就是《紅樓夢(mèng)》了。

《紅樓夢(mèng)》是我們中國(guó)的四大名著之一。并且我認(rèn)為這本書非常的感人！別看我現(xiàn)在的年齡小，也只讀了一遍，但我還就真懂得了多少呢！里面的很多情節(jié)，看得我經(jīng)常掉眼淚。

我覺(jué)得，當(dāng)時(shí)的社會(huì)是真的非常的奢侈，并且《紅樓夢(mèng)》里面的賈母是一個(gè)非常有權(quán)勢(shì)的人，說(shuō)話很有分量，基本上賈府的一切大小事宜都是賈母做抉擇。還有呢，在《紅樓夢(mèng)》里，我發(fā)現(xiàn)大觀園里，女孩子是很多的，男的就稍微少了點(diǎn)。賈寶玉有一個(gè)表妹叫做林黛玉，她雖然很愛(ài)哭，但她特別特別有才華，琴棋書畫是樣樣精通！她和賈寶玉很談得來(lái)，也就是很有緣分。他們經(jīng)常在一起玩，兩小無(wú)猜，青梅竹馬！但林黛玉最后因?yàn)樯眢w的緣故，病情又復(fù)發(fā)，所以沒(méi)有和賈寶玉在一起。即便是現(xiàn)在，我想起來(lái)也是覺(jué)得特別特別的惋惜。

看了這部著名的《紅樓夢(mèng)》后，我從中學(xué)得了很多的道理。同時(shí)，我也很佩服寫出這部流芳千古的人——曹雪芹！她的文筆也是那么得好，把每個(gè)人物寫得栩栩如生；還把劇情安排的那么好，那么的好看！

紅樓夢(mèng)讀后感400字左右素材三

毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句這樣的話：沒(méi)有讀過(guò)紅樓夢(mèng)的人，不是一個(gè)合格的中國(guó)人。今天，我就拿起這本的書讀了起來(lái)。你們也想知道里面的內(nèi)容？想知道就跟我一起去讀一讀吧！

林黛玉因父母雙亡而來(lái)到賈府。她多愁善感，才華橫溢，最后因?yàn)闆](méi)能和賈寶玉成親，傷心而去世。賈寶玉雖然考取了功名，但是他看破了紅塵，當(dāng)了一個(gè)和尚。

在故事中，賈寶玉有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)。缺點(diǎn)是：本是個(gè)男人，但骨子里裝的卻是女人氣，天天和丫頭在一起；優(yōu)點(diǎn)是重友情，當(dāng)他朋友去世時(shí)，淚水就像長(zhǎng)江水一樣不停地流。我們應(yīng)像他一樣重友情，但不要像他一樣女人氣；他的表妹林黛玉，是個(gè)度量小的人，經(jīng)常為許多小事而哭泣。但是她又是個(gè)多才多藝的人，琴棋書畫樣樣精通，十分有才華，我們不要像她一樣度量小，有句名言“心寬一寸，受益三分，心寬路就寬，心窄路就窄”。我們要做一個(gè)像她一樣才華橫溢的人。

《紅樓夢(mèng)》讓我明白了一個(gè)人不要優(yōu)柔寡斷，要重友情，不要度量小，斤斤計(jì)較，同時(shí)我們也要做一個(gè)才華橫溢的人。我相信只要做好這些，你一定會(huì)在人生的道路上有所成就。

紅樓夢(mèng)第二回讀后感篇二

面對(duì)落花 我們普通人會(huì)想：哦，不就是落花嗎，沒(méi)什么大不了。而他卻想到了自己死后的樣子，涕泗橫流。她流下的不是眼淚，是無(wú)奈。盡管他的名字在我耳邊常常聽(tīng)到，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)沒(méi)什么。自從的我接觸到了這本書，才發(fā)現(xiàn)了其中的奧妙。

這本書主要講了四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的故事，從而批判了社會(huì)的不公與腐朽。無(wú)疑，其中我印象最深的是賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情故事。神英侍衛(wèi)的化身賈寶玉和絳珠仙子的化身林黛玉第一次相遇便一見(jiàn)如故。對(duì)于林黛玉，我印象最深的是黛玉葬花這一情節(jié)。他的性格在此景中展現(xiàn)的是淋漓盡致。她自卑，自尊，自憐在她的葬花詞中更是明顯。 花謝花飛飛滿 天，紅消香斷有誰(shuí)憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。 閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無(wú)處訴。手把花鋤出繡簾，忍踏落花來(lái)復(fù)去？柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā)，明歲閨中知有誰(shuí)？三月香巢已壘成，梁間燕子太無(wú)情！明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。明媚鮮妍能幾時(shí)？一朝飄泊難尋覓。花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前悶殺葬花人。獨(dú)把香鋤淚暗灑，灑上空枝見(jiàn)血痕。杜鵑無(wú)語(yǔ)正黃昏，荷鋤歸去掩重門。青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。怪奴底事倍傷神？半為憐春半惱春。憐春忽至惱忽去，至又無(wú)言去不聞。昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥魂。花魂鳥魂總難留，鳥自無(wú)言花自羞。愿奴脅下生雙翼，隨花飛落天盡頭。天盡頭，何處有香丘？ 未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去奴收葬，未卜奴身何日喪？奴今葬花人笑癡，他年葬奴知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。 面對(duì)落花我們普通人會(huì)想：哦，不就是落花嗎，沒(méi)什么大不了。而他卻想到了自己死后的樣子，涕泗橫流。她流下的不是眼淚，是無(wú)奈。

另一位主人公賈寶玉將對(duì)封建禮教的不滿表現(xiàn)得更加明顯。他討厭做官，討厭都八股文，更討厭那些熱衷功名利祿的人。然而在那個(gè)時(shí)代，他的這種思想?yún)s不被大多數(shù)人認(rèn)可。他與林黛玉，被賈母狠心拆散做了一對(duì)苦命鴛鴦。最后看破了世態(tài)的淡涼，出家當(dāng)了和尚。唉，問(wèn)世間情為何物.

但是，我很喜歡他們的反抗精神。他們這種出淤泥而不染的品行令我十分敬佩。我想這也許是他們的愛(ài)情得以流傳的關(guān)鍵點(diǎn)吧。薛寶釵對(duì)我而言是一個(gè)恪守封建婦道的人物。他城府很深，用計(jì)嫁給了賈寶玉。但因賈寶玉出家做了和尚，守了一輩子的活寡。

這部書中我最討厭的就是王熙鳳和賈雨村。王熙鳳利用她欺上媚下的手段竊取府中財(cái)富。而且心狠手辣，害死了尤阿二姐以及腹中的胎兒。種種行為更加加速了賈家的落敗。再來(lái)說(shuō)說(shuō)我心中的賈雨村吧。他很有才干，但他利欲熏心。在官場(chǎng)上與世俗同流合污。它就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一面鏡子，透過(guò)他我看到了社會(huì)的污濁。 讀完這本書，讓我不得不聯(lián)想到的腐敗。《紅樓夢(mèng)》的四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的局面就是清朝的真實(shí)寫照。然而，這其中又不是真善美的體現(xiàn)。賈寶玉與林黛玉的天真與純真，村婦劉姥姥滴水之恩涌泉以報(bào)的善良。

這就是美的享受，美的熏陶，美的滌化，美的洗禮。《紅樓夢(mèng)》這部書讓我意猶未盡！

紅樓夢(mèng)第二回讀后感篇三

那一日正當(dāng)三月中浣，早飯后，寶玉攜了一套《會(huì)真記》，走到沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐著，展開(kāi)《會(huì)真記》，從頭細(xì)玩。正看到“落紅成陣”，只見(jiàn)一陣風(fēng)過(guò)，把樹頭上桃花吹下一大半來(lái)，落的滿身滿書滿地皆是。

忽又想起前日見(jiàn)古人詩(shī)中有“水流花謝兩無(wú)情”之句，再又有詞中有“流水落花春去也，天上人間”之句，又兼方才所見(jiàn)《西廂記》中“花落水流紅，閑愁萬(wàn)種”之句，都一時(shí)想起來(lái)，湊聚在一處。仔細(xì)忖度，不覺(jué)心痛神癡，眼中落淚。

富貴人家出身的寶玉，玩煩了普通的趣事。只有市井里的“傳奇腳本”并未見(jiàn)過(guò)，茗煙買了許多，孝敬寶玉。《會(huì)真記》是其中一套，因文理雅道，被寶玉帶入大觀園。

三月中旬，時(shí)花漸開(kāi)漸衰，風(fēng)過(guò)，片片紛揚(yáng)飄落，薄如蟬翼的花瓣俏麗嬌媚，只是在寶玉的眼里無(wú)非“落紅成陣”，生怕腳步踐踏了，“只得兜了那花瓣，來(lái)至池邊，抖在池內(nèi)。那花瓣浮在水面，飄飄蕩蕩，竟流出沁芳閘去了。”可在黛玉眼里，春花似人，佳人如花。

花飛花謝濃濃哀愁，月圓月缺匆匆流年。黛玉以花自喻，怎堪凈潔之身流向污穢之地？所以她回絕了寶玉提議將花瓣掃起來(lái)，撂在水里的做法，她在畸角堆起一個(gè)花冢，擔(dān)著花鋤，掛著花囊，拿著花帚，把落下的花瓣掃齊，裝在絹袋里，用土埋了，日后隨土化了，求干凈如初。

落花無(wú)情，情緣若盡，何處有香丘？黛玉獨(dú)自緩步走至梨香院，笛韻悠揚(yáng)，情愫隨韻飛舞，如夢(mèng)如幻。青春年少正值孤獨(dú)生閑愁之時(shí)，聞曲聲，想心事，莫不會(huì)癡情終化夢(mèng)？一下子，所有的情緒涌上心頭，淚長(zhǎng)流，離人愁。

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”

紅樓夢(mèng)第二回讀后感篇四

《紅樓夢(mèng)》是一部具有深廣文化內(nèi)涵和高度的思想內(nèi)容的奇書，是中華民族五千年傳統(tǒng)思想文化的最高綜合和體現(xiàn)，是中華文化的瑰寶。“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常”。在藝術(shù)上，它達(dá)到了中國(guó)小說(shuō)不可企及的高度，正如魯迅先生所說(shuō)：“自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都被打破了”。

首先從《紅樓夢(mèng)》的網(wǎng)狀藝術(shù)結(jié)構(gòu)說(shuō)起，《紅樓夢(mèng)》是具有高度現(xiàn)實(shí)主義的悲劇結(jié)構(gòu)。作為一部博大精深的百萬(wàn)巨著，作者組織了大大小小的故事，描寫了無(wú)休無(wú)止的斗爭(zhēng)，在這蔚為大觀的歷史長(zhǎng)廊里，以賈府為代表的四大家族的衰敗過(guò)程，寶黛愛(ài)情悲劇的發(fā)展始末，兩者相互穿插交織，是支撐這座藝術(shù)大廈的棟梁。此處每一人物幾乎又自稱起訖的故事線索，又有如斗拱短柱。條條線索、錯(cuò)落編織，所以《紅樓夢(mèng)》又有網(wǎng)狀形式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)的美稱。全書一百二十回，上半部“備記風(fēng)月繁華之盛”，下半部寫“樹倒猢猻散”的衰敗局面，其中第五十四回至第五十五回之間是個(gè)轉(zhuǎn)折，由喜轉(zhuǎn)悲，由盛轉(zhuǎn)衰，由榮轉(zhuǎn)枯，第五十四回是全書熱鬧的頂點(diǎn)，第五十五回便開(kāi)始急轉(zhuǎn)直下。關(guān)于《紅樓夢(mèng)》結(jié)構(gòu)的其他說(shuō)法還有：近代的“四十氣象說(shuō)”、“二十一大段說(shuō)”、“三大支說(shuō)”、以及當(dāng)代的“波紋結(jié)構(gòu)說(shuō)”、“立體式建筑說(shuō)”、“復(fù)疊框架結(jié)構(gòu)說(shuō)”等。

其次是《紅樓夢(mèng)》獨(dú)居風(fēng)格的語(yǔ)言文字，《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言藝術(shù)成就，代表了我國(guó)古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的最高峰。質(zhì)樸自然是《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言藝術(shù)的基本風(fēng)格，如第六十六回中柳湘蓮對(duì)賈寶玉說(shuō)：“你們東府里，除了那兩全石頭獅子干凈，興怕連貓兒狗兒都不干凈。”富有哲理也是其中一大特點(diǎn)，哲理性語(yǔ)言具有形象、雋永、隱喻、明喻等特點(diǎn)，是從生活經(jīng)驗(yàn)中提煉而成的。這種語(yǔ)言，往往是以一句淺顯的成語(yǔ)形式說(shuō)明抽象的道理，因而具有普遍的意義和持久的生命力。如第二回中“外面的架子雖未倒，內(nèi)囊卻也盡上來(lái)了”，第二十八回中“不是東方壓西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)”如此等等。這些具有哲理性的語(yǔ)言，給人以生活經(jīng)驗(yàn)和斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的智慧啟迪。

總之，《紅樓夢(mèng)》是一部“說(shuō)不盡”的奇書，它那博大精深的藝術(shù)內(nèi)涵，錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系，無(wú)比豐厚的藝術(shù)內(nèi)涵，值得我們永遠(yuǎn)探求和傳承。

總結(jié)：文章主要從《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)特色入手，分別分析紅樓夢(mèng)的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)和獨(dú)居風(fēng)格的語(yǔ)言文字，突出《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)瑰寶地位。

紅樓夢(mèng)第二回讀后感篇五

感慨倒是都作于此書中了。

細(xì)觀前80回和40回，確實(shí)差別較大

尤其是80-85回，用筆粗俗，人物不堪，實(shí)在味同嚼蠟。但欣喜，自85回后，文筆開(kāi)始漸趨原貌，繪賈家之衰敗尚可，描兒女情長(zhǎng)之事卻用筆不夠細(xì)準(zhǔn)。無(wú)論是高鶚還是無(wú)名氏續(xù)，亦或者是高公照著曹公殘稿半謄寫半自創(chuàng)，都全了紅樓之完整性。再一說(shuō)，后40回大概來(lái)看，還是比較符合前作的。

亦還有鄙見(jiàn)，不知曹公是否原意便只打算寫前80，或者寫至80后，心力交瘁，不忍續(xù)寫，乃罷筆，未經(jīng)考證，僅作猜測(cè)而已。

期間，同僚提一問(wèn)也值得深思：為何賈府眾人稱林黛玉為林姑娘，而薛寶釵為寶姑娘，值得深思。

總的來(lái)說(shuō)，個(gè)人還是不愿看到賈家的覆滅。雖說(shuō)最后寶釵有孕、香菱有孕是喜，可悲喜參雜，對(duì)應(yīng)的是寶玉回歸青梗峰下、香菱難產(chǎn)而死。一方面破壞了悲劇性，但更多的也是近了人之常情、滿足了讀者大團(tuán)圓的希冀，讓賈府得以休養(yǎng)生息。

紅樓夢(mèng)第二回讀后感篇六

“若是真情留不住，淵淵愁苦誰(shuí)傾訴。”一個(gè)人在池畔，漫步著，思索著，人間的愁緒似乎都在這兒了。我頓頓步，指著池里，該如何面對(duì)一切呢？人間似乎只有惡，沒(méi)有善了。

我從書包里拿出一本書，名為《紅樓夢(mèng)》，封面有些殘損了，卻難以掩蓋它的藝術(shù)價(jià)值。我慢慢地打開(kāi)了它。

那穿著大紅箭袖的男子抽噎著，也不知為何。我上前看了看，額頭戴著的二龍搶珠金抹額顯現(xiàn)出他的年輕、別有雅致。我明白了。我對(duì)他言：“你本男兒，為何薄情多？”他道：“詩(shī)中有畫自細(xì)賞；書中有言，怡情慢品嘗。”我啞口無(wú)言。

人間降善，他是善的。溫柔，自信，向往自由，好與女人玩鬧，喜歡欣賞女性之美。

他的善，有些叛逆，有些不注名利，活得很灑脫。

其實(shí)賈府的公子爺也和我一樣，和我們現(xiàn)代人一樣，煩惱多得來(lái)不及清理。時(shí)常被父親打罵的他，還是這般的頑皮，像沒(méi)有長(zhǎng)大的孩子。賈母最愛(ài)他了，因?yàn)樗屏迹c眾不同。像新一代的小孩，永遠(yuǎn)也不服輸。包括賈府的沒(méi)落讓他無(wú)路可走，更是對(duì)未經(jīng)世面的公子哥極大的挑戰(zhàn)。

這紅樓，真的是個(gè)夢(mèng)。就只是個(gè)夢(mèng)，卻難成真。“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。”誰(shuí)能知真假？甄寶玉即使再像，都不是賈寶玉，誰(shuí)有賈寶玉一樣的經(jīng)歷？誰(shuí)有過(guò)他這般的癡情？誰(shuí)有過(guò)他這樣的不懂事卻又恨這世間？唯有林黛玉有此經(jīng)歷。 “甄”一定是真嗎？“賈”又一定是假嗎？若被眼前的景象所迷惑，只從片面的想法去決定結(jié)果，而不去探尋更深的道理，便永遠(yuǎn)難知真假。

“共賞夕霞無(wú)限美，晴空千鶴已南飛。只聞閨中萬(wàn)般笑，又論寒雪踏霜梅。”在那個(gè)混亂的年代背景里，有一個(gè)安靜祥和的地方，大家嬉鬧著，有傷心也有開(kāi)心。金陵十二釵，身上貼著的詩(shī)風(fēng)雅韻，無(wú)憂無(wú)慮地、盡情地吟詩(shī)作對(duì)，飲茶書畫，沒(méi)有煙火戰(zhàn)壕，只有煙花三月。桃李天下，多少真情都融在此書中，任風(fēng)雨洗禮，時(shí)光變遷，終不換那似水的人與地方。

他站在河岸旁，臨走前他對(duì)我說(shuō)：“你我素未相識(shí)，遍地花紅酒香，怎敵陌人之良？望君珍重。”

我對(duì)他說(shuō)：“這一生，一定要讓某些人難忘你，以及你的故事。”

他只留了一句：“我的一切，豈是你們這些人能懂。若我不寂寞，天能奈我何。”

我晃了晃神，從池旁離開(kāi)，想著那些話。

晚上我大夢(mèng)了一場(chǎng)，夢(mèng)到我也出家了，還與他成為了同門師兄弟，從此共拂塵灰。今夜的夢(mèng)，并非偶然，因?yàn)槲液軔?ài)那些場(chǎng)景，太愛(ài)。此夢(mèng)，是善的。它告訴了我什么是真情真意，什么是樂(lè)哉人生，也讓我努力去尋找何為永生難忘之友，怎么遠(yuǎn)離何為虛偽小人。

并非只有女子如水，善良之人也似水，細(xì)膩，溫和，我們只不過(guò)被別人的小缺點(diǎn)蒙蔽了，找不見(jiàn)如水的人，交不到似水般的心。而我，在《紅樓夢(mèng)》中找到了。

紅樓夢(mèng)第二回讀后感篇七

《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始。

《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕。”“ 愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”

一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。

紅樓夢(mèng)第二回讀后感篇八

讀了古典名著后，我對(duì)賈寶玉這個(gè)人物極其不喜歡，主要原因有兩點(diǎn)：

我認(rèn)為，男兒志在四方，應(yīng)該出去打天下，應(yīng)該像秦始皇那樣有一統(tǒng)天下的決心和本領(lǐng)，不應(yīng)該老呆在家里吃吃玩玩，和女孩子在一起取樂(lè)，這有失男性的尊嚴(yán)。

不過(guò)話又說(shuō)回來(lái)，根據(jù)任何事物都要一分為二的原則，我覺(jué)得賈寶玉還是有不少優(yōu)點(diǎn)的。首先他為人處事十分和善，他作為皇親國(guó)戚又是賈府最得寵的少爺，他沒(méi)有架子，經(jīng)常和丫頭和下人混在一起，同情他們，即使他們做錯(cuò)了事情，也只是輕描淡寫地說(shuō)幾句，從不會(huì)責(zé)罵他們，這說(shuō)明他有人與人之前平等的思想觀念。

其次，賈定玉是一個(gè)性情中人，當(dāng)紫鵑開(kāi)玩笑告訴他林黛玉明年要回老家去時(shí)，他馬上就發(fā)呆生病了，這說(shuō)明賈寶玉同情很專一。

此外再說(shuō)說(shuō)林黛玉，《紅樓夢(mèng)》的故事快要結(jié)束時(shí)，林黛玉已經(jīng)去世了，我覺(jué)得作者安排林黛玉早死，或許對(duì)林黛玉來(lái)說(shuō)也是一種解脫。

為什么呢？因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這本書中描寫的賈府由盛到衰，到最后，什么功名、仕途、親人、愛(ài)情都煙消云散，樹倒猢孫散，如果林黛玉到此時(shí)還未死去，那么她或許會(huì)嘗到更多的苦頭，所以，早逝，對(duì)林黛玉來(lái)說(shuō)也許是一種幸福。

《紅樓夢(mèng)》作為一部杰出的古典小說(shuō)，最后是以悲劇結(jié)束，令人回味無(wú)窮。

紅樓夢(mèng)第二回讀后感篇九

岐山縣京當(dāng)九年制學(xué)校八年級(jí) 張佳靜

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，紅樓夢(mèng)讀后感作文。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一，它是我國(guó)古典小說(shuō)之中最為優(yōu)秀的一部，在世界文學(xué)史上也享有盛譽(yù)。我喜歡讀《紅樓夢(mèng)》，以前讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，讀到主人公最后的結(jié)局，總覺(jué)得太過(guò)悲慘了。或許是我讀慣了童話故事那完美的結(jié)局，或許是我涉世未深并不了解世間諸多的無(wú)奈。但也正是這樣悲慘的結(jié)局，給我留下了深刻的印象。它從另一個(gè)角度告訴我們：人應(yīng)該積極面對(duì)生活中的挫折!應(yīng)該快樂(lè)而健康的生活著！

“好風(fēng)憑借力，送我上青云。”這是對(duì)薛寶釵躊躇滿志的生動(dòng)寫照。寶釵盡管后來(lái)青云直上，坐上了賈府二奶奶的寶座，但她并不幸福，以前總覺(jué)得像寶釵這樣圓滑世故的人很是令人反感。但是仔細(xì)想想，寶釵和黛玉一樣，她們都將一生葬送在這座冷酷的賈府之中，寶釵的結(jié)局，甚至比起黛玉更加令人嘆息。寶釵性格沉靜寬厚，循規(guī)蹈矩，在其他人看來(lái)幾乎是完美的。但寶釵也是封建禮教的犧牲品，人們總是稱贊她會(huì)為人處事，這正是她自小受封建教育的結(jié)果，她甚至因此變喜怒不形于色，人前人后各一副嘴臉。縱觀全書，她對(duì)待生活的態(tài)度與黛玉截然不同，面對(duì)生活的壓力，她只是一味的順從，面對(duì)強(qiáng)大的封建禮教，她只是一味的妥協(xié)，委曲求全。黛玉至少為了自己的幸福努力過(guò)、追求過(guò)、斗爭(zhēng)過(guò)，而寶釵僅僅是一個(gè)把真實(shí)自我隱藏起來(lái)的傀儡，她的一生都被別人的看法所束縛。所以，我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)寶釵那種對(duì)待生活的態(tài)度，面對(duì)生活中的困難，我們不能被嚇倒，更不能隨波逐流，而是要全力以赴。

“天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙。”賈寶玉看起來(lái)更像個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)，而他自己尚且需要保護(hù)。當(dāng)外界發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化時(shí)，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他眼前的一切只不過(guò)是鏡花水月而已。他沒(méi)有勇氣直面生活中的困難，因此，他的家垮掉之后，他的愛(ài)情死去之后。他的一切也就完了，生活啊、愛(ài)情啊，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了，他也只能出家做了和尚以此來(lái)逃避了。說(shuō)到這里，其實(shí)你也可能覺(jué)得：黛玉真的是幸福的，她至少是以自己生命為代價(jià)來(lái)斗爭(zhēng)，來(lái)爭(zhēng)取的，她也是帶著美好回憶里開(kāi)這世間的。如果一切都成為實(shí)際，時(shí)間是無(wú)情的，不管多么美好的愛(ài)情，經(jīng)過(guò)歲月的蹉跎，終將會(huì)化為虛無(wú)。但積極面對(duì)生活的精神將存之永久。

“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡。”一座多么美麗的大觀園呀。留下了那么多美好的回憶，但終究是物是人非，留給我們諸多的啟迪。

指導(dǎo)老師：xxx

紅樓夢(mèng)第二回讀后感篇十

以前我在我第一遍看紅樓夢(mèng)時(shí)，我并沒(méi)覺(jué)得賈寶玉和林黛玉之間有多么直接的表達(dá)，一直對(duì)以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線這句話持懷疑態(tài)度。

賈寶玉跟林黛玉之間的相處雖然較其他女子當(dāng)是多些

而且點(diǎn)明賈寶玉和林黛玉互相喜歡的，也是后半部?jī)?nèi)容，賈寶玉要與薛寶釵結(jié)婚的悲哭啼啼，以致病死。

但是我認(rèn)為，如果我從沒(méi)有接觸紅樓夢(mèng)，如果我從沒(méi)聽(tīng)別人說(shuō)過(guò)：這是一本以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線，表現(xiàn)的賈寶玉和林黛玉之間的愛(ài)情，可以這么說(shuō)，如果沒(méi)有后部，也就是全書的一半以后內(nèi)容，那么，我絕不會(huì)先入為主的認(rèn)為，賈寶玉和林黛玉之間會(huì)有什么深厚的愛(ài)情關(guān)系。

甚至我只是覺(jué)得他們是處于一種高于友情有低于愛(ài)情的一種尷尬的感情局面。

這是在我第一次看完紅樓夢(mèng)的個(gè)人感想。

等到很久之后，老師開(kāi)始要求讀紅樓夢(mèng)。我就又開(kāi)始重新閱讀紅樓夢(mèng)。因?yàn)檩^之前，早已有了一次閱讀經(jīng)歷，所以讀起來(lái)比以往還是省事不少。

但當(dāng)我第二次重讀時(shí)，我注意了很多很有意思的小細(xì)節(jié)。

一是

黛玉笑道：“我不要他。帶上那個(gè)，成個(gè)畫兒上的畫和戲上扮的漁婆了。”及說(shuō)了出現(xiàn)，方想起話未忖度，與方才說(shuō)寶玉的話相連，后悔不及，羞的臉飛紅，便伏在桌上嗽個(gè)不住。

她拿出玻璃繡球燈，讓寶玉自己拿著照明，并嗔怪“跌了燈值錢？跌了人值錢？”

寶玉冒雨來(lái)看黛玉。黛玉打趣寶玉穿的蓑衣，像個(gè)漁翁。然后寶玉問(wèn)黛玉要不要蓑衣，黛玉不假思索的就說(shuō)：“我不要他。帶上那個(gè)，成個(gè)畫兒上的畫和戲上扮的漁婆了。”這句話，意思非常曖昧。此前黛玉說(shuō)寶玉是漁翁，現(xiàn)在又說(shuō)自己是漁婆。這不是一對(duì)，又是什么？黛玉想到這點(diǎn)，臉頓時(shí)羞紅。這里寶玉并沒(méi)有對(duì)黛玉說(shuō)的話做什么反應(yīng)，而黛玉自己就先臉飛紅，直接伏在桌上嗽個(gè)不住。

等到寶玉要走時(shí)，黛玉給寶玉一盞玻璃繡球燈用來(lái)照明。并說(shuō)，跌了燈值錢？跌了人值錢？

小細(xì)節(jié)的暖心之舉，讓他們之間的親密關(guān)系赫然顯露出來(lái)。

在電視劇中的結(jié)尾，寶玉被救出來(lái)后只有黛玉留給他的一盞玻璃繡球燈，然而就算是這樣，最終也是不小心被人撞地上，摔碎了。就這樣，帶著絕望的心情，在白茫茫大地中響起踏雪聲，寶玉消失在天際…。

二是

賈寶玉在旁看著薛寶釵雪白一段酥臂，不覺(jué)動(dòng)了羨慕之心，暗暗想道：“這個(gè)膀子要長(zhǎng)在林妹妹身上，或者還得摸一摸，偏生長(zhǎng)在他身上。”正是恨沒(méi)福得摸，忽然想起“金玉”一事來(lái)，再看看寶釵形容，只見(jiàn)臉若銀盆，眼似水杏，唇不點(diǎn)而紅，眉不畫而翠，比林黛玉另具一種嫵媚風(fēng)流，不覺(jué)就呆了。

這段寫的是寶玉看寶釵看呆了。但是他想的是這胳臂如果是黛玉的怎么怎么樣。

人看到上世界上一件很好的東西，他馬上下意識(shí)的想到的是“我自己的那件東西”并進(jìn)行對(duì)比。所以，寶玉本能里對(duì)黛玉的愛(ài)情就表現(xiàn)的很明顯。而且，寶玉因?yàn)辇g官寫“薔”字而完善自己的觀念，自此之后就專心起來(lái)。他專心的就是黛玉。

曹雪芹把賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情隱藏在這些一點(diǎn)一滴的小事上，并通過(guò)這一點(diǎn)一滴的小事來(lái)積累起寶玉和黛玉的愛(ài)情。只是因?yàn)槔m(xù)書太惡心，寫過(guò)了罷了。