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中小學(xué)生德育課堂心得體會

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中小學(xué)生德育課堂心得體會

心得體會是我們在成長和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財(cái)富。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

中小學(xué)生德育課堂心得體會篇一

德育課堂是一種專門培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)和提高道德素養(yǎng)的教育課程。在這個(gè)課堂中,小學(xué)生學(xué)習(xí)如何做一個(gè)守紀(jì)守法、誠實(shí)守信、友善寬容的人,這對他們的未來發(fā)展非常重要。在參與德育課堂的過程中,我有了一些心得體會。

首先,我發(fā)現(xiàn)德育課堂提供了許多寶貴的機(jī)會,讓我們學(xué)習(xí)關(guān)于道德的知識。在課堂上,老師會講解各種道德故事、道德規(guī)范以及道德行為的重要性。通過這些教學(xué)內(nèi)容,我學(xué)會了誠實(shí)、正直、守時(shí)等基本的道德價(jià)值觀。老師還會給我們模擬一些道德困境,讓我們分析該如何正確面對和解決問題。通過這些情景模擬,我學(xué)會了合作、友善、寬容,懂得了在與他人相處中的尊重和包容。

其次,德育課堂給我們提供了一個(gè)實(shí)踐道德行為的場所。在課堂上,我們不僅僅是被動地聽,在一些小組討論和互動活動中,我們得到了積極參與的機(jī)會。我們以小組為單位思考問題、討論解決方案,并在老師的引導(dǎo)下提出具體的行動計(jì)劃。通過這樣的實(shí)踐活動,我學(xué)會了主動思考、理性判斷,能夠準(zhǔn)確地分析問題并制定解決方案。同時(shí),在與同學(xué)合作的過程中,我學(xué)會了傾聽和尊重他人的意見,也提高了自己的團(tuán)隊(duì)合作能力。

另外,德育課堂還培養(yǎng)了我們的社會責(zé)任感。在課堂上,老師會讓我們了解社會上存在的一些問題,并引導(dǎo)我們思考如何為社會做出貢獻(xiàn)。我們會共同參與一些社區(qū)服務(wù)活動,如文明上街、撿拾垃圾等。通過這些活動,我感受到了幫助他人的快樂和成就感,更意識到了自己應(yīng)該為社會做出力所能及的貢獻(xiàn),并且這些行動也增強(qiáng)了我對身邊環(huán)境的保護(hù)意識。

總的來說,德育課堂的學(xué)習(xí)經(jīng)歷讓我受益匪淺。我從中學(xué)會了如何樹立正確的價(jià)值觀、做出正確的道德選擇,更懂得了尊重和包容。課堂上的實(shí)踐活動培養(yǎng)了我思考問題和解決問題的能力,也提升了我的合作意識和團(tuán)隊(duì)精神。此外,參與社區(qū)服務(wù)活動讓我明白了為社會貢獻(xiàn)的重要性,激發(fā)了我為人民做貢獻(xiàn)的決心。因此,我希望能夠繼續(xù)參與德育課堂的學(xué)習(xí),在鍛煉自我的過程中不斷提高自身素質(zhì)。

德育課堂對于小學(xué)生的成長起著關(guān)鍵的作用,它能夠提供學(xué)習(xí)道德知識的機(jī)會,培養(yǎng)實(shí)踐道德行為的能力,以及培養(yǎng)社會責(zé)任感。我相信,通過參與德育課堂的學(xué)習(xí),我們準(zhǔn)能成為優(yōu)秀的人,做出正確的道德選擇,并為社會的進(jìn)步和和諧做出自己的貢獻(xiàn)。

中小學(xué)生德育課堂心得體會篇二

上周三,有幸參加的省中潘勤工作室的活動,聽了兩節(jié)各具特色的班會課,一節(jié)是初中的錢亞峰老師班上的“建設(shè)良好班集體——我能行”,一節(jié)是高中的'張震老師班上的“鑄我軍魂——高一軍訓(xùn)動員”,雖然只有短短的兩節(jié)課時(shí)間,但是帶給我的卻是太多太多。作為一名新班主任,對于如何上班會課,如何開展班會活動還是一知半解,這次的活動就給了我一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會,讓我真正看到了如何將德育工作融合到一節(jié)班會課中,讓學(xué)生參與體驗(yàn),并在這樣的過程中讓學(xué)生有所得。我將自己的體會總結(jié)一下,可以分成以下幾點(diǎn):

首先是德育工作的進(jìn)行要切實(shí)符合學(xué)生的需要。兩位老師的選題可以說是恰到好處,新初一的學(xué)生,剛剛組建一個(gè)新的班級,那么如何讓學(xué)生有一種意識,要為自己的班級做一些事情使得班級能夠變得更加優(yōu)秀,這次的班會課就及時(shí)地給學(xué)生指明了方向,可以說對老師接下來的工作的開展也是有很大的促進(jìn)作用的。而張震老師的軍訓(xùn)動員,更可以說是應(yīng)時(shí)應(yīng)景,恰逢新高一軍訓(xùn)前夕,一次好的軍訓(xùn)動員可以讓學(xué)生心理上也做好充分的準(zhǔn)備,在軍訓(xùn)過程中可以更有針對性地進(jìn)行體驗(yàn)和感悟,可以說是將軍訓(xùn)的作用最大化,也是十分適時(shí)的一次活動。通過這兩位老師的選題,我體會到了在進(jìn)行學(xué)生的德育教育時(shí),要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需要,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教育,既能在學(xué)生需要的時(shí)候提供幫助,又能真正起到德育工作的效果。

其次,德育工作的開展還是應(yīng)該以學(xué)生為主體,教師起引導(dǎo)作用。在教學(xué)上我們常常會要求要以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)進(jìn)行教學(xué),我想在德育工作上也應(yīng)該是如此。兩位老師的班會課都很好地體現(xiàn)了這一點(diǎn),錢老師的班會課就是由學(xué)生自己主持,自己提出問題,學(xué)生自己發(fā)表看法進(jìn)行討論得出結(jié)論,教師在其中只是給予了相應(yīng)的引導(dǎo),而這些引導(dǎo)又是及時(shí)而有效的,幫助學(xué)生進(jìn)一步將問題深入化透徹化,更能引起他們的思考。在自己思考的基礎(chǔ)上加上老師的深化引導(dǎo),整個(gè)班會的主題對學(xué)生而言產(chǎn)生的心靈震撼也就更大了。而張老師的課也是如此,雖然是由老師主持,但是班會的后半節(jié)課可以說完全是學(xué)生自己展示的舞臺,經(jīng)過前半節(jié)課老師播放視頻、圖片等等的引導(dǎo),后半節(jié)課學(xué)生在說自己的體會的時(shí)候就會發(fā)現(xiàn)實(shí)際上德育工作已經(jīng)成功了一半了,學(xué)生們都有了正確的認(rèn)識,再在表達(dá)和聽取的過程中吸收其他同學(xué)的看法,這樣的德育可以說是來自學(xué)生又回歸學(xué)生。

最后,我覺得兩位老師的課還讓我看到了德育教育中資源的利用也是非常有必要的。無論是學(xué)生自己已經(jīng)創(chuàng)造的或者是取得的成績,還是來自社會的、影視的、家庭的、學(xué)長們的例子,都在班會課中發(fā)揮了獨(dú)特的作用,讓學(xué)生接觸到更多的信息,對于他們世界觀價(jià)值觀的形成也起到了促進(jìn)作用,因此,作為班主任,在平時(shí)生活中也要做一個(gè)有心人,抓住身邊的有效資源,并利用到德育工作中,促進(jìn)德育工作的有效開展。

這次的活動對于我這樣的新班主任來說也可以說是應(yīng)需而來,給我提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)的機(jī)會,希望今后能有機(jī)會多參加這樣的活動,讓我的班主任工作越來越成熟。

中小學(xué)生德育課堂心得體會篇三

當(dāng)代要求公民具備良好的科學(xué)素養(yǎng),具備合作意識和開放的視野,具備各方面的操作基本能力。正因社會發(fā)展的需要,以“素質(zhì)教育”為核心的教育改革正在全面實(shí)施。新課程的改革強(qiáng)調(diào)科學(xué)素養(yǎng),提倡培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)并蓄、兼?zhèn)涞娜恕W(xué)校開展的“小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)和諧發(fā)展研究”就是在這樣的前提下開展的。階段總結(jié)學(xué)習(xí)后,我感受頗深,現(xiàn)簡談幾點(diǎn)體會:

首先小學(xué)生的人文素養(yǎng)也當(dāng)之重要。小學(xué)生的人文素養(yǎng)主要指智慧品質(zhì)、自主品質(zhì)、責(zé)任品質(zhì)、關(guān)愛品質(zhì)、合作品質(zhì)和交往品質(zhì)等各方面的人文品質(zhì)。它是現(xiàn)代公民必備的基本素養(yǎng)。而科學(xué)素養(yǎng)主要指一個(gè)社會公民應(yīng)該具備的一般的科學(xué)素養(yǎng)。培養(yǎng)小學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),就是培養(yǎng)他們的科學(xué)意識、科學(xué)思想和創(chuàng)新精神,培養(yǎng)他們探索科學(xué)奧秘的情趣和志向,豐富和積累科學(xué)基礎(chǔ)知識,培養(yǎng)他們一些基本的科研能力及不怕困難、勤于思考、積極探索、敢于攀登等良好的科學(xué)意志和品格。

學(xué)校在進(jìn)行課題研究的過程中,初步探索出了科學(xué)教育的基本規(guī)律,即同步、綜合、和諧。科學(xué)教育互相滲透、互相包含,學(xué)生在同一學(xué)習(xí)、活動過程中可以獲科學(xué)素養(yǎng)的同步發(fā)展。綜合,一方面指小學(xué)生學(xué)習(xí)活動的目標(biāo)、內(nèi)容、策略的綜合性;另一方面指將校內(nèi)外一切教育資源綜合起來,通過綜合性的育人目標(biāo),綜合性的教育活動促使學(xué)生全面發(fā)展。和諧,指學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展是協(xié)調(diào)的,同時(shí),科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)都要符合小學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知水平,使小學(xué)生容易理解、掌握且能夠終生受益。

國家課程是學(xué)校教育教學(xué)的主體部分,課堂教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)全面提升的主渠道,是實(shí)施小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的主要途徑。每個(gè)學(xué)科中都蘊(yùn)藏著豐富、獨(dú)特的人文資源和科學(xué)資源,不同的學(xué)科,在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)與科學(xué)素養(yǎng)方面發(fā)揮著不同的作用,并各有側(cè)重、互相補(bǔ)充。因此,研究實(shí)踐中就要努力做到對各學(xué)科課程資源的深入挖掘與整合。

其次,開發(fā),對學(xué)校課開設(shè)了一系列的特色課程,使學(xué)生在身體素質(zhì)、內(nèi)在修養(yǎng)、求生技能、意志品質(zhì)、人際交往和實(shí)踐能力等方面都得到良好的發(fā)展。

再次,開展特色活動。通過開展豐富多彩的特色活動,讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn),在活動中感悟,促使學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)得到進(jìn)一步的提升。

通過開展課題研究展示出了較高的科學(xué)素養(yǎng)。同時(shí)也促進(jìn)了自身的專業(yè)成長和綜合素養(yǎng)的發(fā)展,能很好地做到教研相長。

在日后的工作中,我將積極投身于課題研究中去,不斷探索和總結(jié)研究經(jīng)驗(yàn),同時(shí),不斷吸收和消化現(xiàn)有的研究成果,并轉(zhuǎn)化為教育資源,努力促進(jìn)學(xué)生總體素養(yǎng)的提高,做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

中小學(xué)生德育課堂心得體會篇四

德育是教育的重要組成部分,在中小學(xué)生的教育中尤為重要。作為一名教育工作者,我深深感受到德育對學(xué)生的重要性。在多年的教學(xué)實(shí)踐中,我收獲頗豐,下面將就我個(gè)人的德育心得體會結(jié)合實(shí)踐分享一下。

一、德育是學(xué)校的基礎(chǔ)工作,必須重視德育工作的實(shí)效。作為一名教育工作者,我認(rèn)為學(xué)校的德育工作是學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長的重要基礎(chǔ)。德育應(yīng)該立足于學(xué)生的認(rèn)知、情感和行為,注重培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)和品德修養(yǎng)。德育工作需要深入了解和研究學(xué)生的思想行為特點(diǎn),科學(xué)制定教育計(jì)劃,并注重實(shí)用性和實(shí)效性。

二、德育需要與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新方法手段。隨著時(shí)代的變遷,德育方法也在不斷更新?lián)Q代,教師需要結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)情境不斷改善和創(chuàng)新。在德育方法上,要注重前瞻性、系統(tǒng)性和多樣性。可以以情感體驗(yàn)為基礎(chǔ),聚焦生活場景,鍛煉情感素養(yǎng);可以采取信息化手段,引導(dǎo)學(xué)生合理利用網(wǎng)絡(luò),培養(yǎng)公益意識;還可以積極開展社會實(shí)踐,擴(kuò)展學(xué)生的視野,錘煉實(shí)踐能力。

三、德育工作需要與學(xué)科融合,實(shí)現(xiàn)雙向促進(jìn)。德育與學(xué)科之間是相互促進(jìn)、相互滲透的關(guān)系。在學(xué)科教育中,滿足學(xué)生的知識需求的同時(shí),針對學(xué)生的知識缺陷和行為習(xí)慣,啟發(fā)他們的思想和認(rèn)識,并通過各種方法進(jìn)行德育教育。德育教育也需要融入學(xué)科教育中,對于教師而言,既要激發(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣,也要關(guān)注學(xué)生的思想表達(dá),關(guān)注學(xué)生生活中的一草一木。

四、注重德育教育與校外環(huán)境的結(jié)合。德育的范圍不僅僅局限于學(xué)校的教育,更需要融入到社會環(huán)境和家庭教育中,實(shí)現(xiàn)德育環(huán)境和人才資源的全面共享和綜合利用。教師可以多開展學(xué)校與家長的互動交流,提高家庭教育的效果,同時(shí)可以建立起學(xué)生社會實(shí)踐基地,開展德育活動,讓學(xué)生在校外體驗(yàn)社會、觀察社會、思考社會,加強(qiáng)自身的德育實(shí)踐。

五、教師是德育工作的推動者,注重提高自身德育素養(yǎng)和意識。教師是學(xué)生道德品質(zhì)和人格塑造的重要力量,教師的德育水平是促進(jìn)學(xué)生德育修養(yǎng)的直接因素。教師要經(jīng)常反思自己的德育思路和方式,不斷更新自己的德育理念,提高自身德育素養(yǎng)和意識。教師也要積極參加職業(yè)培訓(xùn)和交流活動,提高自身德育教學(xué)水平和德育工作實(shí)效。

總之,作為學(xué)校德育工作的參與者,教師在實(shí)踐中不僅要注重方法手段和方略策略的創(chuàng)新,更要關(guān)注德育工作的實(shí)效和學(xué)生的發(fā)展。只有把德育工作真正地作為學(xué)生成長教育的重要基礎(chǔ),才能讓德育工作走向成功,實(shí)現(xiàn)德育教育幸福生活的目標(biāo)。

中小學(xué)生德育課堂心得體會篇五

父母親是小孩子人生的第一任老師。小孩子性格的形成很大程度上取決于家庭教育方式。抽煙、喝酒,說話做事不講誠信和道理的家長卻希望孩子十全十美,這是天方夜譚中都不會發(fā)生的事情。

通過對小孩子引導(dǎo)、鼓勵,讓孩子對自己有正確的評價(jià),尤其是在孩子受到挫折時(shí),父母的鼓勵是孩子揚(yáng)起自信的風(fēng)帆;孩子做事有顧慮時(shí),父母應(yīng)積極引導(dǎo)他放下思想包袱,大膽放手去做,是孩子“我能行”的助推器。

孩子從小愛看書,喜歡動手,但性格很急很毛糙。有一次朋友送了一套拼接玩具,他很高興,就要我?guī)退春谩N蚁脒@是一個(gè)機(jī)會,就說:“你有九歲了,這種玩具你自己應(yīng)該可以拼得好。”他有些畏難情緒,說“不一樣,這種難一些,以前沒拼過。”我說:“你可以看說明書照著拼。”他想了一想答應(yīng)了,拿起玩具到桌子上拼去了。過了三分鐘,我就聽見他在發(fā)脾氣,把玩具摔得“呯呯”響。我走了過去,問他:“怎么了?”他氣鼓鼓地說:“沒有工具,圖紙又不清楚。”我坐到他身旁,拿起玩具,告訴他拼接工具在哪里,圖紙?jiān)撛鯓涌矗唇禹樞蛟撛鯓印!白鲆患虏灰保醋屑?xì)每樣零件的形狀,搞清楚先后順序,現(xiàn)在還有問題嗎?”我問他。他說:“沒有了。”這一次,他花了一個(gè)小時(shí)終于拼好了,連飯也沒顧得上吃,但很高興,拿著玩具不放手。我表揚(yáng)了他:“很不錯(cuò)!下一次你考試考得好,爸爸再獎勵你一套。但是難度更大,你要自己一個(gè)人拼,行不行?”“行。沒問題。有說明書呢。”他大聲說。

通過這件小事可以看出,孩子對自己很難有一個(gè)正確的評價(jià),尤其是遇到挫折時(shí),父母對他的正確引導(dǎo)、鼓勵是多么重要。

有位教育專家說過:“沒有成功的子女就沒有成功的人生,優(yōu)秀孩子一定有優(yōu)秀的教育方法。沒有教育不好的孩子,只有沒掌握好教育方法的家長。”

孩子上五年級了,各方面都有長足的進(jìn)步,在他一路成長的過程中,老師的關(guān)心和鼓勵也是分不開的,我希望能與老師攜手,與孩子牽手,經(jīng)常交流,讓孩子在快樂中成長,實(shí)現(xiàn)自己的理想。

中小學(xué)生德育課堂心得體會篇六

德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程和學(xué)生**常生活的各個(gè)方面,滲透在智育、體育、美育和勞動教育中。對青少年學(xué)生健康成長和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動力和保證的作用。小學(xué)德育是社會主義精神文明建設(shè)的奠基工程,是提高全民族思想道德素質(zhì)的奠基性教育,是培養(yǎng)造就中華人民共和國合格公民的起點(diǎn)。小學(xué)德育是基礎(chǔ)教育,它要在德智體諸方面為學(xué)生的成長與發(fā)展打好基礎(chǔ),要為學(xué)生步入社會打好做人的基礎(chǔ)。同時(shí),《中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出:實(shí)施素質(zhì)教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動的各個(gè)環(huán)節(jié)中。學(xué)校教育不僅抓好智育,更要重視德育,還要加強(qiáng)體育、美育、勞動技術(shù)教育和社會實(shí)踐,使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長。因此,學(xué)校必須把德育工作擺在重要位置,并認(rèn)真學(xué)習(xí)德育工作政策文件,提高認(rèn)識,樹立教書育人,管理育人,服務(wù)育人的思想,為了確保學(xué)校德育工作的順利實(shí)施,多年來,我們加強(qiáng)了學(xué)生德育教育、教學(xué)的研究,其主要做法是:

一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和德育實(shí)踐研究。

1、加強(qiáng)師德理論學(xué)習(xí)。我們在教師政治學(xué)習(xí)的時(shí)候,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》和省、市教委有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件資料等,有效地加強(qiáng)了師德建設(shè)。

2、積極參與德育科研活動,我們以新課程理念努力轉(zhuǎn)變班主任的角色,并通過小課題研究、理論學(xué)習(xí)、案例撰寫等形式開展德育科研活動。每位教師都結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐,撰寫學(xué)習(xí)心得體會,提高了自身的德育理論水平。

二、開展多種形式的主題教育。

1、愛國主義教育:

1.2、開展好“讀書漂流活動”讀書活動,并根據(jù)學(xué)校有關(guān)要求,組織了征文比賽。學(xué)生通過讀書活動,進(jìn)一步提高了愛國熱情。

2、安全法制教育:

2.1、加強(qiáng)安全知識的宣講教育;

2.4、開展了系列宣傳教育活動,如黑板報(bào)、專題廣播等,學(xué)生受到良好的教育。

3、環(huán)保教育:

通過宣傳櫥窗、校園廣播積極宣傳環(huán)保的重要意義,上好《環(huán)境教育》課。我們教育學(xué)生從身邊做起,從小事做起,樹立良好的環(huán)保意識。

4、文明禮貌教育本學(xué)期,本人校繼續(xù)加強(qiáng)了學(xué)生常規(guī)教育,特別是文明禮貌教育,以新的《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生**常行為規(guī)范》為內(nèi)容,開展“文明班級百分賽”活動,以班級教育、自我教育為主,紅領(lǐng)巾督察隊(duì)為陣地,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,收到了良好的教育效果。

5、學(xué)校認(rèn)真開展了關(guān)愛“后進(jìn)生”教育工作。

三、切實(shí)加強(qiáng)家校聯(lián)系。

為真正提高家校聯(lián)系質(zhì)量,本學(xué)期制定了家長學(xué)校各種制度并開展活動,還對班主任或其他任課老師提出一定的要求,使學(xué)校、家庭、社會聯(lián)系更為緊密,構(gòu)建立體的教育網(wǎng)絡(luò)。

中小學(xué)生德育課堂心得體會篇七

在中小學(xué)生的成長過程中,德育是相當(dāng)重要的一個(gè)方面。學(xué)校不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,也要注重他們的品德發(fā)展。作為一名教師,我深刻認(rèn)識到德育的必要性,并在實(shí)踐中探索不同的教育方法,以期提高學(xué)生的道德意識和品德素質(zhì)。

第二段:體會

針對中小學(xué)生的德育教育,我始終認(rèn)為依靠家庭的作用和學(xué)校強(qiáng)有力的支持是至關(guān)重要的。家庭是孩子們最初的社會環(huán)境,父母的言傳身教對孩子的價(jià)值觀和態(tài)度形成有著至關(guān)重要的影響。因此,切實(shí)加強(qiáng)家庭教育,并與學(xué)校形成有機(jī)結(jié)合,共同為孩子打造健康成長的環(huán)境是非常必要的。

另外,我發(fā)現(xiàn)通過體育運(yùn)動和音樂藝術(shù)等多種形式開展德育教育也能取得良好的效果。在體育運(yùn)動中可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神、堅(jiān)韌不拔的意志和頑強(qiáng)的毅力,同時(shí)能讓學(xué)生們在身體鍛煉中感受到快樂與成就感。而在音樂和藝術(shù)方面,可以讓學(xué)生表現(xiàn)自我、發(fā)揮個(gè)性、學(xué)習(xí)感受美好等多方面得到深入的體驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生的獨(dú)立思考以及創(chuàng)新意識的提高。

第三段:方法

在實(shí)踐中,我將德育教育貫穿于課堂之中,探索適合不同年齡階段的德育教學(xué)方法。針對小學(xué)生,我通過故事、寫信等方式來激發(fā)他們的愛心和責(zé)任感,培養(yǎng)孩子們的公民意識和社會責(zé)任感。而對于初中生,則在普及相關(guān)法律和規(guī)章制度的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)學(xué)生的自我約束和規(guī)范行為的能力。

我還通過有意識地設(shè)計(jì)課程安排和活動形式來豐富德育教育的內(nèi)容。在教授科學(xué)實(shí)驗(yàn)的同時(shí),我努力培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和好奇心,教授文學(xué)作品的同時(shí),讓學(xué)生感受到文學(xué)作品中的情感表達(dá)和人文精神。

第四段:反思

德育教育不是簡單的宣傳,更不是靠口號喊出來就能得到實(shí)際效果的。反而可能會產(chǎn)生相反的效果,導(dǎo)致學(xué)生心生抵觸或無動于衷。更為重要的是,德育教育需要教師實(shí)際操作和親身示范。

在實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)教師的言傳身教和角色示范是至關(guān)重要的。只有自己先做到了正確的道德品質(zhì)和行為,才能將其傳遞給學(xué)生。同時(shí),也要切實(shí)關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,從學(xué)生的興趣和日常生活中發(fā)現(xiàn)潛在的問題和不良習(xí)慣,并加以引導(dǎo)和糾正。

第五段:總結(jié)

作為一名教育工作者,我認(rèn)為,德育教育是學(xué)校教育中至關(guān)重要的一部分。無論是家庭還是學(xué)校,都需要注重德育教育的運(yùn)作,讓孩子們學(xué)到健康、積極的人生態(tài)度和行為,為他們的美好未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí),德育教育也需要不斷完善、不斷創(chuàng)新、不斷改進(jìn),以期取得更好的效果。

中小學(xué)生德育課堂心得體會篇八

學(xué)校教育是一個(gè)倫理性的整體結(jié)構(gòu),意味著學(xué)校教育的各個(gè)方面都包含著價(jià)值可能性和道德教育的可能性,只要最大程度地發(fā)揮這種可能性,對學(xué)生的品質(zhì)的形成產(chǎn)生積極影響,便是德育的意義所在。下面我從學(xué)校教育的倫理性出發(fā),談幾點(diǎn)小學(xué)生的德育特點(diǎn)。

學(xué)校道德教育是指向求教育者發(fā)展的可能性的。它存在的價(jià)值就是引道求教育者在成長過程中走向更為豐富的道德可能性。不斷把可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)性,也就是在教育的價(jià)值引導(dǎo)中,學(xué)生不斷地在道德理解、道德判斷能力、道德經(jīng)驗(yàn)、道德智慧、德性品質(zhì)各個(gè)方面獲得更新和發(fā)展。學(xué)校教育具有了超越性,才能夠引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)價(jià)值的可能性。

學(xué)校道德教育之所以具有超越性,是因?yàn)閷W(xué)校道德教育建立在追求善的價(jià)值的基礎(chǔ)上的,建立在對社會進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展的理想上。作為建構(gòu)美德的價(jià)值引導(dǎo),學(xué)校教育各個(gè)方面都滲透著人類的價(jià)值和理想。為了更好地貫徹黨的教育方針,培養(yǎng)新一代建設(shè)者和接班人,學(xué)校作為建構(gòu)美德的價(jià)值引導(dǎo),德育指向必須有所超越。小學(xué)生單純、幼稚、天真無邪,學(xué)校教育是他們獲得道德發(fā)展的重要條件。對道德理想的理解等間接道德認(rèn)識,道德判斷能力與實(shí)踐性的發(fā)展,只有在學(xué)校通過系統(tǒng)教育才能系統(tǒng)地獲得。可以說,在學(xué)校所獲得的道德發(fā)展對個(gè)人終身的道德實(shí)踐和道德追求都具有影響。因此,德育教育應(yīng)該緊扣時(shí)代主題,努力幫助學(xué)生建構(gòu)自己生活價(jià)值理想,從更廣、更豐富的層面幫助他們建構(gòu)道德精神;引導(dǎo)他們走向發(fā)展,走向創(chuàng)造,走向更高的精神境界。

黨中央提出“教育要面向未來。”這就意味著德育是指向未來。從這個(gè)意義上說,教育的任何組成部分都具有超越性的本質(zhì)。同時(shí)也意味著,教育要努力為未來的發(fā)展和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),改變社會現(xiàn)狀,推進(jìn)社會發(fā)展,提升人們的思想政治素質(zhì),培養(yǎng)一代又一代新人,實(shí)現(xiàn)對現(xiàn)有社會和現(xiàn)實(shí)人的超越。因此,德育不僅要關(guān)注現(xiàn)實(shí)的存在,更要關(guān)照人們未來面對的問題。人不會滿足現(xiàn)狀,社會也不會維持現(xiàn)狀。在現(xiàn)代社會條件下,發(fā)展表現(xiàn)為一種世界范圍的廣泛競爭,反映在社會的各個(gè)領(lǐng)域和社會生活的每個(gè)環(huán)節(jié)。如現(xiàn)代社會的復(fù)雜性、變更性、競爭性、發(fā)展性,使每一個(gè)人隨時(shí)都面臨著多種選擇、多種風(fēng)險(xiǎn)和許多思想道德方面的實(shí)際問題,人們需要消除對未來發(fā)展的困惑,避免挫折和失敗。德育必須對人們的發(fā)展進(jìn)行引導(dǎo),進(jìn)行符合規(guī)律的預(yù)測、預(yù)防和指導(dǎo),幫助人們少走彎路,少犯錯(cuò)誤。這種預(yù)測、預(yù)防在現(xiàn)代社會是越來越重要。可見,德育也是一種有目的性、具有超越性的實(shí)踐活動,這種實(shí)踐活動隨著社會和人們的主體性的增強(qiáng),其作用越來越重要。

德育只有緊扣時(shí)代主題,大力促進(jìn)人的發(fā)展和社會發(fā)展,德育才能顯示其時(shí)代特征,體現(xiàn)其超越性的本質(zhì)屬性。如果德育不能實(shí)現(xiàn)人和社會對現(xiàn)存狀況的超越,僅僅是維持現(xiàn)狀現(xiàn)實(shí)社會秩序和人們現(xiàn)有思想水平的手段,那么,德育就會逐漸陷于保守,無所作為。德育不僅為過去、現(xiàn)在所決定,更為未來所決定。因此,學(xué)校在構(gòu)建辦學(xué)目標(biāo)和學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)時(shí),確定了與各個(gè)年級品質(zhì)培養(yǎng)相呼應(yīng)的具體目標(biāo)來幫助引導(dǎo)學(xué)生建立和實(shí)現(xiàn)道德的目標(biāo),在這一過程中“道德教育中總是以應(yīng)有或理想的境界、社會和人,在道德目標(biāo)的追求與現(xiàn)實(shí)之間總是存在某種必要的張力”。如此,學(xué)校道德教育具有了超越性,就有可能引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)價(jià)值可能性。因此,具有了超越性的道德教育是合目的的道德教育。

學(xué)校道德教育是道德價(jià)值的引導(dǎo)和個(gè)人德性追求的自主活動的結(jié)合。引導(dǎo)性意味著道德教育的影響是建立在求教育者的自主性上。早在上世紀(jì)五十年代前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基就說過:“我深信,只有能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育,才是真正的教育。”“只有學(xué)生把教育看成是自己的需要而樂于接受時(shí),才能取得最佳的教育效果。”唯物辯證法認(rèn)為,內(nèi)因是事物變化的根據(jù),外因是事物變化的條件,外因只有通過內(nèi)因才能起作用。只有變“要我做”為“我要做”,變“他律”為“自律”的時(shí)候,學(xué)生內(nèi)部活動才能被啟動,其思想道德素質(zhì)才能真正提高。正如陶西平同志所說的:“素質(zhì)教育的關(guān)鍵在于充分調(diào)動學(xué)生內(nèi)在的主動性和積極性,從而形成內(nèi)驅(qū)力,由此推動學(xué)生在教育教學(xué)的實(shí)踐中形成各種良好的素質(zhì)。”

而這良好的素質(zhì)形成,需要教師平常對學(xué)生各種良好習(xí)慣的訓(xùn)練和引導(dǎo)。從小學(xué)生道德行為習(xí)慣形成的特點(diǎn)看,低年級甚至中年級的兒童,其道德行為多半是在教師的要求下,或仿效他人的情況下實(shí)現(xiàn)的。到了高年紀(jì),其道德行為的自覺性才日益明顯地發(fā)展起來。所以,良好的習(xí)慣不可能靠自發(fā)形成,必須經(jīng)過指導(dǎo)和訓(xùn)練。同時(shí),還要明確,習(xí)慣是一種定勢,不良習(xí)慣一旦養(yǎng)成便難以改變。小學(xué)階段是小學(xué)生諸多習(xí)慣養(yǎng)成的起始階段。烏申斯基有一句名言:“良好的習(xí)慣乃是人在某種神經(jīng)中存放的道德資本,這個(gè)資本不斷增值,而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息”這句話道出了良好道德習(xí)慣對于人的極端重要性。由此,在高度強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天,從小學(xué)生開始就應(yīng)重視自我教育能力的培養(yǎng),重視從生活實(shí)踐中逐步引導(dǎo)學(xué)生的道德理解、道德意識、道德情感、道德判斷和道德品質(zhì)的自我構(gòu)建。

如我們在創(chuàng)設(shè)各種德育活動中應(yīng)充分發(fā)揮兒童在教育過程中的主體作用,從學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律出發(fā),正確地應(yīng)用教育學(xué)、心理學(xué)和方法論等基本理論、基本方法,以研究學(xué)生的自我教育能力為核心,創(chuàng)設(shè)有利于發(fā)展學(xué)生自我教育能力的環(huán)境和恰當(dāng)?shù)慕逃绞剑源藖硪龑?dǎo)和激發(fā)兒童自我教育的動機(jī),促進(jìn)兒童自我教育能力的提高,以此獲得“變他律為自律”。這樣讓學(xué)生逐步地從自主的生活實(shí)踐中,從自己的道德體驗(yàn)中,獲得自我超越,獲得在多元價(jià)值中選擇自我的價(jià)值定向,從而自主地培養(yǎng)自己的德行品質(zhì)。

我們所處的時(shí)代正經(jīng)歷著翻天覆地的變化,隨著德育外在環(huán)境的發(fā)展變化,我們學(xué)校德育工作者應(yīng)努力更新觀念,教育的思路和手段也應(yīng)相應(yīng)地發(fā)生變化,要從長遠(yuǎn)的發(fā)展觀、社會觀來正視自己的教育對象,不負(fù)教育的光榮使命。我們的學(xué)生最終是要走上社會,成為社會人。一個(gè)人走上社會無論是環(huán)境的適應(yīng),還是知識技能的獲得,抑或事業(yè)的成功,都靠自己的拼搏,即靠自己的不懈努力,而他是否努力以及努力的程度如何與他自身的綜合素質(zhì)密切相關(guān),而他的綜合素質(zhì)如何,又以自我能力相關(guān),自我教育能力越強(qiáng),就越有利于自身綜合素質(zhì)的提高,其生存和發(fā)展能力就越強(qiáng)。所以,只有從小學(xué)生開始積極引導(dǎo)和培養(yǎng)兒童的自我教育能力,才能適應(yīng)教育改革的需要,社會發(fā)展的需要,個(gè)人成長的需要。

學(xué)校教育是一個(gè)倫理性的整體結(jié)構(gòu),無論是學(xué)校課程,管理實(shí)踐和學(xué)校所營造的精神環(huán)境等,都具有價(jià)值的意蘊(yùn)。對學(xué)生道德發(fā)展而言,它們都是具有互動性的教育意義結(jié)構(gòu)。學(xué)校教育在整體上以人類社會的崇高價(jià)值作為建構(gòu)教育目標(biāo)、安排教育內(nèi)容、籌劃和開展學(xué)校教育各種活動、美化教育環(huán)境的價(jià)值基礎(chǔ),并且把這些崇高價(jià)值滲透于學(xué)校教育的方方面面。因此,學(xué)校教育作為倫理性的整體,意味著學(xué)校教育在實(shí)踐中具有價(jià)值指向性。也就是說,學(xué)校教育的各個(gè)方面具有道德教育意義,對學(xué)生的道德發(fā)展構(gòu)成價(jià)值影響,即學(xué)校教育各個(gè)方面均包含著道德教育,教師在創(chuàng)設(shè)德育的各種途徑中會有一定的指向性。如:教育引導(dǎo)學(xué)生,要獨(dú)立完成作業(yè),練習(xí)和考試,這是誠信教育;上課不遲到早退,這是守時(shí)教育;遵守課堂紀(jì)律,不影響其他同學(xué),這是自律守紀(jì)教育;學(xué)會傾聽教師的講解和同學(xué)的發(fā)言,這是尊重教育;積極參與課堂討論,這是合作教育。

還有社會實(shí)踐、主題教育、團(tuán)隊(duì)活動等等,對學(xué)生都產(chǎn)生積極的教育作用,都將促進(jìn)學(xué)生道德精神的成長。其實(shí),一個(gè)合格的教師,在提高德育教育的實(shí)效性上,他都能充分利用教育教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié),如:作文課,班會等活動,有意識,有步驟地引導(dǎo)學(xué)生的道德評價(jià)能力,逐漸由現(xiàn)象到本質(zhì),由依賴別人評價(jià)到自我評價(jià),由片面到全面發(fā)展。他有時(shí)甚至是一句話,一個(gè)動作,一個(gè)微笑,一個(gè)目光,或一種批評和一個(gè)預(yù)期的懲罰等,都是有意識地對學(xué)生的行為進(jìn)行定向控制和改造,最終形成預(yù)期的行為習(xí)慣,他德育指向都十分明顯。當(dāng)學(xué)生在獲得一定道德成長的良好狀態(tài)下,就會自然朝著道德的指向發(fā)展,最終形成預(yù)期的行為習(xí)慣。

因此,我們學(xué)校教育要形成一致的、有效的、正確的道德教育途徑,努力提高學(xué)生的道德認(rèn)知,激發(fā)學(xué)生的道德意向、情感體驗(yàn),形成穩(wěn)定的情感和正確的情感定向。通過認(rèn)知體驗(yàn),把德育內(nèi)容帶進(jìn)人的生活情境,與個(gè)體的生活經(jīng)驗(yàn)及其感受聯(lián)系起來,從而進(jìn)一步理解價(jià)值,體驗(yàn)價(jià)值,力行價(jià)值,實(shí)現(xiàn)道德行為。

此外,對學(xué)校教育的各個(gè)方面適當(dāng)進(jìn)行倫理反思。因?yàn)閷W(xué)校教育是倫理性的社會實(shí)踐,學(xué)校教育的各個(gè)方面都是進(jìn)行價(jià)值評價(jià)的對象,評價(jià)它們是否是貼近現(xiàn)實(shí)的道德生活的,是否是合理的,是否是合道德的,是否能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行有效而正確的道德教育,是否對學(xué)生的道德品質(zhì)形成有積極影響。如此,讓道德都在現(xiàn)實(shí)生活和具體人生的反思基礎(chǔ)上的提升,這種提升是以道德的可能性為指向,因?yàn)榭赡苄砸馕吨鴮Φ赖卢F(xiàn)實(shí)性的進(jìn)一步建構(gòu),意味著在更高、更廣、更豐富的層面建構(gòu)道德精神。

學(xué)校道德教育雖然是在學(xué)校里組織進(jìn)行的,是通過道德教育的內(nèi)容、手段、方法和情境實(shí)施的,但是學(xué)校道德教育從根本上說是通過學(xué)生日常生活及其經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生作用的。因?yàn)榈赖卤憩F(xiàn)在日常行為中,它本質(zhì)上是實(shí)踐的,是人的具體的生活所包含的,也是指向具體的生活的。道德的學(xué)習(xí)與發(fā)展也是在生活的實(shí)踐中進(jìn)行的,離開了生活,道德教育是無意義的,也是無效果的。如此說來,學(xué)校的道德教育總是以關(guān)懷學(xué)生的現(xiàn)實(shí)的生活為價(jià)值取向的,學(xué)校道德教育的實(shí)踐性就意味著學(xué)校在價(jià)值引導(dǎo)的基礎(chǔ)上,通過系列的道德教育實(shí)踐活動來實(shí)現(xiàn)兒童品德的由“知”到“行”這一目的。如開展小學(xué)生日常行為規(guī)范訓(xùn)練和各種實(shí)踐活動等形式來幫助學(xué)生獲得對生活意義的領(lǐng)悟,獲得對生活、對世界、對人生的反思和感受,獲得對現(xiàn)實(shí)生活中人性的豐富性和復(fù)雜性的認(rèn)識,從中開拓了學(xué)生豐富而獨(dú)特的精神世界和形成學(xué)生對世界、對他人、對自己的道德關(guān)懷意識。因此,好的道德教育是內(nèi)在于生活的,是必然地與生活的意義聯(lián)系在一起的。這是道德教育實(shí)踐的含義所在。

其次,再面對我們的教育對象的年齡來講,他們是兒童。兒童在道德形成的過程中,常常會產(chǎn)生許多錯(cuò)誤概念或糊涂觀念。因此,對小學(xué)生進(jìn)行道德教育,不要講空洞的道理和抽象的概念,而是在進(jìn)行通俗的說理和評價(jià)促進(jìn)小學(xué)生對道德知識的理解的基礎(chǔ)上,再通過實(shí)踐使學(xué)生獲得道德行為的經(jīng)驗(yàn)和富有積極情感色彩的體驗(yàn)。當(dāng)學(xué)生從實(shí)踐中親身體會到按一定的道德要求行為給集體、別人帶來好處,得到輿論的好評的體驗(yàn)時(shí),他們才會更加深刻地體會到教育者的道德要求的正確性,從而加強(qiáng)繼續(xù)執(zhí)行這些要求的堅(jiān)定性與熱望。

其三,隨著德育外在環(huán)境的發(fā)展變化,德育手段也應(yīng)相應(yīng)變化。如果學(xué)校僅僅利用各種手段獎懲、約束兒童的生活中的行為,那么就把道德教育變成了道德控制。這種道德教育不但不能培養(yǎng)兒童的道德自主性和道德判斷能力,反而把兒童訓(xùn)練成唯唯諾諾的服從者。如此缺乏生活實(shí)踐性,我們學(xué)校道德教育僅僅成為道德灌輸和道德管制,容易失去道德教育的實(shí)效。而在學(xué)校教育里一切會被認(rèn)為是絕對適當(dāng)必要的。事實(shí)上,這已經(jīng)不是真正的道德教育了,而是嚴(yán)格的道德監(jiān)督。兒童是小心的生活在倫理之中,根本無從談起道德的自主發(fā)展。他們一旦走出學(xué)校,那些道德戒律的作用便不大或無用了。而今我們所處的時(shí)代,正經(jīng)歷著翻天覆地的變化,社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展變化,必然引起社會心理環(huán)境的變化。學(xué)校作為整個(gè)社會大環(huán)境的組成部分,必然也會受到影響。因而學(xué)校教育工作的思路和手段也要發(fā)生變化。如:在德育教育的方式方法上,我們可以積極開展“重在實(shí)踐,體驗(yàn)過程”的課題研討活動,做到“三個(gè)結(jié)合”,既“以人為本”,與“依法治校”相結(jié)合;“課堂教育”與“課外活動”相結(jié)合;“校內(nèi)教育”與“社會教育”相結(jié)合。如此充分的發(fā)現(xiàn)、利用學(xué)校內(nèi)部及其周邊社區(qū)的各種社會自然環(huán)境等德育資源,積極的創(chuàng)設(shè)德育情境,讓學(xué)生在學(xué)校接受有關(guān)德育信息的同時(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中獲得切身體驗(yàn),真正對教育者所傳送的品德內(nèi)容有所理解,有所感悟,有所內(nèi)化,將外在的品德規(guī)范轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的品德言行。

我認(rèn)為,要使學(xué)生成為一個(gè)和諧發(fā)展的人,最基本的是對世界觀、人生觀、價(jià)值觀有所理解并產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感,我們應(yīng)廣開思路,廣泛開展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的實(shí)踐活動,讓學(xué)生在活動中通過不斷地練習(xí),使許多道德行為形成牢固的習(xí)慣;在活動中,增進(jìn)感情,獲得友誼;通過一系列的活動使大家和諧共處,互相幫助,互相尊重,互相諒解,從而形成良好的校風(fēng)。

綜合以上德育的幾個(gè)特點(diǎn)的闡述,說明學(xué)校道德教育如果離開了學(xué)校教育各個(gè)方面的作為倫理性結(jié)構(gòu)的協(xié)同影響,就不能對學(xué)生的道德發(fā)展形成有效的價(jià)值引導(dǎo);同時(shí)也說明學(xué)校道德教育不僅僅是學(xué)校組織開展的道德教育課程和道德教育活動,而是貫穿于教育的一切方面。為此我認(rèn)為:學(xué)校道德教育要在國家教育方針的引領(lǐng)下,高屋建瓴。努力創(chuàng)造出有利于個(gè)體道德發(fā)展的良好環(huán)境,即創(chuàng)造出以人為目的的,基于個(gè)性的自主、自由、自律、自覺而展開的教育活動,以寬容、健康、快樂、向善的精神展開教育與個(gè)性的交往的教化方式,引導(dǎo)學(xué)生個(gè)體德性的養(yǎng)成和對美善生活的追求,從而建構(gòu)最佳的道德精神和道德品質(zhì)。

中小學(xué)生德育課堂心得體會篇九

作為一名中小學(xué)生的德育體驗(yàn)有很多,這是個(gè)漫長而有趣的過程。從小學(xué)到初中,我在學(xué)校中接受了許多的德育教育,這使我得以領(lǐng)略到德育的重要性,同時(shí)也讓我明白了作為一名中小學(xué)生應(yīng)該具備什么樣的德育素質(zhì)。下面是我對于這個(gè)主題的一些體會和思考。

第一段:了解并接受德育教育的重要性

在學(xué)校中,我認(rèn)識到德育教育在我們的成長中起著非常重要的作用。德育教育是培養(yǎng)我們素質(zhì)的一種非常重要的方式,幫助我們在道德方面做出更為積極的選擇。德育教育不僅僅是要求我們做到誠實(shí),友善,勤奮等等各種道德標(biāo)準(zhǔn),更是把這些道德標(biāo)準(zhǔn)融入到我們的日常生活中去,使得我們在實(shí)踐中能夠真正體現(xiàn)道德的價(jià)值。

第二段:培養(yǎng)良好的品德風(fēng)范

作為一名學(xué)生,最基本的道德要求就是要做一個(gè)文明的人。在學(xué)校里,我們接受的德育課程涉及到了很多課程,如英語、物理、思想政治等等,從中我們能學(xué)到很多積極向上的思想和行為,如團(tuán)結(jié)協(xié)作,自信積極,誠實(shí)守信,勤奮好學(xué)等等。這些都是需要在平時(shí)實(shí)踐中體現(xiàn)出來的,即在生活中養(yǎng)成良好的品德風(fēng)范,做到身體力行。

第三段:對待同學(xué)間的關(guān)系

在學(xué)校中,同樣要求我們積極向上的思想和行為體現(xiàn)在和同學(xué)之間的關(guān)系上。我們應(yīng)該充分認(rèn)識到自己的不足,接受并尊重他人的差異,平等包容每一個(gè)人,防止和產(chǎn)生不必要的矛盾和分歧。在班級中,要發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,共同為一個(gè)目標(biāo)而努力,這樣可以建立更加和諧的學(xué)校氛圍。

第四段:落實(shí)自己的責(zé)任

在學(xué)校中,德育教育不僅僅是強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)該做到什么事情,還要讓我們明白作為學(xué)生,應(yīng)該負(fù)起我們的責(zé)任,做到不辜負(fù)老師、家長和社會的期望。我們要樹立自己的目標(biāo)和追求,并為之努力,從而成為一名受尊重的人。在這個(gè)過程中,我們必須認(rèn)識到自己承擔(dān)的責(zé)任,并無怨言地付出我們的努力,使得學(xué)校、班級、家庭和諧、穩(wěn)定地發(fā)展。

第五段:建立自己的榜樣概念

最后,在學(xué)校中接受德育教育的一個(gè)重要意義是對我們的未來的方式產(chǎn)生了重要的影響。我們不僅僅要具有良好的道德素質(zhì),還要從身邊樹立正面的社會榜樣,從而對未來的生活產(chǎn)生一定的積極的影響。在自己的事業(yè)發(fā)展中,我們應(yīng)該堅(jiān)持正義和公正,以身作則,成為合格的公民。這樣,我們才能在未來行使我們的權(quán)力,并最終為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出我們的一份貢獻(xiàn)。

總之,在學(xué)校里接受德育教育是一個(gè)漫長的過程,但也是一個(gè)有趣和非常必要的過程。這個(gè)過程中,我們應(yīng)該了解德育教育的重要性,并將它融入我們的日常生活中去。我們應(yīng)該培養(yǎng)良好的品德風(fēng)范,對待同學(xué)間的關(guān)系,落實(shí)自己的責(zé)任,并且建立自己的榜樣%概念。只有這樣,我們才能更好的成長,為社會、家庭做出貢獻(xiàn)。

中小學(xué)生德育課堂心得體會篇十

近日,我校開展了一次小學(xué)生參觀德育室的活動。本次參觀給我留下了深刻的印象和啟發(fā),讓我意識到德育室對于我們小學(xué)生來說是多么重要,同時(shí)也激發(fā)了我更加努力學(xué)習(xí)、做一個(gè)優(yōu)秀小學(xué)生的決心。

首先,德育室里陳設(shè)著許多小學(xué)生的畫作和手工制品,這些作品無不體現(xiàn)了小學(xué)生們的創(chuàng)造力和想象力。這些作品不僅美觀,更重要的是通過這些作品,我們可以了解到小學(xué)生的內(nèi)心感受和價(jià)值觀。這讓我感到德育室就像是一個(gè)展示小學(xué)生內(nèi)心世界的窗口,讓我們更好地了解我們自己和同學(xué)們。我想,我們每個(gè)小學(xué)生都應(yīng)該珍惜這些展示機(jī)會,通過自己的心血和智慧,去創(chuàng)造更多真實(shí)、美好的作品。

其次,德育室內(nèi)擺放了許多關(guān)于德行教育的書籍和故事書。這些書籍不僅豐富了我們的智慧,更重要的是在書中,我們學(xué)會了什么是道德、如何做一個(gè)好學(xué)生和好人。在平時(shí),我們可能對這些道德觀念理解得并不夠深刻,但通過閱讀這些書籍,我們可以更加深入地認(rèn)識到德行教育的重要性,并在實(shí)際生活中落實(shí)到行動中。我相信,只有不斷閱讀相關(guān)的書籍,我們才能更好地培養(yǎng)自己的德行素養(yǎng),成為一個(gè)有道德、有責(zé)任心的人。

再次,我還發(fā)現(xiàn)德育室內(nèi)設(shè)有一個(gè)小角落,擺放著一些小學(xué)生的心得體會和珍貴的照片。這讓我深感自豪,因?yàn)檫@個(gè)小角落展示了我們小學(xué)生的成長歷程和努力。看著自己的照片和心得,我內(nèi)心充滿了成就感和自信。這些珍貴的紀(jì)念物,是我們刻骨銘心的見證,也是我們成長的足跡。我想,我們小學(xué)生要銘記這段無比寶貴的成長歷程,時(shí)刻保持對德育的關(guān)注和熱愛,不忘初心,不斷努力,成為更好的自己。

最后,德育室里還設(shè)置了一個(gè)展示活動的大屏幕。這個(gè)大屏幕播放的是我們小學(xué)生參加各種社會實(shí)踐和公益活動的視頻。通過觀看這些視頻,我更深刻地理解到了一個(gè)人應(yīng)該如何為社會做出貢獻(xiàn),如何幫助他人,如何關(guān)心社會問題。這讓我深感到一個(gè)人的價(jià)值不僅僅是個(gè)人的成功或成就,更在于對社會的付出和奉獻(xiàn)。我希望,我們小學(xué)生能夠積極參與各種社會實(shí)踐和公益活動,為社會做出自己的貢獻(xiàn)。

通過參觀德育室,我深刻認(rèn)識到了德育對我們小學(xué)生的重要性。小學(xué)生時(shí)期是我們接觸德育的最佳時(shí)機(jī),我們應(yīng)該珍惜這個(gè)機(jī)會,不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)步,培養(yǎng)自己的德行素養(yǎng)和社會責(zé)任感。我要努力做一個(gè)有道德、有責(zé)任心的小學(xué)生,為自己、為家庭、為社會貢獻(xiàn)自己的力量。我相信,只有通過德育教育的引導(dǎo)和培養(yǎng),我們才能成為真正的社會棟梁和有用之才。讓我們一起努力,成為德育的典范!

中小學(xué)生德育課堂心得體會篇十一

我們常引用這樣一句話來教育學(xué)生,“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物”。這句話的意思是天即指自然的運(yùn)動剛強(qiáng)勁健,相應(yīng)于此,君子處世,應(yīng)像天一樣,自我力求進(jìn)步,剛毅堅(jiān)卓,發(fā)憤圖強(qiáng),永不停息。大地的氣勢厚實(shí)和順,君子應(yīng)增厚美德,容載萬物。這就說明我們作為教育者應(yīng)該“德”字當(dāng)先。德育教育,塑造學(xué)生心靈。我們開展“全員、全面、全程”德育大討論,正是彰顯了我們“為學(xué)生一生奠基,對民族未來負(fù)責(zé)”的理念,切實(shí)地表現(xiàn)了我們育人的前瞻性。

我們現(xiàn)在面對的學(xué)生,絕大部分是泡在溺愛的蜜罐里長大的,在“孝敬父母、尊敬師長、修身養(yǎng)性、為人處世”等方面欠缺太多,在情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面幾乎是一個(gè)盲區(qū)。記得剛開學(xué)的某一天,我無意間聽到一名女生對同學(xué)破口大罵,那罵聲響亮,不堪入耳。我走上前去嚴(yán)厲地制止了她,并且對她說:“你剛才說的話和你漂亮的外表嚴(yán)重不符,你說的話我都不好意思重復(fù),你罵人是對同學(xué)人格的侮辱,傷了同學(xué)的感情。我跟她講我今年夏天在北京火車站遇到的一件事,一個(gè)女孩和一個(gè)婦女發(fā)生口角,并且張嘴罵了那名婦女,罵的很難聽,當(dāng)即那個(gè)女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。知道這是為什么嗎?接著我又對她說,一個(gè)人的言行舉止代表了一個(gè)人的教養(yǎng)和修養(yǎng),況且你這么漂亮的女孩怎么能出口成臟呢?那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的事在別人看來是小事,但是在學(xué)校,作為教師遇到這樣的是就不可輕視。我們常說,學(xué)校無小事,處處是教育;教師無小節(jié),處處是楷模。雖然我不是班主任,但我時(shí)時(shí)刻刻都要有以班主任的心態(tài)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。讓學(xué)生感到教育他的不僅僅是班主任,每一個(gè)老師都是他人生的引路人。

說到“全員”德育,我想起了一件事,前一段時(shí)間我們學(xué)習(xí)“新詞新語與流行文化”這一內(nèi)容,在課堂上,我讓學(xué)生說一說你所知道的新詞新語。有的說“給力”,有的說“神馬都是浮云”,有的說“”坑爹”,有的說“你五毛我五毛咱倆就一塊了”……學(xué)生說了很多,真是無奇不有。課后我進(jìn)行反思,學(xué)生所知道的新詞新語無非就是上網(wǎng)看到的。況且學(xué)生并沒有把他先進(jìn)的手機(jī)功能用在學(xué)習(xí)上,而是天天沉迷于網(wǎng)絡(luò)中。面對著五花八門的網(wǎng)頁,學(xué)生們是兼收并蓄了,一些低級趣味的東西污濁了學(xué)生的心靈,這在真、善、美的道德修養(yǎng)上是一種缺失,在是非黑白面前是一種迷失。面對這種缺失與迷失,只靠學(xué)校老師的教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的,還需要家長、社會各方面的配合,這才是真正意義上的“全員”德育。

面對著學(xué)生的頑劣,真的讓老師們驚嘆。有這樣一件事,十一放假回來我給學(xué)生考試,發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生在抄,我當(dāng)即告訴他零分處理。第二天發(fā)下卷子后,他找我說,老師你還真好意思給我零分。我說,你有沒有搞錯(cuò),你好意思作弊,我有什么不好意思給你零分的。他又說,同樣是默寫課文,為什么讓我重寫一遍,我的同桌只是改寫錯(cuò)字?我對他說,我的同行前輩至圣先賢孔子他老人家告訴我們說要因材施教。你的同桌背下來了,因?yàn)轳R虎而寫錯(cuò)字,改錯(cuò)字就可以了,而你是沒有好好背,是學(xué)習(xí)態(tài)度的問題,你的智商很高,情商有待于提高。他問,老師,啥叫情商?我說直白地告訴你,你所表現(xiàn)出來的對學(xué)習(xí)的惰性是情商;你剛才對老師的態(tài)度是情商,你對自己缺乏自我管理是情商。如果你想在這方面有所提高的話,希望我們以后好好合作。經(jīng)過幾番的斗智斗勇,這位學(xué)生有了很大的變化,能主動到辦公室找我補(bǔ)課,課堂上能安靜地聽課,并且在這次期中考試中語文成績考了84分。之后我對他說:“原來你也可以這樣,希望你還可以更上一層樓。”

以上我所講的幾個(gè)案例不難看出,學(xué)生的現(xiàn)狀不容樂觀。我認(rèn)為要將“三全”德育落到實(shí)際行動上,不妨把我們高一開學(xué)初搞的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動作為一項(xiàng)長抓不懈的工作來進(jìn)行。《弟子規(guī)》是依據(jù)孔子的教誨而編成的學(xué)生的生活規(guī)范,是我國一部杰出的儒家經(jīng)典。孔子倡導(dǎo)的那些仁、義、禮、智、信的教化思想正是現(xiàn)在人們所缺失的。瑞典物理學(xué)家漢內(nèi)斯阿爾文博士在諾貝爾獲得者國際大會上說:“人類要生存下去,就必須回到25個(gè)世紀(jì)以前,去汲取孔子的智慧”。作為炎黃子孫就更應(yīng)該將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大下去。那么我們就從弟子規(guī)開始對學(xué)生進(jìn)行德育教育。《弟子規(guī)》能幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,它是一個(gè)人和社會接軌的.通行證,是一把幸福和諧人生的鑰匙,接受圣賢智慧的教誨,足以讓學(xué)生受用一生。

具體做法是:第一,利用早讀時(shí)間,每天讀一小段,讀一讀,背一背,讓學(xué)生領(lǐng)會其要旨;第二,利用語文老師課堂這塊陣地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,讓學(xué)生學(xué)會辯是非,知榮辱,明事理,憑借老師潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)知識,悟做人;第三,開展圍繞以“弟子規(guī)”為內(nèi)容的競賽活動,如發(fā)生在身邊的事進(jìn)行開展辯論會,利用先進(jìn)事跡編出小話劇,然后充分地利用我校的多媒體資源在課間播放,或者舉辦書畫作品展或者手抄報(bào)等;第四,還可以組織學(xué)生觀看關(guān)于弟子規(guī)錢文忠的《百家講壇》等。

通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,引導(dǎo)學(xué)生回歸最自然本真的“人之初”的倫理道德上來,讓學(xué)生知道什么是良好的德行。從我們自身做起,學(xué)高為師,身正為范。讓我們大家一起行動起來,立足于”以人為本,德育當(dāng)先“的原則,積極投身到“全員、全面、全程”德育工作之中,力爭培養(yǎng)更多的德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,傳承中華文明,厚德載物,天高地闊,讓莘莘學(xué)子飛得更高、更遠(yuǎn)。

中小學(xué)生德育課堂心得體會篇十二

德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面,滲透在智育、體育、美育和勞動教育中。接下來要給大家推薦的是德育心得體會,歡迎閱讀以及參考!德育心得體會1

時(shí)光荏苒,不經(jīng)意就從指縫中溜走。數(shù)數(shù)日子,我參加工作已經(jīng)一個(gè)月了,嘗盡了其中的各種滋味。在工作的前幾個(gè)星期我參加了學(xué)校組織的德育培訓(xùn)課程。通過這幾次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),對于像我這樣的新老師是十分及時(shí)的,意義十分重大,而我也受益良多。下面我就談?wù)勥@幾次德育學(xué)習(xí)的心得體會。

“以德治校,以德育人”是教育中的重中之重,是不容忽視的。在我們的教育過程中“重智育,輕德育”的現(xiàn)象比較明顯,大多數(shù)人認(rèn)為:德育工作是無關(guān)緊要的,只要學(xué)生的學(xué)習(xí)好、成績好、取得高分,就是最好的學(xué)習(xí)成果。其實(shí)不然,學(xué)習(xí)不僅要學(xué)好文化知識,更重要的是要學(xué)習(xí)如何做人,而德育正體現(xiàn)了做人方面。成績只是學(xué)習(xí)的一方面,只有培養(yǎng)出良好品德的學(xué)生,我們得教育才算真正的成功。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教育不僅要重智育,還要重德育,只有這樣教育才算完整,人類才算完美。

這次德育培訓(xùn)給我印象最深就是關(guān)心和愛學(xué)生。教育要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展,要重視學(xué)生的德育教育。經(jīng)過一個(gè)月的教學(xué)生活讓我深刻體會到了,在平時(shí)的教學(xué)過程中穿插德育內(nèi)容對學(xué)生的全面發(fā)展相當(dāng)重要。教書是一門藝術(shù),尤其是語文學(xué)科,我們更應(yīng)該以愛學(xué)生為基礎(chǔ),愛護(hù)學(xué)生的自尊心,培養(yǎng)學(xué)生的自豪感;以表揚(yáng)為主、少批評,先肯定、再糾正。

做為一名合格的教師,我們不僅要以理服其人、以智導(dǎo)其行,更重要的是以愛動其心。首先,我們先要從的生活小事中關(guān)心學(xué)生。教育其實(shí)是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累過程,我們要注重細(xì)節(jié)才能全面地觀察和了解學(xué)生,從而對癥下藥。這就是所謂的“因材施教”。其實(shí),教師什么都不用多想,對學(xué)生奉獻(xiàn)愛心就足夠了,對學(xué)生的關(guān)心哪怕是一件微不足道的小事,也許他都會銘記于心。其次,教師要給學(xué)生多一點(diǎn)的包容和耐心。人有“三六九”等,學(xué)業(yè)也有“一四七”分,不管是學(xué)習(xí)好的還是壞的,教師都應(yīng)該一視同仁不能有偏袒之心。對學(xué)習(xí)好的學(xué)生,教師應(yīng)給予更多的期望,讓他們保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài),使自己更優(yōu)秀;對學(xué)習(xí)差的學(xué)生,教師應(yīng)給予更多的鼓勵,不僅要對他們有信心還要使學(xué)生自己建立起自信。無論差生還是犯錯(cuò)誤的學(xué)生,教師都應(yīng)該要給學(xué)生足夠的包容和耐心。要有一種“不拋棄,不放棄”的心態(tài),用一顆寬容的心去接受每一位學(xué)生,用一顆博愛的心去愛護(hù)每一位學(xué)生。

德育教育不是一朝一夕的事,這需要教師要有持之以恒的精神。所以,在以后的教學(xué)工作中,我們更應(yīng)該注重德育的培養(yǎng),腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。

教書育人是教師的天職,也是教師的基本使命和主要工作,酸甜苦辣滲透其中。讓我們用自己心教育每一位學(xué)生,用自己愛感化每一位學(xué)生。

德育心得體會2

對青少年開展富有成效的思想道德教育,培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣,為他們以成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),是新時(shí)期青少年思想道德教育工作的新課題。在當(dāng)前改革開放的大背景下,社會發(fā)展迅速的同時(shí),也產(chǎn)生了一些不良的社會風(fēng)氣,這對學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響,給學(xué)校的德育工作帶來相當(dāng)大的難度,帶來新的挑戰(zhàn)。我們?nèi)绾螒?yīng)對新的形勢迎接挑戰(zhàn),有效的開展中學(xué)生的德育工作?這是擺在每一位教師面前不得不深思的問題。在這里我結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會:

一、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),以身作則樹立榜樣

一個(gè)好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識,更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理,學(xué)會做人。教師是學(xué)生的一面鏡子,教師的一言一行都會對學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響,因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),為學(xué)生樹立榜樣,這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽(yù)感,責(zé)任感和歷史使命感,要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌,時(shí)刻注意自己的言行舉止,要有良好的行為習(xí)慣,特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如,教師要求學(xué)生不講粗話,要講文明、講禮貌,要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮,不隨地吐痰等等,教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn),也就是說教師要求學(xué)生做到的,教師首先要做到,要求學(xué)生不做的,教師絕對不做。

“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過程中,教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過程中,不僅要言傳,還要身教,這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點(diǎn)我就深有體會,在我任教的班級中,同學(xué)們以前不注意教室的清潔,經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮,特別愛講粗話,雖然班主任做了大量的工作,但效果很小。一次上課,我走進(jìn)教室看到教室里扔了很多紙屑,就默默的把紙屑撿起來,同學(xué)們都感到很驚訝,紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。撿完紙屑以后,說了一句話:“看,我們的教室多么整潔,我們也覺得很舒服,沒有老師的批評,心情也好,如果我們每一個(gè)都自覺保持教室的整潔,每一天都有好的環(huán)境,好的心情不是很好嗎?”從此以后,教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng),以文明的言行,高尚的品格去影響學(xué)生,時(shí)時(shí)、事事、處處為學(xué)生以身立教,以德育人,起到言傳身教的作用。

二、開展形式的課外活動、社會實(shí)踐為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺

課外活動是思想道德教育的第二課堂,是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動有助于學(xué)生形成良好的思想品德,課外活動是為學(xué)校教育目的,與課堂教學(xué)相結(jié)合,在課外對學(xué)生實(shí)施多種影響的教育活動。讓學(xué)生在課外活動中受到教育、啟發(fā)與鼓舞,是提高德育工作時(shí)效性的有效途徑,課外活動多以集體的方式進(jìn)行,是學(xué)生自愿參加。因此,他們會以積極的態(tài)度去面對活動中遇到的困難,處理個(gè)人與集體的關(guān)系,這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識,團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)意識及集體主義精神,克服困難的毅力。學(xué)校開展形式多樣的課外活動既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng),開拓視野,同時(shí)也起到思想道德教育的作用。

此外,開展各種社會實(shí)踐活動,增強(qiáng)學(xué)生的公共意識,培養(yǎng)學(xué)生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展“遠(yuǎn)離,珍惜生命”的宣傳活動,這有助于學(xué)生了解社會,有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會公德意識,關(guān)愛他人,助人為樂和互助合作的團(tuán)隊(duì)精神。

三、深入學(xué)生生活,了解學(xué)生,親近學(xué)生,及時(shí)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時(shí)糾正,及時(shí)引導(dǎo)

教師要堅(jiān)持曉之以理,動之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒,從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過程,在這過程中需要有人引導(dǎo)他,當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來,引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細(xì)心人,深入學(xué)生生活中了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,積極開展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動,用“因材施教”的方針,重視做好轉(zhuǎn)化工作,變簡單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo),變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。例如,有幾位同學(xué)的時(shí)間觀念較差,紀(jì)律散漫,上課遲到,我就及時(shí)找他們來談話,在談話的過程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法,以免引起他們的逆反心理,不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇牵墙o他們講一些關(guān)于時(shí)間觀念、紀(jì)律的故事,給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀(jì)律的重要性,從而引導(dǎo)他們認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤并能改正過來。通過個(gè)別談話,這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過來,再也不遲到,再也不搗蛋,對待人也文明禮貌了。因此,在進(jìn)行思想道德教育的過程中,我們只要深入學(xué)生的生活,充分了解學(xué)生,堅(jiān)持曉之以理,動之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒的教育原則,將會收到較好的效果。

四、密切與家長聯(lián)系,爭取家長的配合家庭是一所學(xué)校,家長是孩子的第一位老師,家庭對孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的;老師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系的紐帶,爭取家長配合學(xué)校共同教育學(xué)生。老師要主動向家長了解學(xué)生在校外的表現(xiàn),介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn),介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對學(xué)生的要求,向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗(yàn),共同探索教育學(xué)生的措施、方法,提高思想教育的可實(shí)施性。在取得家長的聯(lián)系,向家長反映學(xué)生情況時(shí),要注意自己的言行,首先要尊重家長,抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度,其次是向家長反映的是真實(shí)情況,而不是告狀,所以語氣要委婉,方法得當(dāng),既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn),既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。教育是長期的,持久的,因此,對學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長期的,持久的。

總之,對青少年進(jìn)行思想道德教育,要多管齊下,與時(shí)俱進(jìn),因材施教,不斷提高道德教育工作的實(shí)效性,只有這樣,才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng),才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。

德育心得體會3

古人云:“師有百行,以德為首。”德是教師的靈魂,是教師的生命。“無德不成師,德高才為范”。因此作為一名教師,不僅要有淵博的知識,精湛的技藝,更重要的是要有高尚的師德。我,一個(gè)初出茅廬的教師,內(nèi)心雖有一個(gè)小小的心愿,力爭做一名人民滿意的教師,可是真要說起如何做,卻是無從入手。但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引,現(xiàn)身說法讓我學(xué)到了很多,因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個(gè)方面。

一、師德修養(yǎng)方面

愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生說過:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣;沒有水,就不能稱其為池塘,沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。”未來的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生,愛教育,只有愛才能贏得愛,你愛教育事業(yè),教育事業(yè)也會愛你,你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生,學(xué)生也才會愛你,也才會讓你在和他們的交往中忘記外面的世界,忘記生活的煩惱。朱和新先生也講過:教育是一首詩,詩的名字叫熱愛,在每個(gè)孩子的瞳孔里,有一顆母親的心。教育,需要母親般的愛,但是教育的愛,更需要尊重,更需要賞識,更需要寬容。

學(xué)生是活潑潑的生命體,每個(gè)人都是獨(dú)一無二的,要培養(yǎng)他們成長、成人、成才,首先要尊重他們,從思想上、感情上尊重他們的人格,尊重他們的個(gè)性,教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的架子,不僅要蹲下來和孩子尋求平等的對話,還要留有一份純真,要學(xué)會從孩子的角度去思考問題。

就精神生命而言,每個(gè)孩子仿佛都是為了賞識而來到人間的。賞識教育最難得可貴的首先是對學(xué)生,對孩子,對教育對象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢群體的關(guān)愛和期待。賞識教育的奧秘在于讓孩子覺醒,每一個(gè)生命覺醒的力量都是排山倒海,勢不可擋的。

愛還需要寬容。“海納百川,有容乃大“,寬容是一種高尚的境界,面對露珠一樣的學(xué)生,有時(shí)候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎颖葢土P更強(qiáng)烈。

此外,教育需要責(zé)任。責(zé)任源于愛心,其本身亦是真愛。如果說,沒有責(zé)任的愛是無法存在的。那么,沒有愛的責(zé)任同樣也是不可想象的。教師崇高的職業(yè)在社會中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義。熱愛教師的職業(yè)崗位,必須把它與祖國和人民的教育事業(yè),同中華民族的偉大復(fù)興,同社會主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起。責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求,認(rèn)真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé)。這種職責(zé)是基于對國家、民族和社會未來的一種深沉的使命感,而又落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生的高度責(zé)任心。

二、課改理念方面

新一輪課程改革在為整個(gè)基礎(chǔ)教育改革提供新的動力的同時(shí),也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念,一切以學(xué)生為主體,而教師卻是扮演探索者、學(xué)習(xí)者、合作者、引導(dǎo)者、傾聽者、欣賞者、支持者的角色,使課堂教學(xué)過程成為一個(gè)師生情感共融、價(jià)值共享、共同創(chuàng)造、共同成長、共同探求新知、共享生命體驗(yàn)的完整的生活過程。在新課改的理念下,一個(gè)好的教師必須具備三個(gè)層面的素質(zhì):深厚的文化底蘊(yùn),教育的理想和信念,教育的智慧,包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機(jī)智等。其中文化底蘊(yùn)是最重要,最難做到的,也是教師最為缺乏的。因?yàn)橹挥芯邆渖詈竦奈幕滋N(yùn),教師才能內(nèi)源性地生長出教育的理想與信念。此外,教師必須要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,經(jīng)常參加教育科研活動,參加各種教師培訓(xùn)活動,提高自己,充實(shí)自己。

三、教師專業(yè)發(fā)展方面

學(xué)校要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。在課程改革逐步推進(jìn)的背景下,教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度。作為年輕教師來說,教師專業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān)、實(shí)踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗(yàn)。

專業(yè)知識是一位教師外在美的依托!教師的專業(yè)知識包括通用知識、學(xué)科知識、教育知識。社會、歷史、天文等知識既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價(jià)值,又能在一定程度上滿足學(xué)生多元化的需求。教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識和學(xué)科知識則是教師專業(yè)化的必然要求。新課程中有不少新知識、新實(shí)驗(yàn)、新方法。不學(xué)習(xí),不重構(gòu)學(xué)科知識體系就會落伍,所以教師應(yīng)該對這些知識進(jìn)行粗讀、細(xì)讀、摘讀、豐富自己的專業(yè)知識。

教育是一門藝術(shù),教學(xué)本質(zhì)上更是一門實(shí)踐的藝術(shù)。大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實(shí)踐。教師專業(yè)成長的第一步是把書教好,讓學(xué)生喜歡你。要做到這一點(diǎn),就要研究課堂教學(xué)實(shí)踐。課堂是教師的試驗(yàn)田,教師務(wù)必立足課堂,立足學(xué)生,立足教材。若沒有研究,就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法,使教學(xué)成為一種“無效“的教學(xué);沒有研究,也就沒有教師個(gè)性化的教學(xué)特色;“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要理念,有條件的教師要進(jìn)行教育科研。

據(jù)研究,教師的職業(yè)倦怠會隨著教齡的變化而變化。據(jù)調(diào)查,教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開始呈現(xiàn),而且隨著教學(xué)時(shí)間增加開始不斷加重。為了擺脫職業(yè)倦怠,教師首先要有堅(jiān)定的教育信念,其次要以樂觀的心態(tài)面對生活,創(chuàng)造條件滿足自己的高級需要,即實(shí)現(xiàn)自尊、自主、自我。此外,還要補(bǔ)充教育哲學(xué)資源,加強(qiáng)哲學(xué)修養(yǎng)。

除此以上三個(gè)方面之外,教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康。

這些就是我在暑期師德學(xué)習(xí)上的體會和心得,并以此鼓勵自己,鞭笞自己,努力使自己勝任教師這個(gè)職業(yè),做一名人民滿意的教師。

中小學(xué)生德育課堂心得體會篇十三

近日,我校組織全體小學(xué)生參觀了學(xué)校德育室。參觀過程中,我對學(xué)校德育工作有了更深入的了解,并對德育室的功能和作用有了更深刻的認(rèn)識。通過參觀,我深深感受到了學(xué)校對于德育教育的重視。以下是我對于小學(xué)生參觀德育室的心得體會。

首先,參觀德育室讓我明白了德育教育的重要性。德育是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)和價(jià)值觀的過程,而德育室是進(jìn)行德育教育的重要場所。德育室內(nèi)布置整齊,墻上掛滿了精美的道德引導(dǎo)畫和珍貴的史料圖片。我特別留意到了一幅畫,上面寫著“德治國,德興家,德盛世”,這讓我深深地體會到了作為一名小學(xué)生,自己具備良好的道德品質(zhì)是多么重要。德育室的存在,使我們能夠在這個(gè)特殊的環(huán)境中接收到更多的德育教育,提高自己的道德素養(yǎng)。

其次,參觀德育室讓我了解了德育教育的內(nèi)容和方法。在德育室內(nèi),我看到了各種寓教于樂的道德教育器材和圖書,這些都是為了引導(dǎo)我們正確樹立價(jià)值觀,明辨是非。此外,德育室還設(shè)有專門的德育講座區(qū)域,通過講座的形式,老師會定期為我們進(jìn)行德育知識的普及和講解。這些方法都幫助我們更好地了解了德育教育的內(nèi)容和重要性,使我們懂得了如何樹立正確的道德觀念。

再次,參觀德育室讓我觸摸到了真實(shí)的德育教育成果。在德育室內(nèi),我看到了德育活動的照片和現(xiàn)場記錄,這讓我明白了學(xué)校對德育教育的用心和努力。同時(shí),我也看到了一些同學(xué)的德育成果,他們的作品和榮譽(yù)感染了我。這讓我更加確定了努力培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)的決心,也希望自己能夠在德育教育的道路上后來者可以趕超。

最后,參觀德育室讓我深刻體會到了德育工作者的辛勤付出。德育室內(nèi)德育工作者對我們的熱情接待讓我們感受到了他們的付出。在講座過程中,他們充滿激情地講解道德知識,引導(dǎo)我們了解道德的重要性和實(shí)踐方法。他們的無私奉獻(xiàn)和辛勤付出讓我深受感動,也讓我進(jìn)一步明白了學(xué)校對于德育教育的重視和決心。

總之,小學(xué)生參觀德育室的經(jīng)歷給了我很多啟發(fā)。通過這次參觀,我明白了德育教育的重要性,了解了德育教育的內(nèi)容和方法,觸摸到了真實(shí)的德育教育成果,并深刻體會到了德育工作者的辛勤付出。我將把這次參觀的體會運(yùn)用到日常學(xué)習(xí)和生活中,努力培養(yǎng)自己的道德品質(zhì),為社會主義建設(shè)貢獻(xiàn)力量。同時(shí),我也愿意向身邊的同學(xué)們宣傳德育教育的重要性,讓更多的人受益于德育室所提供的優(yōu)質(zhì)教育資源。

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